文樊智濤
親愛的小伙伴們,大家好!
說起我國四大古典名著之一的《水滸傳》,大家的頭腦里一定涌現(xiàn)了許多栩栩如生的人物形象。你們最喜愛的是用兩把板斧掃蕩黑暗勢力、憨直天真而又粗魯蠻勇的黑旋風(fēng)李逵,還是濟(jì)困扶危、不拘小節(jié)而又粗中有細(xì)的花和尚魯智深?是逆來順受,被逼上梁山后浴火重生的豹子頭林沖,還是英勇剛烈的血性英雄行者武松,抑或是“忠為君王恨賊臣,義結(jié)梁山且藏身”的呼保義宋江?當(dāng)然,《水滸傳》有一百零八將,每一個英雄人物都具有鮮明的個性特征,大家可以試著給他們排一個喜愛指數(shù)榜。
喜愛《水滸傳》的小伙伴一定記得,宋江當(dāng)了山寨之主后做的第一件事,就是把“聚義廳”改名為“忠義堂”。這一情節(jié)其實(shí)暗示了《水滸傳》的主題——忠義。
先說說“忠”。宋江改“聚”為“忠”,寓意深刻,預(yù)示了他今后要把這支隊(duì)伍帶向何方。第七十一回之后,“受招安”“征遼”“征方臘”等故事情節(jié)向我們表明:這支起義隊(duì)伍已經(jīng)和平地轉(zhuǎn)化為“順天護(hù)國”的?;蚀筌?,從此一步步走向悲劇的命運(yùn)。這是領(lǐng)袖人物宋江既要“報效朝廷,輔國安民”,又要為眾兄弟謀未來的思想的必然產(chǎn)物,也是作者施耐庵遵循現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則,如實(shí)反映統(tǒng)治者偽善本質(zhì)的必然選擇。
再說說“義”?!傲x”是水滸英雄的行為準(zhǔn)則,也是他們辨別是非的標(biāo)準(zhǔn)。大家只要翻開小說目錄,瀏覽那一個個“義”字,就會知道書中塑造了多少義士義舉。這些水滸英雄行俠仗義的故事都生動曲折,引人入勝。大家在閱讀的過程中,可以將那些自己喜歡的章節(jié)梳理出來哦!
《水滸傳》是一部文學(xué)巨著,在中國小說史上具有承上啟下、繼往開來的作用,其藝術(shù)價值在于塑造了一個個生動鮮明的人物形象,敘寫了一個個起伏跌宕的傳奇故事。小伙伴們還等什么?大家趕緊打開手中的小說,與初初一起欣賞這部奇書吧!
一、繪制圖表識英雄
常言道:“智不智,看《三國》;勇不勇,看《水滸》。”意思是三國出智士,梁山多勇夫。因此,閱讀《水滸傳》時,我們首先要聚焦那些英雄,梳理他們的姓名、綽號、梁山座次及星宿、使用的兵器或特長、主要經(jīng)歷、性格特征……
二、專題研讀析英雄
金圣嘆在評點(diǎn)《水滸傳》時說:“《水滸傳》寫一百八個人性格,真是一百八樣。若別一部書,任他寫一千人,也只是一樣……”“人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形狀,人有其聲口?!薄端疂G傳》特別注重人物形象的個別性、差異性。我們在研讀《水滸傳》時,可以設(shè)計若干個人物專題來進(jìn)行探究性閱讀,以讀出人物的個性差異。
示例:梁山泊首領(lǐng)漫談
水泊梁山前后經(jīng)歷了三位寨主,分別是白衣秀士王倫、托塔天王晁蓋和及時雨宋江。他們因?yàn)槌錾?、地位和?jīng)歷的不同,在待人接物、處理問題上也表現(xiàn)出不同的性格特征。三位首領(lǐng)更替的過程,也是梁山發(fā)展壯大的過程。
第一任:王倫
王倫是梁山事業(yè)的開拓者,落第秀才出身,有點(diǎn)文化,但離滿腹經(jīng)綸還差得很遠(yuǎn)。他當(dāng)初走投無路,落草為寇,憑借小有膽量以及柴進(jìn)的資助,帶著七八百個小嘍啰占山為王。他心胸狹窄,嫉賢妒能,無過人能力,無仁義之心,無寬廣胸襟,更無心腹之人,最終落了個身死人手的下場。
第二任:晁蓋
晁蓋,山東鄆城縣東溪村保正,不喜讀書,擅長刺槍使棒,專愛結(jié)識天下好漢。他伙同劉唐、吳用等人,在黃泥岡智取生辰綱。事情敗露后,他得到宋江、朱仝和雷橫的幫助,投奔梁山,然后又在林沖的助力下化險為夷,成為梁山第二任首領(lǐng)。
