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依托縣衙文化構(gòu)建廉政建設(shè)

2020-06-03 04:45周佳
科學(xué)大眾·教師版 2020年4期
關(guān)鍵詞:廉政

周佳

摘 要:中國(guó)傳統(tǒng)廉政建設(shè),就是國(guó)家政權(quán)通過(guò)自我約束和自我調(diào)節(jié),同時(shí)行使上述雙重職能。從歷史的角度來(lái)看,在傳統(tǒng)廉政建設(shè)的推進(jìn)過(guò)程中,中國(guó)的國(guó)家政權(quán)在自我約束、自我調(diào)整的方法上有著較為豐富的經(jīng)驗(yàn),其中相當(dāng)部分屬于具有普遍價(jià)值的一般政治文明成果。如今廉政建設(shè)的推進(jìn)依然離不開(kāi)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)廉政建設(shè)基本經(jīng)驗(yàn)的歸納與總結(jié)。

關(guān)鍵詞:縣衙文化; 廉政建設(shè)

中圖分類號(hào):DF04? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? 文章編號(hào):1006-3315(2020)4-000-002

一、古代縣衙文化以制度來(lái)約束官員進(jìn)行廉政建設(shè)

中國(guó)古代在管理國(guó)家政權(quán)時(shí),為使國(guó)家能夠按照既定的方向發(fā)展、達(dá)到相應(yīng)的目標(biāo),通常會(huì)將廉政建設(shè)放在關(guān)鍵地位,并將廉政建設(shè)具體化,推行多項(xiàng)廉政政策與措施,使得國(guó)家廉政原則能夠在具體規(guī)定中得到體現(xiàn),國(guó)家廉政建設(shè)目標(biāo)能夠通過(guò)具體措施得到實(shí)現(xiàn)。主要表現(xiàn)為:

(一)約束內(nèi)容具體

即有關(guān)的規(guī)定要求和禁止事項(xiàng),內(nèi)容非常明確而具體。如《管子》主張君主必須“明陳其制”,以便“百官守其法”。此處所說(shuō)的制度包括:禁止官吏濫用自身職權(quán)向百姓提出索求(“擅國(guó)權(quán)以深索于民”)、通過(guò)徇私枉法的手段對(duì)百姓提出要求(“枉法以求于民”)、表面裝得很貧窮,將財(cái)富深藏起來(lái)(“飾于貧窮”)、通過(guò)變賣官職的形式獲取份祿(“仕人則與分其祿”)、通過(guò)貨物或錢財(cái)?shù)姆绞劫V賂他人(“說(shuō)人以貨財(cái)”)、自身?yè)碛械呢?cái)產(chǎn)遠(yuǎn)多于同職位人員(“家富于其列”)、俸祿較少卻擁有大量來(lái)歷不明的錢財(cái)(“其祿甚寡而資財(cái)甚多”)等等,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)國(guó)家對(duì)于廉政建設(shè)的重視、廉政原則的具體化程度。

(二)制約對(duì)象具體

即規(guī)范需要對(duì)應(yīng)、約束具體的對(duì)象。在歷史上的廉政建設(shè)來(lái)看,不同的官職規(guī)范與選擇對(duì)應(yīng)的是不同官職、不同職務(wù)范圍、不同職能特點(diǎn)等,并列出了具體的職務(wù)規(guī)范與要求。例如,秦代法律律名包括《司空》《內(nèi)史雜》《尉雜》《屬邦》等職能規(guī)范,它們分別對(duì)應(yīng)司空、內(nèi)史、廷尉、屬邦等職官。諸如此類的法律約束、具體規(guī)范、懲罰機(jī)制等,都與某類特定職務(wù)或從事某類特定政治行為的官吏一一對(duì)應(yīng),約束對(duì)象的具體化程度很高。

(三)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)具體

即有關(guān)的規(guī)范要求往往具有明晰化甚至數(shù)量化的具體標(biāo)準(zhǔn)。以《秦律》為例:傳遞公文,有具體的時(shí)效要求,急件立即傳送,“不急者日畢”,不得耽擱過(guò)夜;任用官吏,有具體時(shí)段要求,超過(guò)兩個(gè)月不及時(shí)補(bǔ)任缺位官職,主管令丞以“不從令”論處;主管官有牲畜,有具體年度繁殖率的要求,適齡母牛產(chǎn)子率不足六成,主管官吏即當(dāng)受罰;等級(jí)不相同的官吏在出差時(shí)享有不同的途中公費(fèi)飯食每餐供應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),有的享有“稗米半斗、醬四分升一、菜羹給之韭蔥”,有的則只有“糲米半斗”。

(四)考課程序具體

即對(duì)有關(guān)各項(xiàng)考課的主持機(jī)構(gòu)和實(shí)施時(shí)間以及考課的對(duì)象、內(nèi)容、方式、重點(diǎn)等方面做出明確具體的規(guī)定,以確保考課的效果。

