【摘 要】 紀(jì)實(shí)影像《航拍中國》采用“一鏡到底”的拍攝手法和飛行拍攝技術(shù)，將鏡頭聚焦我國的自然生態(tài)、歷史人文以及社會發(fā)展。該片集納自然和人文資源，以內(nèi)容為價值旨?xì)w，在串聯(lián)式的碎片敘事結(jié)構(gòu)下構(gòu)建中國形象，通過中國特色的言語表達(dá)為觀眾呈現(xiàn)一個真實(shí)的中國；借由“新技術(shù)+”賦能構(gòu)建聲影融合藝術(shù)空間，在視聽美學(xué)盛宴中全景式呈現(xiàn)中國風(fēng)貌；與中華文化形成觀照，闡釋了天人合一的哲思，在當(dāng)下“人類命運(yùn)共同體”的話語體系中塑造了獨(dú)特的“中國記憶”，深入淺出地為觀眾展現(xiàn)中華文化。

【關(guān) 鍵 詞】《航拍中國》；紀(jì)錄片；“新技術(shù)+”；中華文化

【作者單位】衛(wèi)姚伊，西京學(xué)院。

【中圖分類號】G206 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2020.09.024

紀(jì)錄片作為一種紀(jì)實(shí)影像，是國家形象在國際傳播中的文化載體。大型系列紀(jì)錄片《航拍中國》由中央電視臺紀(jì)錄頻道制作出品，以航拍視角俯瞰中國，利用無人機(jī)、軌道衛(wèi)星、VR等新技術(shù)，多層次、立體化地呈現(xiàn)了中國各具風(fēng)貌的自然生態(tài)環(huán)境，為觀眾展示了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)?！靶录夹g(shù)+”語境下，《航拍中國》以影像符號表征了中華民族的文化及民族符號，在世界文化激蕩中傳播中國聲音。

一、內(nèi)容旨?xì)w：自然與人文視域下的敘事與言語修辭融合

1.碎片敘事下的中國形象建構(gòu)

紀(jì)錄片是影視藝術(shù)的重要構(gòu)成部分。《航拍中國》沖破傳統(tǒng)自然類紀(jì)錄片的“窄巷思維”，使用無人機(jī)、載人機(jī)和軌道衛(wèi)星進(jìn)行多層次影像呈現(xiàn)，使用VR攝像機(jī)在平面上進(jìn)行特效呈現(xiàn)，并采用“一鏡到底”場景飛行拍攝等手法，以自然生態(tài)帶動歷史人文、社會形態(tài)的探尋，由表及里，以串聯(lián)式敘事方式深層次構(gòu)建中國影像?？梢哉f，系列紀(jì)錄片《航拍中國》是中國形象的影像史詩。

《航拍中國》將獨(dú)立的敘事元素串聯(lián)在一條主線中，形成碎片化定點(diǎn)敘事。《航拍中國》兩季皆以方位東、西、南、北、中為敘事線索進(jìn)行串聯(lián)式敘事表達(dá)，集中講述地區(qū)特色，借由串聯(lián)式的敘事結(jié)構(gòu)降低受眾因空間跳躍所造成的視覺斷裂?！靶录夹g(shù)+”語境下，受眾在接受信息時更具自主性，并呈現(xiàn)碎片化特點(diǎn)。在整體串聯(lián)式的敘事結(jié)構(gòu)中，《航拍中國》選取獨(dú)特的、具有代表性的風(fēng)光進(jìn)行碎片化敘事，形成了獨(dú)特的中國表達(dá)。《航拍中國》以省為單位，以空間遞進(jìn)的方式進(jìn)行敘事串聯(lián)。例如，第一季的第四集，在陜西秦嶺—華山—終南山的敘事主線下，選取三個地方的代表物種進(jìn)行跨越式敘述轉(zhuǎn)換，觀眾在大大壓縮的敘事時間線中實(shí)現(xiàn)視覺空間的轉(zhuǎn)換，接收由碎片化影像拼接而成的信息，通過聯(lián)想在腦海中勾勒出陜西的整體風(fēng)貌，這個過程形成了具有時代特征的審美享受和美學(xué)觀念的表達(dá)。

2.文化基因深耕下的言語創(chuàng)述

紀(jì)錄片《航拍中國》以獨(dú)特的影像創(chuàng)意，將我國的自然生態(tài)之美、歷史人文之美作為創(chuàng)作素材及觀照對象，將敘事框架根植于中國語言的修辭文化基因，加工并再現(xiàn)了具有中華文化底蘊(yùn)的語言修辭藝術(shù)，彰顯了紀(jì)實(shí)影視的藝術(shù)美學(xué)意蘊(yùn)以及中華文化語言的魅力。