他為人豪爽,仗義疏財,知恩圖報,講求仁義,絕不濫殺無辜,但也有糊涂莽撞、意氣用事的時候:初到梁山,他不體察人情,竟被王倫的假熱情迷惑,想著“此恩不可忘報”;楊雄、石秀上山,講起祝家莊誓與梁山為敵之事,他不恨祝家莊,反而責(zé)怪楊雄等人有辱山寨;曾家五虎奪走了別人獻(xiàn)給梁山的馬,又放出了幾句輕視梁山的話,便輕易激怒了他,他貿(mào)然攻打曾頭市,結(jié)果中了史文恭的毒箭,含恨而亡。
第三任:宋江
宋江為人慷慨大度,仗義疏財,“急人之急,扶人之困”,可謂“江湖到處都有他的傳說”。他求賢若渴,禮賢下士,擔(dān)任頭領(lǐng)時期,將梁山經(jīng)營成了一個組織嚴(yán)密的集體。眾好漢不僅排了座次,還分工明確,各司其職?!爸侨o為軍、大破連環(huán)馬、夜打曾頭市、三敗高太尉”等一系列軍事行動,都顯示出宋江較強(qiáng)的組織才能和指揮才能。正是在宋江的帶領(lǐng)下,梁山一步步走向鼎盛,成了朝廷的心腹大患。
宋江的忠君思想根深蒂固。他將“聚義廳”改為“忠義堂”,打出“替天行道”的旗號,只反貪官,不反皇帝,一心想通過招安來為梁山眾人謀一個好出路。他的“愚忠”徹底斷送了梁山的未來,一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義最終歸于沉寂。這不僅是宋江的悲哀,更是時代的悲哀。
三、各抒己見論英雄
親愛的小伙伴們,當(dāng)你們走近梁山一百零八將,了解了他們的英雄事跡后,是不是也有了自己的看法呢?這個時候,大家可以查找相關(guān)資料,結(jié)合名家觀點(diǎn)進(jìn)行思考、探究。
示例:美國漢學(xué)家浦安迪在其著作《明代小說四大奇書》中,認(rèn)為宋江“明顯是一個軟弱不濟(jì)之人”。大家是否認(rèn)同這一說法?請從《水滸傳》中找出兩個能支持自己觀點(diǎn)的事件,與同學(xué)進(jìn)行討論交流。
批注法是一種有效的閱讀方法,它可以幫助我們走進(jìn)文本,尋找字里行間的風(fēng)景。下面,初初就以《水滸傳》的經(jīng)典段落為例,給大家提供一個批注的參考。(注:本文所引用的文字段落,均出自人民文學(xué)出版社2018年版《水滸傳》。)
第十回 林教頭風(fēng)雪山神廟陸虞候火燒草料場(節(jié)選)
再說林沖踏著那瑞雪,迎著北風(fēng),飛也似奔到草場門口,開了鎖,入內(nèi)看時,只叫得苦。原來天理昭然,佑護(hù)善人義士。因這場大雪,救了林沖的性命。(旁批:敘述中穿插議論,抒發(fā)對林沖悲慘命運(yùn)的同情,點(diǎn)明文章主旨。)那兩間草廳已被雪壓倒了。林沖尋思:“怎地好?”放下花槍、葫蘆在雪里;恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來,搬開破壁子,探半身入去摸時,火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。(旁批:為下文草料場失火是人為原因埋下伏筆。)林沖把手床上摸時,只拽得一條絮被。林沖鉆將出來,見天色黑了,尋思:“又沒打火處,怎生安排?”(旁批:交代時間,預(yù)示陸謙等人即將出場;再次為失火是人為原因做鋪墊。)想起離了這半里路上,有個古廟,可以安身,“我且去那里宿一夜。等到天明卻做理會?!卑驯痪砹耍屘糁坪J,依舊把門拽上鎖了,望那廟里來。入的廟門,再把門掩上,傍邊止有一塊大石頭,掇將過來,靠了門。入的里面看時,殿上塑著一尊金甲山神,兩邊一個判官,一個小鬼,側(cè)邊堆著一堆紙。團(tuán)團(tuán)看來,又沒鄰舍,又無廟主。林沖把槍和酒葫蘆放在紙堆上;將那條絮被放開;先取下氈笠子,把身上雪都抖了;把上蓋白布衫脫將下來,早有五分濕了,和氈笠放在供桌上;把被扯來蓋了半截下身。卻把葫蘆冷酒提來便吃,就將懷中牛肉下酒。(旁批:一系列的動作描寫,不僅寫出了林沖在風(fēng)雪之夜中艱難的生存狀態(tài),也能看出他逆來順受、安分守己的性格。)