(五)獎(jiǎng)懲規(guī)定具體

也就是將嘉獎(jiǎng)廉政、懲罰貪污的標(biāo)準(zhǔn)具體化。例如,唐朝對(duì)于官吏貪贓的現(xiàn)象在《唐律》中細(xì)分為四種情況——“監(jiān)臨主司受財(cái)”、“受財(cái)為人請(qǐng)求”、“行賄”、“受賄”,其中還包括“枉法”、“不枉法”的分類。不僅明確區(qū)分了不同的犯罪情形,而且具體規(guī)定了各自的懲治尺度。若是監(jiān)臨主司收受財(cái)物,則對(duì)枉法者處以“一尺杖一百,一匹加一等,十五匹絞”的處罰;對(duì)不枉法者處以“一尺杖九十,二匹加一等,三十匹加役流”的處理。

(六)防范措施具體

即對(duì)各類防范措施做出詳細(xì)具體的規(guī)定。如明清時(shí)代為了防止科舉考試中的考場(chǎng)作弊行為,明確了各項(xiàng)具體防范措施:搜身以防夾帶、具保以防冒替、鎖院巡視以防傳遞、謄錄以防辨識(shí)筆跡、彌封對(duì)讀以防割卷?yè)Q卷,等等。

二、古代縣衙廉政建設(shè)對(duì)現(xiàn)代廉政建設(shè)的借鑒作用

作為中華民族先進(jìn)文化的重要構(gòu)成要素之一,廉政文化若要擁有持續(xù)的生命力,就必須升級(jí)、提升自身內(nèi)涵,以正確的方式承接中華民族傳統(tǒng)文化,盡快適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的進(jìn)度。國(guó)家推進(jìn)廉政文化建設(shè)時(shí),在參考古代優(yōu)秀建設(shè)方法與規(guī)章制度的同時(shí),還應(yīng)使其符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新要求,賦予中國(guó)特色與時(shí)代特征,大力倡導(dǎo)現(xiàn)代化的新觀念、新道德、新風(fēng)尚。

(一)古代廉政文化的內(nèi)容對(duì)我們當(dāng)前加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部工作作風(fēng)的啟發(fā)意義

中國(guó)古代廉政建設(shè)內(nèi)容之一就是注重官德教育,這和我們當(dāng)前提出“加強(qiáng)干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè),以良好的作風(fēng)不斷凝聚謀發(fā)展、促和諧的力量”這一要求是殊途同歸的。作為黨員干部個(gè)人而言應(yīng)該大力提倡以下三種作風(fēng),加強(qiáng)自身的廉政建設(shè)。

第一,大力倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。求真務(wù)實(shí)是現(xiàn)在官員必備的政治品格,要扎實(shí)做事,自覺(jué)把上級(jí)的決策部署與各自實(shí)際結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造性開(kāi)展工作。端正學(xué)風(fēng)在思想學(xué)習(xí)與其他方面的學(xué)習(xí)中都起著關(guān)鍵作用。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)學(xué)、主動(dòng)學(xué)、刻苦學(xué),要緊密聯(lián)系工作實(shí)際帶著具體問(wèn)題學(xué),還要在實(shí)踐中檢驗(yàn)和推動(dòng)學(xué)習(xí)。落實(shí)調(diào)查研究與日常工作,腳踏實(shí)地,深入搞好調(diào)查研究很重要,在此基礎(chǔ)上要找準(zhǔn)當(dāng)前工作中存在的具體問(wèn)題,這樣才能將思路轉(zhuǎn)化為具體工作,才能為民辦實(shí)事。在開(kāi)拓、進(jìn)取、改革、創(chuàng)新的路上不斷從陳舊格局中突破出來(lái),創(chuàng)造出堅(jiān)實(shí)的力量推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。

第二,大力倡導(dǎo)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約之風(fēng)。清廉自守是我國(guó)古代官員廉政建設(shè)的重要內(nèi)容之一,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)主義榮辱觀的重要內(nèi)容?,F(xiàn)如今推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧需要辦的事情依然很多,我們必須自覺(jué)地、長(zhǎng)期地堅(jiān)持艱苦奮斗的作風(fēng)。廉,立國(guó)之要;清,為政之根。當(dāng)職清廉并不簡(jiǎn)單,它往往與整個(gè)集體相關(guān)聯(lián)。元朝的張養(yǎng)浩曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“居官而不清白者,率由家人喜奢好侈使然也?!边@一觀點(diǎn)固然較為片面,但它強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)與官風(fēng)之間的關(guān)系,即使放在當(dāng)今,也值得深入思考。