《航拍中國》構(gòu)建了具有中國話語特色的意義空間，在言語表達(dá)上善設(shè)懸念，增強(qiáng)了影片的藝術(shù)性和趣味性。在《江蘇》一集中，故事以朱元璋所設(shè)立的皇家禁地開篇，既借由歷史故事巧設(shè)問題，又拓展了時空，勾起觀眾的串聯(lián)式記憶?；趥鞑ナ鼙姸ㄎ?，《航拍中國》在強(qiáng)調(diào)內(nèi)容通俗易懂的同時，還在語言解說中充分發(fā)揮中華語言文字的魅力，運(yùn)用大量擬人、比喻、鋪陳、用典等語言修辭手法深化主題意蘊(yùn)。在《甘肅》一集的解說詞中，將黃河擬說為“民族母親”，把七彩丹霞比喻為“大自然隨手打翻調(diào)色板的無心之作”，通過對語言表達(dá)進(jìn)行藝術(shù)加工，極大地激發(fā)了觀眾的聯(lián)想，借由影像與語言的相互觀照給觀眾以美的享受?！逗脚闹袊愤\(yùn)用解說詞等語言符號構(gòu)筑中國紀(jì)錄片話語傳播的新范式，對中國語言修辭美學(xué)進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化，展現(xiàn)了中國語言審美觀照的民族特色及根據(jù)新時代受眾需求進(jìn)行藝術(shù)轉(zhuǎn)化的實(shí)踐。

二、視聽美學(xué)：全景式呈現(xiàn)中國風(fēng)貌

1.聲影整合下藝術(shù)空間的構(gòu)建

《航拍中國》是我國首部以航拍視角呈現(xiàn)壯美景觀的大型紀(jì)錄片，每集圍繞一個省份進(jìn)行編排，將敘事邏輯進(jìn)行可視化處理，并借助高科技航拍輔以生動的解說及音樂、動畫等媒介，融合有聲語言與圖像技術(shù)，給觀眾帶來了前所未有的視聽盛宴?！逗脚闹袊窞橛^眾展現(xiàn)祖國大地的生態(tài)及人文風(fēng)貌，實(shí)現(xiàn)了紀(jì)錄片的傳播意圖，達(dá)到了良好的敘事效果。

作為中國航拍藝術(shù)的標(biāo)桿，《航拍中國》突破傳統(tǒng)的二維視角，通過場面調(diào)度、畫面陰影等對人文自然景觀進(jìn)行空間視角的重塑再構(gòu)，借用航拍鏡頭開闊的視角延伸畫面的縱深感，顛覆了觀眾對時空的認(rèn)知，激發(fā)觀眾無限的想象空間，具有極高的審美價值。在觀看《航拍中國》的過程中，觀眾既可以突破時間的束縛，跨越四季、縱橫古今，又可以沖破空間的藩籬，穿越沙漠、湖泊、云海、雪原，感受中國廣袤大地的壯美。此外，影片還將無聲影像與有聲語言相結(jié)合，邀請優(yōu)秀作曲家王備作曲，借由背景音樂將碎片化的影像語言串聯(lián)起來，并輔以生動的語言解說，達(dá)到語言符號與非語言符號、視覺與聽覺的平衡，打造了一個聲畫同步的藝術(shù)空間。

在航拍海南時，導(dǎo)演將不同鏡頭進(jìn)行運(yùn)動組接，多角度展現(xiàn)海南全貌。運(yùn)用直升機(jī)、無人機(jī)的垂直運(yùn)動，以廣角鏡頭呈現(xiàn)海南全景，并借助三維的動態(tài)影像展示海水的激蕩澎湃。動態(tài)畫面配以舒緩的女高音哼唱，給觀眾形成了極強(qiáng)的視覺及聽覺的沖擊力。而遨游在海南騎樓老街時，鏡頭轉(zhuǎn)為延伸畫面視角的縱深感，賦予靜態(tài)物體生命力。該片解說詞飽含深情，娓娓道來，在舒緩和緊湊之間形成敘述的張力。無論是從宏觀場面還是微觀細(xì)節(jié)，影片完整地呈現(xiàn)了立體化的海南風(fēng)貌，有效提升了觀眾的觀看熱情與情緒體驗(yàn)。

2.“新技術(shù)+”重塑影像空間

借助航拍無人機(jī)及VR攝影機(jī)等新技術(shù)，賦能拍攝4K超高清影像，《航拍中國》將航拍技術(shù)熟練地運(yùn)用到了紀(jì)錄片的創(chuàng)作之中。為達(dá)到精準(zhǔn)拍攝，《航拍中國》借助衛(wèi)星技術(shù)及三維地圖全真模擬地理面貌，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行拍攝選址、實(shí)地彩點(diǎn)、構(gòu)圖、攝影運(yùn)動構(gòu)思，利用無人機(jī)調(diào)控在空間維度上找尋最佳拍攝視角，以動態(tài)形式展現(xiàn)該地區(qū)線條輪廓的延伸變化。

