張婭楠

【摘要】戲劇藝術(shù)作為一門綜合類藝術(shù)，成功將多種藝術(shù)形式集中至一體，其中涉及表演、音樂和美術(shù)等。戲劇種類繁多，都有其獨(dú)特的藝術(shù)與語言特征，戲劇語言作為實(shí)踐編導(dǎo)演員觀眾溝通的媒介，既是戲劇不可或缺的組成部分，又是戲劇得以充分表現(xiàn)的方式。因此無論是戲劇的編導(dǎo)還是戲劇的演員，都始終對戲劇語言予以高度重視。在戲劇藝術(shù)教育的發(fā)展過程中，戲劇語言的研究至關(guān)重要，成為戲劇藝術(shù)教育發(fā)展的推動力。

【關(guān)鍵詞】戲劇語言;戲劇藝術(shù);藝術(shù)教育

所謂戲劇，利用某種表現(xiàn)形式，以立體化的模式將故事內(nèi)容予以呈現(xiàn)。長久以來，戲劇始終處于不斷完善與發(fā)展的過程中，具有十分豐富的內(nèi)容和多樣化的戲劇類型，主題鮮明且與時(shí)代相接軌，利用演員們語言與肢體的演繹，將故事完整的呈現(xiàn)給廣大觀眾。站在文化層面，劇本在戲劇中占據(jù)著至關(guān)重要的地位。所謂戲劇，其實(shí)質(zhì)上就是按照劇本中所講述的故事予以演繹，劇本也被視為文學(xué)作品中的一種類型，將語言作為其基本構(gòu)成因素。翻開任一部話劇劇本，人物對話均占據(jù)了大量的篇幅。人物語言和情景說明為戲劇語言的兩種類型，人物語言，顧名思義即為臺詞，能夠充分將人物形象與矛盾沖突予以呈現(xiàn)，將作家的構(gòu)思予以充分展現(xiàn)。

1. 戲劇語言之獨(dú)白

對于戲劇作品而言，人物語言作為至關(guān)重要的一種表現(xiàn)形式，能夠?qū)⑷宋锼肌⑺氲刃睦砘顒佑枰猿浞终宫F(xiàn)。演員若想將戲劇效果予以充分發(fā)揮，就必須以情節(jié)設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，并輔以良好的臺詞，將人物的心理動態(tài)予以充分呈現(xiàn)。從而使受眾對舞臺上的表演具有更深的理解，掌握故事情節(jié)的發(fā)展趨勢。

以《哈姆雷特》這一戲劇為例，選取其中一句有代表性的片段，“生存還是毀滅，這是個(gè)問題？”在遭受了多重肉體與精神的反復(fù)折磨后，哈姆雷特這一主人公產(chǎn)生了質(zhì)疑。父親的魂魄在樓頂上，將事實(shí)真相一一告知。對于當(dāng)前生活在地獄中的落魄王子而言，相較于死亡，失去尊嚴(yán)的留存在世界中，更難以承受。此外，他肩負(fù)著復(fù)仇的責(zé)任。利用這一獨(dú)白，成功塑造了哈姆雷特的人物性格，過多的思慮，致使他一次又一次失去了刺殺仇人的良好良機(jī)。

《雷雨》作為曹禺的代表作品，其中的人物獨(dú)白，引人深思。最為經(jīng)典的就是第二幕中出現(xiàn)的繁漪獨(dú)白片段。在這一片段中，利用獨(dú)白，將該人物心理的絕望展現(xiàn)的淋漓盡致。與此同時(shí)，巧妙的借助一首抒情詩詞，與音樂的質(zhì)感相配合。成功塑造了一個(gè)豐滿的任務(wù)形象，將那種無路可退的狀態(tài)徹底呈現(xiàn)在觀眾眼前，觀眾相信這時(shí)的她，什么都做得出來，并沉浸在她的“壯舉”中。在這一戲劇情節(jié)中，繁漪的整體人物形象令人十分感嘆，作為一個(gè)只能長久被囚禁在閣樓中的瘋子形象，其他人無法理解與體會她的感受，只能透過片面的風(fēng)言風(fēng)語來了解。終于，在那個(gè)風(fēng)雨交加的深夜，該人物將壓制在心底的重重情感爆發(fā)出來，為廣大觀眾帶來十分深刻震撼力，將該封建環(huán)境背景下，女性的悲慘命運(yùn)刻畫的入木三分，充分以繁漪這一人物的反抗，將當(dāng)時(shí)女性的長久壓制的憤恨予以呈現(xiàn)。

