張秋月

教師在教授散文時(shí)，要想緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生獲得語言文字積累，提升個(gè)人的思想境界，并在教學(xué)過程做到游刃有余、得心應(yīng)手，就需要對散文類文本進(jìn)行前置性研究，針對散文的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，這樣才能收到事半功倍的效果。

一、寫景狀物類散文要找尋“美點(diǎn)”

散文中的美文系列，形神兼?zhèn)?，字字珠璣，意蘊(yùn)深厚。教師教授這類散文時(shí)，需要緊扣“美點(diǎn)”。《紫藤蘿瀑布》一文，對于紫藤蘿花的描寫極為細(xì)膩、雅致，教師要引導(dǎo)學(xué)生找尋美點(diǎn)，可以從“解題之妙”入手，要求學(xué)生圈畫出文中點(diǎn)明“瀑布”的語句，揣摩“瀑布之妙”。接著進(jìn)入“賞花之美”環(huán)節(jié)，教師設(shè)計(jì)問題“作者從哪幾個(gè)方面描寫盛開的紫藤蘿花”，突出“盛開”“一片輝煌”“流動(dòng)”，從修辭的角度去賞析、去品味，突出盛開的紫藤蘿花的美麗與生機(jī)盎然。

二、寫人敘事類散文要品讀“真情”

“登山則情滿于山，觀海則意溢于海?！鄙⑽闹袃A注著作者的滿腔熱情，而寫人敘事類文本，則更能窺見作者的內(nèi)心情感世界。

朱自清的《背影》一文，文字樸實(shí)，情感豐厚，教師要更多地把《背影》發(fā)表前后的背景資料推介給學(xué)生，不能孤立地“就文讀文”。文本只是生活藝術(shù)的再現(xiàn)，教師需要引導(dǎo)學(xué)生觀察細(xì)節(jié)，以引起學(xué)生心靈的共鳴。如“望父買橘”是重點(diǎn)片段，教師讓學(xué)生類比自己的生活，交流生活中親人打動(dòng)自己的場面。同時(shí)，教師讓學(xué)生思考父親的“迂”和作者的“智”，引導(dǎo)學(xué)生分析文中的“我”流淚的原因——“晶瑩的淚光”中，更多的是理解、感恩、自責(zé)，少了一份“少年不識(shí)愁滋味”的任性，多了一份成熟、理智、責(zé)任感。

三、哲理類散文要熟諳“真理”

哲理性散文又叫議論性散文，以闡述哲理見長，字里行間傳達(dá)著真誠與睿智，讓讀者獲得心靈的慰藉。教師對哲理性散文的教學(xué)，除了讓學(xué)生體會(huì)作品的語言美之外，更為重要的是引導(dǎo)學(xué)生分析語言內(nèi)涵，剖析思想精髓。我教讀《永久的生命》一文時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生思考“生命的價(jià)值體現(xiàn)在哪里”。學(xué)生暢所欲言。接著，我讓學(xué)生畫出哲理性語句并思考其內(nèi)涵，如“過去了的時(shí)間永不再回來”教會(huì)我們不能虛度光陰。教學(xué)這類散文，教師應(yīng)讓學(xué)生做好佳句摘抄并做批注。有個(gè)學(xué)生讀畢淑敏《素面朝天》一文，摘抄如下：“臉，是我們與生俱來的證件。每張臉，都是一本生命的圖譜。連臉都不愿公開的人，便像捏著一份涂改過的證件，有了太多的秘密。所有的秘密都是有重量的。背著化過妝的臉走路的女人，便多了勞累，多了憂慮。”學(xué)生做了精彩的批注：“再多的粉飾，都掩蓋不了精神上的空虛。表面上如同霓虹燈般閃耀，精神上卻是流浪荒野的吉卜賽人?！サZ內(nèi)心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區(qū)別。我們不是要去包裝自己，而是要真正地磨礪自己的內(nèi)心，從每一小步做起，豐富自己的精神，外表自然會(huì)閃耀光芒?！?/p>

作為一線語文教師，應(yīng)把散文類文本當(dāng)作培養(yǎng)學(xué)生審美意趣的重要突破口，讓他們在“真善美”的世界里前進(jìn)、發(fā)展，讓他們在散文學(xué)習(xí)中享受美、體會(huì)情、感悟智，成為詩意的棲居者。

（作者單位：江蘇省揚(yáng)州市田家炳實(shí)驗(yàn)中學(xué)）