紀(jì)錄片作為一種紀(jì)實(shí)影像，以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材，以展現(xiàn)真實(shí)為本質(zhì)， 《航拍中國》在航拍技術(shù)的助力下，生態(tài)的自然狀況及風(fēng)貌得以呈現(xiàn)。一方面，借助新技術(shù)可以深入無人區(qū)，拍到人們無法用常規(guī)手段拍攝的景觀。例如，在《陜西》一集中，利用無人機(jī)噪音小的特點(diǎn)在不過度打擾動物的生活的前提下，鏡頭得以捕捉到全世界唯一一只棕色熊貓的生活狀態(tài)。另一方面，借助新技術(shù)通過轉(zhuǎn)換不同的拍攝視角，刷新了人們認(rèn)識世界的方式，給觀眾帶來別樣的新鮮感。在《新疆》一集中，航拍真實(shí)客觀地還原了新疆特克斯縣八卦城獨(dú)特的城市布局，平面圖式的大遠(yuǎn)景中，城市陰陽中心延伸開的八條主干道向觀眾們展現(xiàn)了古時中國文化的哲學(xué)思想。振奮人心的航拍鏡頭、生動的解說詞、舒緩的音樂，觸發(fā)了觀眾的愛國情懷；在舊城與新城、古今景觀的對比中，觀眾在歷史與當(dāng)下的對比性審視下跨越時空界限，思考中國的過去、現(xiàn)在及未來。

三、表達(dá)向度：中華文化的立體呈現(xiàn)

1.現(xiàn)實(shí)觀照下“天人合一”理念的話語闡釋

不同于其他自然人文類紀(jì)錄片，《航拍中國》將更多的鏡頭聚焦在中國遼闊土地之下的中國文化。中國獨(dú)特的自然風(fēng)光和深厚的歷史人文為《航拍中國》提供了豐富的素材，而中國源遠(yuǎn)流長的歷史文化則為《航拍中國》提供了文化養(yǎng)料。在各色自然風(fēng)光的映現(xiàn)下，《航拍中國》更注重中國“天人合一”這一哲思的理解和思辨，注重在文化視角觀照下對自然本質(zhì)、人類生存環(huán)境、人類發(fā)展的探尋與突破。《航拍中國》突破了現(xiàn)實(shí)意義上的記錄，提升為更高層面的審美選擇和價值判斷，在潛移默化間構(gòu)筑中華文化認(rèn)同，使觀眾深刻體悟到中華民族精神。

《航拍中國》將鏡頭對準(zhǔn)我國紛繁的自然地貌和獨(dú)具特色的文化，展現(xiàn)了不同地域的人文生活，切實(shí)從觀眾的立場出發(fā)，在呈現(xiàn)自然風(fēng)光時始終秉持著人與自然和諧相處的理念。在《江蘇》一集中，通過記錄鹽城濕地，給觀眾展示了世界級瀕危物種丹頂鶴的生活狀態(tài)；在航拍陜西中，為觀眾展現(xiàn)了原本僅有七只的珍稀動物朱鹮如何在人類保護(hù)之下繁衍生息……《航拍中國》關(guān)注人與自然的生存狀況，以新的視角展現(xiàn)自然環(huán)境的現(xiàn)狀與歷史變遷，并借此映射出人類活動，記錄中國所面臨的環(huán)境問題及所做出的努力，呈現(xiàn)了人與自然和諧相處的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)和精神意蘊(yùn)，彰顯了中國共建綠水青山的觀念。

除了聚焦自然景觀，《航拍中國》在論及人文城市建設(shè)時，抓住中心點(diǎn)進(jìn)行深入探討，描繪新時代中國人的精神風(fēng)貌，展現(xiàn)了我國五千多年以來的輝煌成就，中華民族深厚的文化底蘊(yùn)激起了觀眾的情感共鳴及民族自豪感?！逗脚闹袊窂淖匀簧鷳B(tài)、人文歷史的客觀記錄中深挖人與自然的和諧議題，在宏大敘事模式下展現(xiàn)中國傳統(tǒng)的“天人合一”的哲學(xué)理念，向世界展現(xiàn)了中國風(fēng)貌，構(gòu)建良好的國家形象。

