云梅

鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障。鄉(xiāng)風(fēng)文明作為社會(huì)主義精神文明在鄉(xiāng)村的具體化，具有凝心聚力、規(guī)范行為、示范帶動(dòng)、道德教化等積極效用，其核心內(nèi)涵是農(nóng)民生活習(xí)慣優(yōu)化、農(nóng)民精神風(fēng)貌向上向善、鄉(xiāng)村道德進(jìn)步、農(nóng)村文化風(fēng)俗傳承以及鄉(xiāng)村地區(qū)文明程度的普遍提升。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是在農(nóng)村這一廣袤實(shí)踐場(chǎng)域，以農(nóng)民群眾為實(shí)踐對(duì)象，運(yùn)用思想政治教育理論和方法，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民群眾對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)文明意識(shí)的認(rèn)同并自覺踐行文明行為的過程。經(jīng)過深耕數(shù)年的建設(shè)，“善行義舉榜”“美德文化墻”扮靚鄉(xiāng)村民居，社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳設(shè)置醒目打眼，農(nóng)村居民生活中的眾多細(xì)節(jié)豐富展現(xiàn)著鄉(xiāng)風(fēng)文明新風(fēng)貌，但這與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的要求還有很大差距，也必然要求鄉(xiāng)風(fēng)文明“外延式”發(fā)展變?yōu)椤皟?nèi)源式”發(fā)展，激發(fā)鄉(xiāng)風(fēng)文明內(nèi)生動(dòng)力，為鄉(xiāng)村振興提供源源不斷的精神動(dòng)力和智力支撐。

突出化虛為實(shí)，煥發(fā)鄉(xiāng)風(fēng)文明生機(jī)活力。農(nóng)民群眾從認(rèn)知道德規(guī)范到良好習(xí)慣養(yǎng)成，從被動(dòng)參與到主動(dòng)實(shí)踐需要一個(gè)漫長(zhǎng)過程。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)不是一次性戰(zhàn)役，而是持久戰(zhàn)、拉鋸戰(zhàn)，不能靠短期內(nèi)急功近利的突擊運(yùn)動(dòng)完成，也不可能通過作秀走過場(chǎng)的形式主義來實(shí)現(xiàn)。早在1982年，習(xí)近平同志在正定時(shí)就強(qiáng)調(diào)，“精神文明建設(shè)是一項(xiàng)實(shí)實(shí)在在的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，需要許多群眾歡迎的好形式”。這就要求堅(jiān)持大處著眼、小處著手，堅(jiān)持選好載體、虛功做實(shí)，把總體布局要求變成具體執(zhí)行任務(wù)，把宏觀概念轉(zhuǎn)變?yōu)槿罕娚磉叺膶?shí)事好事來抓，調(diào)動(dòng)激發(fā)農(nóng)民主體意識(shí)，實(shí)現(xiàn)參與者就是受益者的預(yù)期，把鄉(xiāng)風(fēng)文明種到農(nóng)民群眾心坎。新冠肺炎疫情發(fā)生以來，全民參與的愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)必然成為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的有效形式。環(huán)境整治、垃圾分類、苗木種植等都是看得見、摸得著的現(xiàn)實(shí)舉措，通過加大綠色環(huán)保、愛護(hù)環(huán)境等理念宣傳，促成農(nóng)民群眾培育生態(tài)意識(shí)和積極的生態(tài)行為，涵養(yǎng)文明習(xí)慣養(yǎng)成。此外，建議參照農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)政策引導(dǎo)機(jī)制，對(duì)于鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的文明戶、文明村等基礎(chǔ)細(xì)胞創(chuàng)建活動(dòng)，提倡健全鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的政策引導(dǎo)，如在文明村創(chuàng)建中獲得榮譽(yù)的，在村級(jí)一事一議專項(xiàng)資金申請(qǐng)時(shí)給予優(yōu)先考慮，在水利、交通等社會(huì)事業(yè)建設(shè)中給予優(yōu)先考慮。

突出文化嵌入，打造鄉(xiāng)風(fēng)文明動(dòng)力引擎。習(xí)近平總書記指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式”。文化嵌入就是要遵循“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的原則，圍繞“以文化人”，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵的文化資源和歷史智慧嵌入鄉(xiāng)村社會(huì)之中，使其成為鄉(xiāng)風(fēng)文明新的生長(zhǎng)點(diǎn)，不斷增強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明的戰(zhàn)略格局和文化視野，提振農(nóng)民群眾的文化自信，增進(jìn)對(duì)鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同。要注重傳承弘揚(yáng)鄉(xiāng)村社會(huì)中積淀形成的傳統(tǒng)文化與道德規(guī)范，如農(nóng)民淳樸勤勞的優(yōu)秀品質(zhì)、鄉(xiāng)土社會(huì)“路不拾遺、夜不閉戶”的良好風(fēng)氣、鄰里仁愛守望相助的集體意識(shí)、父慈子孝兄友弟恭的道德倫理等。要注重弘揚(yáng)農(nóng)耕文化，發(fā)揮大道自然、天人合一、和合共生、與時(shí)偕行等農(nóng)耕時(shí)代優(yōu)秀思想的現(xiàn)代價(jià)值，賦予鄉(xiāng)風(fēng)文明新動(dòng)能。要注重發(fā)展健康向上的節(jié)慶文化，在常態(tài)化開展“我們的節(jié)日”活動(dòng)的成功經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，開展好農(nóng)民豐收節(jié)等農(nóng)村地區(qū)專屬節(jié)日文化活動(dòng)，重拾傳統(tǒng)習(xí)俗，增強(qiáng)儀式感，增強(qiáng)鄉(xiāng)村生活的情感寄托。要注重挖掘地域文化基因，發(fā)揮家訓(xùn)、家規(guī)等傳統(tǒng)道德教化資源的文化傳承作用，喚起農(nóng)民群眾的“鄉(xiāng)村記憶”“集體記憶”，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代鄉(xiāng)風(fēng)文明的和諧共融。