2. 戲劇語言之對白

所謂對白，即各個(gè)角色之間進(jìn)行的對話內(nèi)容，作為戲劇臺詞表達(dá)的主要方式。戲劇中，語言的重要性毋庸置疑。由于戲劇所具有的特質(zhì)，有限的場地大大限制了表現(xiàn)形式，對演員所具有的臺詞功底提出了更加嚴(yán)格的要求，方能成功將觀眾吸引在戲劇內(nèi)容中。觀眾借助對演員的對話與獨(dú)白等臺詞的表達(dá)，對故事情節(jié)發(fā)展過程有清晰的了解，加深對人物心理發(fā)展的理解程度，充分體會戲劇所具有的魅力。

在戲劇中對白的存在大大加深了觀眾的理解程度，豐富了人物形象的性格塑造，增添了戲劇性，將人物的心理變化清晰的呈現(xiàn)給廣大觀眾。利用戲劇語言實(shí)現(xiàn)人物性格與形象的完整塑造，提升觀眾的代入感?！独子辍愤@一戲劇作品，成功利用絕妙的臺詞內(nèi)容，曲折的情節(jié)發(fā)展，使觀眾始終沉浸在故事情節(jié)中，無法自拔。恰恰是由于該戲劇所具有的優(yōu)秀臺詞與動作，巧借對白設(shè)計(jì)，將封建時(shí)期，底層人民所遭受的壓迫予以充分呈現(xiàn)。無論是刻畫人物形象所使用的方式，還是對于人物內(nèi)在性格描寫的豐富程度上，均為后人提供了一定的參考意義。

3. 戲劇語言之旁白

所謂旁白，完全撇棄劇中角色，僅以舞臺這一角度，表達(dá)給觀眾或表達(dá)給某一角色的語言，值得注意的是，劇中人物默認(rèn)是無法聽到旁白內(nèi)容的，因而借助旁白將人物心理充分呈現(xiàn)在觀眾面前。在舞臺中，說話者并不出現(xiàn)，在針對戲劇內(nèi)容或情節(jié)進(jìn)行交代時(shí)，僅利用語言來實(shí)現(xiàn)。對戲劇藝術(shù)而言，語言藝術(shù)始終作為核心部分，我國古代戲劇語言發(fā)展時(shí)間十分長久，盡管尚未形成統(tǒng)一的觀點(diǎn)。但從整體上來說，戲劇語言藝術(shù)具有形象化，性格化與動作化的特征，與國外戲劇語言十分相似，一個(gè)動作體系形成了一出戲，說話也作為動作的某一種形式，成為了戲劇中不可缺少的一項(xiàng)重要元素。

4. 結(jié)語

對于戲劇而言，始終將戲劇語言作為其基礎(chǔ)內(nèi)容，戲劇語言貫穿于戲劇表演始終。充分意識到戲劇中戲劇語言所具有的重要作用，從而實(shí)現(xiàn)對整體劇情的充分掌控。由于編導(dǎo)演員與觀眾三者間借助戲劇語言這一載體實(shí)現(xiàn)良好溝通，對于戲劇而言，戲劇語言是必不可少的組成部分與表現(xiàn)方式，因此，戲劇各方均對戲劇語言予以高度重視。

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