第三,大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng)。

為民請(qǐng)命、為民做主,和百姓一起同甘共苦,是古代清官廉吏的為官準(zhǔn)則,這也應(yīng)當(dāng)成為我們現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部的為官之道。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)起到先進(jìn)模范作用,嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到廉潔、愛(ài)崗敬業(yè)、按照有關(guān)規(guī)定行使權(quán)力,始終維持職務(wù)行為的廉潔性。《禮記大學(xué)》中說(shuō)到,“心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平"。只要是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部,都應(yīng)當(dāng)心修一個(gè)“正”字。古人云:“政者,正也”;“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”;“己不正,焉能正人”;“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。公生明,廉生威?!睆恼逭魇腔疽?。《廉政準(zhǔn)則》52個(gè)“不準(zhǔn)”即為此劃出了明確的底線,每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都必須堅(jiān)守。

(二)古代廉政建設(shè)的價(jià)值取向?qū)Ξ?dāng)代我黨廉政建設(shè)提出了更高的要求

如今,國(guó)家廉政建設(shè)不僅僅要繼承古代正確的基本價(jià)值取向與價(jià)值觀,還需要以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求來(lái)制定未來(lái)的廉政建設(shè)目標(biāo)。

第一,從政府來(lái)看,清廉、正直、高效、負(fù)責(zé)是基本要?jiǎng)?wù)。要以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感,切實(shí)把智慧和力量落實(shí)到全會(huì)提出的各項(xiàng)任務(wù)上來(lái),真正把學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神轉(zhuǎn)化為全面深化改革的實(shí)際行動(dòng)。依法治國(guó)指的是通過(guò)法律來(lái)治民、治事,而不是通過(guò)法律來(lái)治官、治權(quán);有的工作人員重權(quán)力、輕責(zé)任,行政管理和行政執(zhí)法過(guò)程中的不作為、亂作為問(wèn)題比較突出,敷衍塞責(zé)或?yàn)E用權(quán)力的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;對(duì)于工作人員不負(fù)責(zé)任的判斷、處罰、追究等流程而言,目前仍缺少規(guī)范化、全面化、具體化的考核機(jī)制,責(zé)任追究往往用集體代替?zhèn)€人、用抽象代替具體的方式來(lái)進(jìn)行。

第二,從干部隊(duì)伍來(lái)看,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)始終牢記共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念,以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系;為人民服務(wù),立黨為公、執(zhí)政為民。

第三,從社會(huì)成員來(lái)看,中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的整體局面離不開(kāi)廉政建設(shè),每一位國(guó)民都應(yīng)當(dāng)為廉政建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

(三)古代廉政建設(shè)措施對(duì)現(xiàn)代廉政制度建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)

第一,強(qiáng)化教育機(jī)制與教育意識(shí),鞏固思想防線。堅(jiān)持用黨的宗旨塑造人,堅(jiān)持形勢(shì)任務(wù)教育人、法紀(jì)條規(guī)約束人,用先進(jìn)典型激勵(lì)人、典型案例警示人,引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)刻繃緊廉潔自律這跟弦,牢固樹(shù)立領(lǐng)導(dǎo)干部“不想為”的意識(shí)。

第二,強(qiáng)化管理力度,構(gòu)建起全面化的監(jiān)督考核機(jī)制。中國(guó)古代廉政制度中的監(jiān)察監(jiān)督制度可謂是有力確保了古代封建王朝官吏為官正直廉潔、忠于國(guó)家、維護(hù)統(tǒng)治的行為。現(xiàn)代中國(guó)的廉政建設(shè)同樣需要健全的管理機(jī)制與監(jiān)督考核機(jī)制。

第三,使黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制度得到具體落實(shí),強(qiáng)化機(jī)制的執(zhí)行力度。對(duì)于反腐倡廉建設(shè)的政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,每一級(jí)的黨務(wù)委員會(huì)、政府部門都應(yīng)自覺(jué)承擔(dān)起來(lái),認(rèn)真履行第一責(zé)任人的職責(zé),強(qiáng)化組織力度,將多方面的力量集合起來(lái)。

繼承、創(chuàng)新就像推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的一對(duì)齒輪,二者相互推進(jìn),缺一不可。推進(jìn)我們當(dāng)代反腐倡廉科學(xué)化建設(shè),必須正確處理好繼承傳統(tǒng)與創(chuàng)新實(shí)踐的關(guān)系,把總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題結(jié)合起來(lái),走出一條中國(guó)特色的反腐倡廉道路。

參考文獻(xiàn):

[1]吳逢辰.《千年縣衙》,江西人民出版社2006-01

[2]萬(wàn)冬梅.《白菜集--千年古邑的廉政文化符號(hào)》,江西人民出版社,2012年11月1日

[3]劉鵬九.《內(nèi)鄉(xiāng)縣衙與衙門文化》,中州古籍出版社,1999年

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