(尾批:選文層層鋪墊的手法值得我們學(xué)習(xí)、借鑒。文中多次寫“火”,卻無一處明火。作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)沒有火種,無處生火,都在為下文埋下伏筆。他告訴我們,失火絕不可能是天災(zāi),必定是人禍。選文鮮明地塑造了林沖逆來順受的妥協(xié)者形象,意在告訴我們,這樣的一個人,如果不是逼不得已,是不會走上造反之路的。因此,林沖才是《水滸傳》中最能體現(xiàn)“逼上梁山”這一狀況的英雄。)
名家點(diǎn)評
一部《水滸》,說得很分明:因?yàn)椴环磳μ熳樱源筌娨坏?,便受招安,替國家打別的強(qiáng)盜——不“替天行道”的強(qiáng)盜去了。終于是奴才。
——魯 迅
直到我讀到《水滸傳》才眼前一亮,覺得這是一部偉大的作品,不愧金圣嘆稱之為第五才子書,可以和“莊”“騷”、《史記》、“杜詩”并列。我一讀,再讀,三讀,不忍釋手。
——梁實(shí)秋
我想《水滸傳》是一部奇書,在中國文學(xué)史占的地位比《左傳》《史記》還要重大的多。
——胡 適
閱讀心語
吳用是梁山軍師,神機(jī)妙算,足智多謀,可謂“再世諸葛”。這樣一個高智商的人,卻沒有成為梁山領(lǐng)袖。試想一下,如果讓吳用坐上第一把交椅,可能沒等到招安,梁山好漢就要散伙了。這是因?yàn)椋旱谝?,吳用是一副教書先生模樣,眉清目秀,毫無氣場,鎮(zhèn)不住那些草莽英雄;第二,吳用的群眾基礎(chǔ)不如宋江;第三,梁山眾人欽佩的是宋江身上的江湖義氣,而不是他的才氣學(xué)問,吳用在這一點(diǎn)上不占優(yōu)勢。因此,適合自己的,才是最好的。對吳用來說,做軍師要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于做頭領(lǐng)。
——江蘇省東臺市實(shí)驗(yàn)中學(xué)八(14)班 杭韻潔
三打祝家莊,梁山以取勝告終,可這勝利來得著實(shí)艱辛。一打祝家莊的失敗與宋江等人的急迫與自負(fù)不無關(guān)聯(lián)。梁山好漢低估了祝家莊的實(shí)力,被盤陀路所困,敗得不冤。二打祝家莊的失敗與作戰(zhàn)計劃不周詳有關(guān),梁山兵力被祝家莊的同盟牽制、分散。試想一下,如果宋江等好漢在第一次攻打祝家莊前就深思熟慮、謹(jǐn)慎打探、周密布置,會不會旗開得勝呢?
——江蘇省東臺市實(shí)驗(yàn)中學(xué)八(14)班 何圣嫻
趣繪導(dǎo)圖
思維導(dǎo)圖,是一種將思維形象化的閱讀方法。它運(yùn)用圖文并重的技巧,把各級主題的關(guān)系用相互隸屬的層級圖表現(xiàn)出來,是一種結(jié)構(gòu)化思考的高效工具。這種閱讀方法可以直觀形象、凝練概括、富有創(chuàng)意地介紹作品,幫助我們理清思緒,了解文章的寫作內(nèi)容,重塑有序的知識體系。
當(dāng)然,對于《水滸傳》這樣的長篇巨著,思維導(dǎo)讀的繪制方法也是多元的。我們可以從宏觀的角度出發(fā)繪制思維導(dǎo)圖,從小說的三要素——人物、情節(jié)、環(huán)境以及文章主題的角度提煉概括、整體感知內(nèi)容;也可以從中觀的角度出發(fā),將同類人物放在一起進(jìn)行比較分析,發(fā)現(xiàn)他們的異同點(diǎn);還可以從微觀的角度(某一章節(jié)或某一人物等)出發(fā),對某一部分進(jìn)行細(xì)致深刻的再次梳理。同學(xué)們,讓我們拿起畫筆展示繽紛創(chuàng)意,匯報自己的閱讀成果吧!