2.“人類命運(yùn)共同體”語系下的中國記憶塑造

“形象”是帶有主觀強(qiáng)烈色彩的個體態(tài)度肖像。在“形象”的建構(gòu)和評價中，視覺記憶更加快速和直觀[1]。全球化趨勢下，中華民族的偉大復(fù)興須構(gòu)建在民族文化認(rèn)同之上。文化認(rèn)同是一個民族向心凝聚的有力保障，自然人文紀(jì)錄片作為民族文化價值的重要傳輸載體，其在藝術(shù)創(chuàng)作框架下實(shí)現(xiàn)了價值共享，彰顯了民族文化自信。隨著中國經(jīng)濟(jì)的崛起，源遠(yuǎn)流長的中國文化成為世界文化中不可或缺的重要組成，推動中國話語體系走向世界，是尋求人類共同利益與價值內(nèi)涵的新視角。

《航拍中國》著重在文化特色上下功夫，綜合考慮時空、文化、歷史等元素，以“大、美、奇、變”為出發(fā)點(diǎn)，凸顯了中華民族的標(biāo)志性文化符號，構(gòu)建了具有中國記憶的影像詩篇，為將來留下具有中國記憶的珍貴歷史影像?！逗脚闹袊吠黄苽鹘y(tǒng)狹隘的視角，借助得天獨(dú)厚的自然生態(tài)風(fēng)貌以及人文生活背景，通過拓展視角、空間創(chuàng)設(shè)、藝術(shù)修辭等多個維度挖掘獨(dú)具中國記憶的文化價值符號，借助影像美學(xué)創(chuàng)設(shè)歷史情境，塑造中國形象，在潛移默化中提升了國人的民族文化自覺，擴(kuò)大了中國在世界范圍內(nèi)的影響力，強(qiáng)化了中國文化的吸引力，維護(hù)了中華民族文化的穩(wěn)定發(fā)展，在對外傳播舞臺上展示中國的大國形象，進(jìn)一步推進(jìn)多元文化的交融。

在中國集體記憶的導(dǎo)向下，《航拍中國》挖掘具有明顯民族標(biāo)識的紀(jì)實(shí)影像符號，在宏大敘事框架中借由眾多個體記憶拼接構(gòu)建話語體系。影片既有對自然人文景觀的刻畫，又展現(xiàn)地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的新氣象及人們的生活形態(tài)；既有三沙市的飛機(jī)、海南的環(huán)島高鐵、巴扎的貿(mào)易，也有從日常生活中的細(xì)節(jié)切入，呈現(xiàn)了普通中國人的生活的個體記憶及當(dāng)下中國的嶄新面貌，在現(xiàn)實(shí)和歷史中構(gòu)建起了一個時代的集體記憶?！逗脚闹袊芬哉嬲\探觸觀眾內(nèi)心，借助視覺、音樂、解說，把祖國的壯美風(fēng)光展現(xiàn)得淋漓盡致，其內(nèi)容契合了中華民族的審美范式，激發(fā)了我們作為中國人的內(nèi)心的自豪感，因此，該紀(jì)錄片成為中國航拍自然人文影像史上里程碑式的作品。

四、結(jié)語

紀(jì)錄片是文化領(lǐng)域不可或缺的傳播載體，也是國際跨文化交流、鞏固及拓展中國特色的文化版圖的重要傳播形式。隨著信息技術(shù)及新媒體的發(fā)展，不斷出現(xiàn)新的傳播形態(tài)，紀(jì)錄片的拍攝方式也在不斷創(chuàng)新?！逗脚闹袊方枇π录夹g(shù)及融媒體，對中國大地的自然生態(tài)、歷史人文和社會發(fā)展進(jìn)行多層次立體影像記錄。借由歷史的重現(xiàn)，空間的塑形和現(xiàn)實(shí)再造，構(gòu)建帶有中國色彩的文化記憶，表征了中華民族獨(dú)特的價值觀念和民族精神，增強(qiáng)了人民的文化自覺與文化認(rèn)同，打造出了具有中國記憶的歷史影像，穩(wěn)固了中華民族在世界文化激蕩中的根基。

《航拍中國》反映中國的時代訴求，創(chuàng)新了中國故事的敘事方式，實(shí)現(xiàn)了影像運(yùn)動空間的塑造，開拓出新的空間變換方式，成為中國航拍紀(jì)錄片的標(biāo)桿。該片在國內(nèi)外廣受好評，向世界展現(xiàn)了一個獨(dú)具審美意蘊(yùn)、哲學(xué)思辨的中國形象。在全球多元文化交融下，構(gòu)筑中國話語體系既是對中國文化價值的肯定，也是中國歷史的延續(xù)。

|參考文獻(xiàn)|

[1]任悅. 視覺傳播概論[M]. 北京：中國人民大學(xué)出版社，2008.

[2]虞國芳. “中國記憶”的影像建構(gòu)[N]. 中國社會科學(xué)報，2017-12-06.