突出技術(shù)運(yùn)用，釋放鄉(xiāng)風(fēng)文明活躍因子。新媒體時(shí)代，要抓住“互聯(lián)網(wǎng)+”、大數(shù)據(jù)等發(fā)展機(jī)遇，敏銳把握新媒體“快而準(zhǔn)、小而精、抓眼球”的顯著優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)新技術(shù)應(yīng)用，營(yíng)造多渠道、多平臺(tái)建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明氛圍，不斷增強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明聚合力。要用好“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”APP。采取積分兌換禮品、發(fā)榜通報(bào)表揚(yáng)等形式，吸引農(nóng)民黨員群體通過“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”來獲取時(shí)事新聞、品讀經(jīng)典劇目。各基層單位要加強(qiáng)本地信息推送展示，立足將理論性、思想性與趣味性、互動(dòng)性有機(jī)結(jié)合，不斷降低受眾閱讀難度，以黨員帶動(dòng)更多身邊人關(guān)注“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”，實(shí)現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)對(duì)農(nóng)民群眾的浸潤(rùn)包裹。要搶占大流量平臺(tái)。針對(duì)抖音、快手等短視頻潮流，宣傳部門新聞單位要從農(nóng)民群眾日常生產(chǎn)生活中找準(zhǔn)思想的共鳴點(diǎn)和情感的交匯點(diǎn)，制作推出一大批傳播廣泛、點(diǎn)擊量高、用戶體驗(yàn)好的融媒體作品，活躍網(wǎng)絡(luò)空間，占領(lǐng)輿論陣地，實(shí)現(xiàn)正能量“霸屏”，潛移默化地培育農(nóng)民群眾正確的價(jià)值判斷和道德責(zé)任，引導(dǎo)人們形成積極的道德意愿和道德情感。要培育正能量“網(wǎng)紅”。鼓勵(lì)支持當(dāng)?shù)氐闹赂荒苁?、鄉(xiāng)土文化能人、新鄉(xiāng)賢、道德模范等參與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，積極培育三觀正的“意見領(lǐng)袖”、網(wǎng)絡(luò)大V，使他們的嘉言善行成為行走的“公益宣傳片”，引導(dǎo)農(nóng)民群眾于細(xì)微處傳德、于默化中行德，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為思想自覺和行為自覺。

突出機(jī)制創(chuàng)新，順暢鄉(xiāng)風(fēng)文明運(yùn)行模式。長(zhǎng)期以來，各地在廣泛的生動(dòng)實(shí)踐中逐漸探索形成了一套城鄉(xiāng)居民文明素質(zhì)和文明程度同步提升、群眾廣泛參與鄉(xiāng)風(fēng)文明創(chuàng)建活動(dòng)、激發(fā)鄉(xiāng)風(fēng)文明生機(jī)活力的體制機(jī)制，促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明取得實(shí)效。但同時(shí)，一些地方落實(shí)“兩手抓兩手都要硬”戰(zhàn)略方針還不實(shí)，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)排不上號(hào)、站不上位，有的基層單位“等靠要”思想依然嚴(yán)重，認(rèn)為上級(jí)給錢了再抓、等經(jīng)濟(jì)發(fā)展了再抓、等有時(shí)間了再抓也不遲，這與落實(shí)五級(jí)書記抓鄉(xiāng)村振興的要求相悖。鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的五個(gè)方面內(nèi)容之一，需將鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)作為必答題來研究部署、推進(jìn)落實(shí)。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)運(yùn)行機(jī)制創(chuàng)新成為重要課題，新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)試點(diǎn)工作啟動(dòng)以來，縣委書記任新時(shí)代文明實(shí)踐中心主任，在有效組建隊(duì)伍、調(diào)配資源、整合力量方面取得了經(jīng)驗(yàn)、提供了借鑒。在充分發(fā)揮政府部門主導(dǎo)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，要積極動(dòng)員社會(huì)力量參與重構(gòu)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)力量布局，發(fā)揮文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明校園、文明家庭等精神文明建設(shè)先進(jìn)集體的“傳幫帶”作用，緊緊圍繞鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施，開展貼近農(nóng)民群眾生產(chǎn)生活的結(jié)對(duì)共建、文明實(shí)踐、志愿服務(wù)活動(dòng)等，實(shí)現(xiàn)各地區(qū)所轄范圍內(nèi)精神文明建設(shè)力量和優(yōu)勢(shì)資源的自運(yùn)轉(zhuǎn)、自循環(huán)，推進(jìn)精神文明建設(shè)在不同建設(shè)主體間的良性互動(dòng)、整體提升。

（作者單位：中共黑龍江省精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)辦公室）

責(zé)任編輯/曹眾