《芳華》作品描繪的是廣闊田野里自由生長(zhǎng)的野花野草，畫(huà)面中沒(méi)有富貴的花卉，只有一些平凡的花草。作品構(gòu)圖具有現(xiàn)代感，遠(yuǎn)近空間處理巧妙，視覺(jué)沖擊力較強(qiáng)，整體給人靈動(dòng)清新的感覺(jué)，自然且生機(jī)勃勃，正如最美的年華，觸動(dòng)人心，一股清泉涌入心田。在繪畫(huà)語(yǔ)言上，采用了沒(méi)骨的方法，將水、墨、色恰如其分地融合在一起，筆下的一花一草充滿了意趣。如今城市的快速發(fā)展，許多村莊、芳草地正在消失，柳蔭墻根、田間地頭和縱橫的稻田只在記憶中縈繞，而生長(zhǎng)在那一片野草地里帶有野趣的、不畏風(fēng)雨盛放的野花更具生命力，這象征著千千萬(wàn)萬(wàn)堅(jiān)守在平凡崗位的平凡人的自我綻放與升華?！斗既A》呈現(xiàn)出自新中國(guó)成立以來(lái)在祖國(guó)發(fā)展中默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的廣大勞動(dòng)者，他們將自己的美好年華奉獻(xiàn)給了祖國(guó)。

—龍瑞（中國(guó)國(guó)家畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)）

李恩成告訴我他從小生活在農(nóng)村，伴隨著山東淳樸的民風(fēng)和自然田野風(fēng)光快樂(lè)的地成長(zhǎng)，村里村外、房前屋后、田間地頭的閑花野草陪伴著他的童年，蛐蛐、螞蚱、知了都成為他兒時(shí)的伙伴。隨著城市化進(jìn)程的發(fā)展，故鄉(xiāng)的村莊在一個(gè)個(gè)地消失，《芳華》是埋藏在他心底深處默默的鄉(xiāng)情和淡淡的鄉(xiāng)愁。此作品之所以為大家所接受和認(rèn)可，就是基于他真實(shí)情感的流露。在表現(xiàn)手法上也沒(méi)有去炫技，沒(méi)有去追隨所謂的流行畫(huà)風(fēng)，不去刻意追求某種風(fēng)格，以自然而然地筆墨抒發(fā)出真情實(shí)感，采用了沒(méi)骨和小寫(xiě)意相結(jié)合的筆法描繪出那一片自由生長(zhǎng)、茂密而繁盛的芳草地。這片芳草讓觀者感到熟悉而親切，在那充滿生機(jī)的芳草之間讓觀者看到自我，感受芳華，抑或是清晨，抑或是午后，抑或是黃昏，開(kāi)放在你我心中?！斗既A》中的花卉和草蟲(chóng)皆來(lái)自我們的身邊，生活是藝術(shù)取之不盡的源泉，給生活以真情，還藝術(shù)以自由，扎扎實(shí)實(shí)循序漸進(jìn)、鍛煉自我。他沉下心來(lái)靜聽(tīng)蟲(chóng)鳴，細(xì)嗅花香，感悟生活，珍愛(ài)生命。李恩成和他的《芳華》不僅記錄著他個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展，也隱喻出這個(gè)時(shí)代為祖國(guó)發(fā)展默默無(wú)聞工作的廣大勞動(dòng)者在平凡崗位上的無(wú)私奉獻(xiàn)和自我綻放與升華。

—張望（山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、山東美術(shù)館館長(zhǎng)）

李恩成 素問(wèn)之六 60cm×40cm 絹本設(shè)色 2020年

李恩成 素問(wèn)之九 60cm×40cm 絹本設(shè)色 2020年

《芳華》讓我最受觸動(dòng)的是作品中體現(xiàn)的文學(xué)性。繪畫(huà)與文學(xué)是兩種獨(dú)立的藝術(shù)形式，然而它們?cè)跀⑹隆⑹闱榈阮I(lǐng)域是相通的。在敘事方面，俄羅斯巡回畫(huà)派比較有代表性，比如列賓的作品《伏爾加河上的纖夫》就極具文學(xué)性，而且被演繹成了文學(xué)作品。在抒情方面，我們經(jīng)常說(shuō)作畫(huà)貴有詩(shī)意，這個(gè)“詩(shī)意”就是繪畫(huà)與文學(xué)在抒情上共同具有的特質(zhì)。中國(guó)畫(huà)從宋代開(kāi)始，文人畫(huà)成為主流，繪畫(huà)的文學(xué)化與西方相比更為充分，詩(shī)畫(huà)一體成為中國(guó)畫(huà)的主要內(nèi)蘊(yùn)之一。李恩成來(lái)自鄉(xiāng)間，童年的快樂(lè)生活與大自然的草木相伴，在繪畫(huà)創(chuàng)作上，自然而然地以記憶中的花花草草為題材，難能可貴的是，他沒(méi)有停留在個(gè)人記憶的簡(jiǎn)單復(fù)刻，把個(gè)人的鄉(xiāng)愁升華為全人類(lèi)共同的鄉(xiāng)愁，從而為筆下的花草賦予了終極意義。從技法來(lái)說(shuō)，李恩成沒(méi)有選擇更加普遍的工筆線描，而是重新激活了沒(méi)骨畫(huà)法的無(wú)限可能性，并參考了水彩技法，整體藝術(shù)風(fēng)格比較清新，在東方審美系統(tǒng)與繪畫(huà)語(yǔ)言的現(xiàn)代性上找到了一個(gè)契合點(diǎn)，或許這才是“與古為新”的最好詮釋。

—臧文濤（濟(jì)南文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)、《濟(jì)南時(shí)報(bào)》編委）