內(nèi)容摘要：本文通過伏爾加河上的纖夫形象映射孫少平的人生，探討其人生苦難的背景、苦難哲學(xué)形成的重要因素以及苦難哲學(xué)內(nèi)容和意義，最后對該角色的不足提出自己的思考，從而使人們能對孫少平的纖夫形象有更深層次的思考。

關(guān)鍵詞：纖夫 孫少平 苦難 苦難哲學(xué)

“下次見少平，把墻上這副《伏爾加纖夫》送給他;她覺得這副小畫讓少平保存很合適。”[1]這是田曉霞見到黃原攬工漢孫少平后的所思所想?！啊斗鼱柤雍由系睦w夫》是列賓在19世紀(jì)80年代初創(chuàng)作的批判現(xiàn)實主義油畫作品，”[2]圖上的11個纖夫形象，“每個人的個性、社會經(jīng)歷、內(nèi)心世界都給欣賞者強烈的震撼，這些典型形象是俄國社會底層人民的真實寫照?！盵2]

《平凡的世界》“立足于特定的時間（1975—1985）和空間（陜北黃土高原），全景式地反映了這一時期陜北人民苦難的生存狀態(tài)，以及他們?nèi)绾螐目嚯y中自我救贖，尋找生存之路?！盵3]在路遙這部作品中，隨處可見纖夫形象，如黃原攬工漢、大牙灣煤礦工人等，他們每一天都經(jīng)歷著貧苦、艱難與無奈，但每個人都有著自己獨特的人生故事和精神世界。

孫少平既像圖中第一位老者，經(jīng)受著身體和精神的雙重煎熬，在苦難中思考苦難的意義;又如老者身后躬腰彎背的纖夫，有著一股硬漢子的脾氣和體質(zhì)，拼盡全力扛起現(xiàn)實生活的重壓。“是的，他是在社會的最低層掙扎，為了幾個錢而受盡折磨，”“通過一段血火般的洗禮，他相信，自己歷盡千辛萬苦而釀造出的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認(rèn)識叫做‘關(guān)于苦難的學(xué)說”，[1]這段文字是他對苦難最好的解讀。

一.苦難的背景

《平凡的世界》“圍繞著七十年代到八十年代十年間的中國社會，通過描寫處于社會轉(zhuǎn)型期的人物的情感與命運，來反映中國在交叉地帶面臨的種種矛盾與問題?！盵4]“不論是《在困難的日子里》，還是《人生》、《平凡的世界》，我們都可以看到路遙的影子?！盵5]“路遙出生于陜北清澗山區(qū)的一個貧苦的農(nóng)民家庭，”[6]在個人和國家的坎坷命運面前，他采取的是直面苦難的態(tài)度，堅持真善美，從而形成了路遙的苦難文學(xué)，孫少平就是典型角色之一。

1.原生家庭

孫少平出身在雙水村一戶農(nóng)民家庭，家境貧寒，第一部開篇對其高中生活的描寫將此體現(xiàn)得淋漓盡致。他連一份5分錢的丙菜也買不起，穿著破爛衣服，吃著黑高粱面饃，物質(zhì)上的貧窮，讓17歲孫少平年輕而敏感的自尊心受到了傷害。

成為煤炭工人后，他和曉霞的對話中聊到，“貧困和屈辱給我內(nèi)心留下的創(chuàng)傷太深重了。窯洞的好壞，這是農(nóng)村中貧富的首要標(biāo)志，它直接關(guān)系一個人的生活尊嚴(yán)?！盵1]當(dāng)看到家里光景越來越好的時候，孫少平覺得自己活得更有底氣，這就是原生家庭帶給他的不可磨滅的影響。

2.社會環(huán)境

十九世紀(jì)七十年代的中國，“對于黃土高原千千萬萬的農(nóng)民來說，他們每天面對的卻是一個真正強大的敵人：饑餓。”[1]在基本物質(zhì)需求沒有得到滿足之前，底層人民為了生存而掙扎，極少人會有更高層次的需求，而孫少平就是這極少數(shù)中的一個。讀完高中的孫少平，向往雙水村外面廣闊的世界，“他老是感覺遠(yuǎn)方有一種東西在向他召喚。他在不間斷地做著遠(yuǎn)行的夢?！盵1]但是當(dāng)時的社會環(huán)境對于他而言又是殘酷的。