請你批注
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第四十七回 撲天雕雙修生死書 宋公明一打祝家莊(節(jié)選)
比及殺到獨(dú)龍岡上,是黃昏時分,宋江催趲前軍打莊。先鋒李逵脫得赤條條的,揮兩把夾鋼板斧,火剌剌地殺向前來。到得莊前看時,已把吊橋高高地拽起了,莊門里不見一點(diǎn)火,李逵便要下水過去。楊雄扯住道:“使不得!關(guān)閉莊門,必有計策。待哥哥來,別有商議?!崩铄幽抢锶痰米?,拍著雙斧,隔岸大罵道:“那鳥祝太公老賊!你出來,黑旋風(fēng)爺爺在這里!”莊上只是不應(yīng)。宋江中軍人馬到來,楊雄接著,報說莊上并不見人馬,亦無動靜。宋江勒馬看時,莊上不見刀槍軍馬,心中疑忌,猛省道:“我的不是了。天書上明明戒說:‘臨敵休急暴?!俏乙粫r見不到,只要救兩個兄弟,以此連夜起兵。不期深入重地,直到了他莊前,不見敵軍,他必有計策,快教三軍且退?!崩铄咏械溃骸案绺?,軍馬到這里了,休要退兵!我與你先殺過去,你都跟我來?!?/p>
說猶未了,莊上早知。只聽得祝家莊里一個號炮,直飛起半天里去。那獨(dú)龍岡上,千百把火把一齊點(diǎn)著,那門樓上弩箭如雨點(diǎn)般射將來。宋江道:“取舊路回軍。”只見后軍頭領(lǐng)李俊人馬先發(fā)起喊來,說道:“來的舊路都阻塞了,必有埋伏。”宋江教軍兵四下里尋路走。李逵揮起雙斧,往來尋人廝殺,不見一個敵軍。只見獨(dú)龍岡上山頂,又放一個炮來,響聲未絕,四下里喊聲震地,驚的宋公明目睜口呆,罔知所措。
片段仿寫
【仿寫范本】
第三回史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西(節(jié)選)
魯達(dá)又道:“老兒,你來!灑家與你些盤纏,明日便回東京去如何?”父女兩個告道:“若能勾得回鄉(xiāng)去時,便是重生父母,再長爺娘。只是店主人家如何肯放?鄭大官人須著落他要錢?!濒斕彷牭溃骸斑@個不妨事,俺自有道理?!北闳ド磉吤鑫鍍蓙磴y子,放在桌上,看著史進(jìn)道:“灑家今日不曾多帶得些出來,你有銀子,借些與俺,灑家明日便送還你。”史進(jìn)道:“直甚么,要哥哥還?!比グ锶〕鲆诲V十兩銀子,放在桌上。魯達(dá)看著李忠道:“你也借些出來與灑家?!崩钪胰ド磉吤龆蓙磴y子。魯提轄看了,見少,便道:“也是個不爽利的人?!濒斶_(dá)只把這十五兩銀子與了金老,分付道:“你父女兩個將去做盤纏,一面收拾行李。俺明日清早來發(fā)付你兩個起身,看那個店主人敢留你!”金老并女兒拜謝去了。魯達(dá)把這二兩銀子丟還了李忠。
【范本分析】
范本主要運(yùn)用語言描寫(對話)、動作描寫塑造人物形象。從魯提轄的語言中,我們可以看出他疾惡如仇的性格。而主動贈銀,求助朋友,丟還二兩銀子等行為,又讓我們看到了他的慷慨大方、重義疏財和直率粗魯。雖然在描寫魯提轄與李忠拿錢的動作時,文中都用了“摸”字,內(nèi)涵卻是不同的。魯提轄的“摸”是傾其所有猶感不足,而李忠的“摸”則體現(xiàn)了他的小氣。有李忠做反襯,魯提轄的豪爽更加令人印象深刻。
【仿寫要求】
1.仿照范本,寫一段話;
2.綜合運(yùn)用多種描寫方法刻畫人物性格。