大學(xué)不直接在應(yīng)屆高中生中選拔，所以孫少平高中畢業(yè)便回到農(nóng)村教書，之后雖有大學(xué)招生，但由于知識基礎(chǔ)差，最終落榜，求學(xué)改變命運的道路被斷絕。黃原攬工是孫少平獨立奮斗的第一步，但是這份工作既不穩(wěn)定又純粹是出賣苦力，他沒有從中找到自己遠(yuǎn)行的答案。機遇下，孫少平在地委行署機關(guān)組織夏令營并出色完成了這項工作，但孫少平并沒有被招進(jìn)團(tuán)地委工作，因為“政策不允許??！”[1]當(dāng)時的“情況就是如此，吃官飯的人哪怕是廢物也得用，真正有用的人才又無法招來?！盵1]所以孫少平通過自己的才能進(jìn)公家門成了泡影，當(dāng)他有成為煤礦工人的機會時，如獲至寶，因為對他而言這會是人生的另一番風(fēng)景，從農(nóng)民變成工人階級。

二.苦難哲學(xué)形成的重要因素

身處于苦難之中，并不是所有人都有自己對苦難的一番見解。當(dāng)田曉霞見到在黃原攬工的孫少平時，發(fā)現(xiàn)了他的不同之處。“是的，他在我們的時代屬于這樣的青年：”“他們首先得改變自己的生存條件，同時也不放棄最主要的精神追求;他們既不鄙視普通人的世俗生活，但又竭力使自己對生活的認(rèn)識達(dá)到更深的層次……”[1]孫少平就是在苦難中不斷學(xué)習(xí)、思考和實踐，形成了自己的苦難哲學(xué)。

1.教育

如果孫少平?jīng)]有在黃原上過高中，也許他就不會有那么強烈的遠(yuǎn)行愿望。正因為在高中開拓了自己的視野，如參加演出、故事調(diào)講會，擔(dān)任班干部，交了新朋友，看到了更廣闊的世界，所以他才會有高中畢業(yè)時既高興又惆悵的復(fù)雜心理。他對一些事物有了自己的看法與見解，思維不再局限于小小的雙水村。

2.田曉霞與書籍

田曉霞是一位富有個性，青春活力的“新女性”，她思想獨立，有自己對生活的見解，有自己的理想追求。“在某種意義上，這個女孩子是他的思想導(dǎo)師和生活引路人?！盵1]田曉霞這個角色與書籍是分不開的，從高中時期到黃原攬工時期，田曉霞不斷地借書給孫少平，她既是愛人又是知己，不斷地激發(fā)孫少平對人生的思考。牛馬一般的勞動后，閱讀是孫少平獲得精神自由和力量的主要途徑，所以田曉霞和書籍不僅是孫少平的精神支柱，也是他精神生活不斷豐富的源泉。

3.實踐

孫少平的苦難哲學(xué)并不是純思辨得來的，而是在一次次美好理想和殘酷現(xiàn)實之間掙扎著形成的?！叭颂幵谛腋：筒恍医豢椀拿苤校炊箖?nèi)心有一種更為深刻的痛苦?！盵1]他傾盡所有幫助小翠逃離火海，卻又只能痛心地看著她再次跌入深淵;他在書中獲得安慰，但又不得不面對攬工漢的事實。但最終，他形成了自己的苦難哲學(xué)，達(dá)到人生的平衡，所以才有了結(jié)局時他放棄城市的工作機會回到大牙灣的選擇，因為他在大牙灣找到了自己的歸屬感和人生意義。

三.苦難哲學(xué)內(nèi)容及其意義

文中多處談到了孫少平對苦難的思考，令筆者最受觸動的是他寫給妹妹蘭香信中的這一段，“我們出身于貧困的家庭——永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來的好處將一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來，從意識上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性，追求更高的生活意義?！薄笆紫纫詮娮粤?，勇敢地面對我們不熟悉地世界。不要怕苦難！如果能深刻理解苦難，苦難就會給人帶來崇高感?！盵1]在極端艱難的條件下奮斗，選擇接受直面苦難，看到苦難對人生的積極意義，而不是被苦難所打倒，在痛苦或麻木中度過自己的一生，對苦難的積極解讀正是他不平凡的體現(xiàn)。

他的苦難哲學(xué)凸顯了人性美，給人光亮和溫暖。比如他救下洪水中的侯玉英、偷東西被抓的郝紅梅、被工頭蹂躪的小翠、煤礦井下的不計生死等。這種“人性美可以給我們平凡人以難得的溫暖和有力的撫慰，可以讓我們生活得平凡幸福，可以還給這個世界些許溫情，更可以使在苦難中掙扎的人們變得堅強。”[7]

他的苦難哲學(xué)蘊含著奮斗精神，因為他“沒有把苦難看做他前進(jìn)的絆腳石，而是把苦難看成了幫助他騰飛的基石，”[7]他的奮斗故事讓許多在苦難中掙扎的青年人看到了希望，汲取了力量，并能夠激勵和鞭策他們在逆境中堅持不懈地追求心中的夢想和真善美?！奥愤b正是因為高揚了崇高的理想和真善的道德精神而使《平凡的世界》成為一代又一代的青年手中的圣書。”[6]

四.角色的不足之處

雖說孫少平給讀者帶來了很多正面能量，但是對于這個角色的一些選擇和想法，筆者有自己的思考并在此提出，僅個人觀點。

1.理想不明確

孫少平雖然有強烈外出闖蕩的愿望和勇氣，也有吃苦耐勞的精神，但沒有任何規(guī)劃，所以他身上所表現(xiàn)出來的只是一種青春的沖動和蠻勁。在他攬工期間，曾這么描述到：“只能走著瞧吧！他的年齡還允許他再等待選擇的時機，當(dāng)然，在他的思想深處，退路中的最后一道防線大概還是親愛的雙水村”。[1]他不知道自己到底在追求什么，也沒有明確的目標(biāo)，如果沒有曹書記推薦他去當(dāng)?shù)V工，那么他是否就一直當(dāng)攬工漢，等待著命運的下一個機遇到來呢？

2.苦難的部分麻木

雖然孫少平積極地面對苦難，但在遇到社會的黑暗面時，他并沒有思考背后的原因，他有的只是對苦難的痛心和忍受，甚至沒有表現(xiàn)出對當(dāng)時社會制度不公平的一絲絲憤怒和不滿，就好像社會底層人民經(jīng)歷這樣的苦難人生是理所應(yīng)當(dāng)?shù)囊粯樱@也能看出他對自己的苦難和同處于社會底層人的苦難的一種麻木。就如孫少平把自己身上僅有的一百多塊錢幫助小翠脫離苦海時，他沒有去政法機關(guān)控告胡永州，而是覺得自己的能力只能幫小翠到這一步，沒有精力折騰。在小翠再一次墮落時，他只是為這一個可愛生命的悲慘命運感到痛心，這是一個博覽群書、對自己命運不服從的角色所表現(xiàn)出來的不合理的行為。

3.愛情不自信

孫少平雖然一直積極面對自己的苦難，但在對待他和曉霞的感情時，一直伴隨著悲觀情緒，“在他內(nèi)心深處，對他和曉霞未來的結(jié)局，并沒有寄托十分的期望，”[1]他覺得自己和曉霞的差距太大，不管是家境還是職業(yè)。面對自己消極預(yù)測，他并沒有采取積極的做法，在主動維護(hù)感情方面，曉霞的努力更多，所以最終不可避免地有了這樣的想法：一個煤礦工人，不該期待浪漫的愛情，應(yīng)該跟大部分的煤礦工人一樣，安個家，一切安安穩(wěn)穩(wěn)，周而復(fù)始。如果曉霞沒有在洪水中為救孩子而犧牲的話，筆者認(rèn)為這段感情發(fā)展下去的機率不高。

五.總結(jié)

《平凡的世界》成為了讀者體會社會底層人民艱難困苦日子的一個窗口，孫少平的“纖夫”形象以及他所形成的苦難哲學(xué)將是中國青年奮斗的精神財富，引導(dǎo)大家不畏艱險、自強不息地努力奮斗。但同時由于該角色的社會背景、社會地位等因素使得其具有局限性，所以讀者應(yīng)該在學(xué)習(xí)其優(yōu)點時，進(jìn)行辯證思考，挖掘這個角色乃至整部作品背后的意義。

參考文獻(xiàn)

[1]路遙.平凡的世界[M].北京：北京十月文藝出版社，2012.

[2]倪秉栩.《伏爾加河上的纖夫》賞析[J].美術(shù)教育研究，2014（12）：13.

[3]茹益龍.苦難與生存：解讀《平凡的世界》[J].海南廣播電視大學(xué)學(xué)報，2006（01）：12.

[4]張瑩.“交叉地帶”的人物《平凡的世界》人物論[D].華東師范大學(xué)，2017.

[5]姬娜.論路遙《人生》和《平凡的世界》中的陜北地域文化內(nèi)涵[D].西北大學(xué)，2013：3.

[6]何宜忠.路遙小說的苦難情結(jié)[D].華中師范大學(xué)，2007.

[7]齊璠.論路遙《平凡的世界》的苦難意識[D].吉林大學(xué)，2008.

（作者介紹：陳夢婷，湖南師范大學(xué)外國語學(xué)院2019級碩士研究生，研究方向：學(xué)科教學(xué)（英語））