文/劉國(guó)忠

約瑟夫·培黎（Joseph Bailie），又名裴義理，美國(guó)人，1890年來(lái)到中國(guó)。路易·艾黎（Rewi Alley），新西蘭人，1927年來(lái)到中國(guó)。先后來(lái)到中國(guó)的培黎和艾黎，目睹了中國(guó)普通百姓的凄慘生活，產(chǎn)生了對(duì)中國(guó)老百姓的深刻同情。他們?nèi)谌胫袊?guó)普通百姓的生活之中，深入了解百姓的苦難生活，并以實(shí)際行動(dòng)致力于改善老百姓的生計(jì)；他們關(guān)注青年和兒童，把西方的教育理念與中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，進(jìn)行創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的探索與實(shí)踐；他們都長(zhǎng)期在中國(guó)生活，共同的價(jià)值觀使他們成為摯友。他們都留下了豐富的遺產(chǎn)，是中國(guó)人民的真正朋友，是中國(guó)與美國(guó)、中國(guó)與新西蘭人民之間友誼的架橋者。

扎根普通民眾，一心一意推動(dòng)生計(jì)改善

約瑟夫·培黎，1860年生于愛(ài)爾蘭，從貝爾法斯特大學(xué)畢業(yè)后到美國(guó)專(zhuān)攻神學(xué)。1890年，培黎被美國(guó)長(zhǎng)老會(huì)派遣到中國(guó)蘇州長(zhǎng)老會(huì)供職，看到當(dāng)?shù)匚局L(fēng)盛行，培黎便在傳教的同時(shí)向人們進(jìn)行拒絕毒品的宣傳。1899年，培黎離開(kāi)蘇州，先受聘到北京京師大學(xué)堂（北京大學(xué)前身）做英文教學(xué)工作，1910年又到金陵大學(xué)從事算學(xué)教學(xué)。培黎雖是以傳教士的身份來(lái)到中國(guó)，但他是一個(gè)注重實(shí)際并善于思考的人，他非常關(guān)心社會(huì)問(wèn)題和普通百姓，認(rèn)為向饑餓和絕望的人傳教是沒(méi)有意義的，因此他將很大的精力投入到改善民眾生計(jì)的各個(gè)方面。

1911年，淮河流域發(fā)生水災(zāi)，培黎前往賑濟(jì)。在大量災(zāi)民涌入南京時(shí)，培黎向所供職的金陵大學(xué)校方請(qǐng)求，將校園余地?fù)艹?，由他帶領(lǐng)災(zāi)民耕種番薯及各種豆類(lèi)，解決災(zāi)民生計(jì)。同時(shí)，培黎還在民族實(shí)業(yè)家張謇的支持下，帶領(lǐng)災(zāi)民墾荒造林，通過(guò)以工代賑使災(zāi)民生計(jì)得到改善。為幫助災(zāi)民，培黎和張謇等人發(fā)起成立了“中國(guó)義農(nóng)會(huì)”（又稱(chēng)“華洋義賑會(huì)”），培黎還提出了“拓殖計(jì)劃”，清理荒地，教災(zāi)民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技能，使災(zāi)民在政府的幫助下得到安置。在拓殖計(jì)劃實(shí)施過(guò)程中，培黎創(chuàng)辦了災(zāi)民子弟學(xué)校，傳授林木種植技術(shù)，實(shí)施以工代賑，數(shù)千災(zāi)民受益。1917年，黃河泛濫成災(zāi)，培黎去河北參加華北華洋義賑會(huì)的工作，組織民工完成筑堤300余里。1918年，培黎提出移民墾荒的主張，被政府采納。1920年夏，河北、山東等省發(fā)生嚴(yán)重旱災(zāi)，培黎又去山東引導(dǎo)大批魯民出關(guān)，在吉林一帶定居，進(jìn)行墾荒。東北發(fā)生霍亂時(shí)，培黎設(shè)法建立起一所醫(yī)院，專(zhuān)治霍亂。1926年，培黎到江蘇南京、安徽和縣組織保林合作社，推行農(nóng)村復(fù)興委員會(huì)造林、護(hù)林計(jì)劃。1931年，長(zhǎng)江發(fā)生水災(zāi)后，培黎又去長(zhǎng)江中部地區(qū)給災(zāi)民發(fā)放小麥。1934年，培黎在安徽和縣，擘畫(huà)農(nóng)村建設(shè)，并設(shè)立苗圃育苗，推行村育林計(jì)劃。

約瑟夫·培黎，美籍愛(ài)爾蘭人。創(chuàng)辦南京金陵大學(xué)農(nóng)學(xué)院、上海工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校；發(fā)起成立 “中國(guó)義農(nóng)會(huì)”，倡議設(shè)立“植樹(shù)節(jié)”。他是中美人民之間友誼的架橋者。

路易·艾黎，新西蘭人。發(fā)起中國(guó)工業(yè)合作社運(yùn)動(dòng)；創(chuàng)辦工合培黎工藝學(xué)校。他是中國(guó)人民的老戰(zhàn)友、老朋友和老同志，是世界和平事業(yè)的積極推動(dòng)者。

路易·艾黎，1897年生于新西蘭，祖籍愛(ài)爾蘭，曾參加過(guò)一戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，艾黎回到新西蘭與朋友合辦牧場(chǎng)。1927年4月，艾黎來(lái)到處于社會(huì)動(dòng)亂之中的中國(guó)上海，在租界工部局消防處謀得一個(gè)職位。同消防處其他的官員不同，艾黎更喜歡接觸一線的生產(chǎn)工人，查訪開(kāi)設(shè)在擁擠、發(fā)臭的陋巷里的工廠和車(chē)間，花很多時(shí)間學(xué)習(xí)中文和上海話(huà)以更好地與當(dāng)?shù)厝私涣鳌?0世紀(jì)20年代后期，艾黎看到培黎在當(dāng)?shù)貓?bào)紙上發(fā)表的一篇關(guān)于農(nóng)村需要技術(shù)培訓(xùn)的文章，便去拜訪他。培黎告訴艾黎，要想了解中國(guó)，就要到農(nóng)村去學(xué)習(xí)，去設(shè)法了解農(nóng)村的老百姓，從此他們成了真摯的朋友。

艾黎在適應(yīng)上海的環(huán)境后，便開(kāi)始利用假期考察上海周?chē)霓r(nóng)村。在農(nóng)村，艾黎不僅親眼看到了農(nóng)民所遭受的沉重剝削，也看到了農(nóng)村所蘊(yùn)藏的巨大潛力。1929年，山西、甘肅、山東等地發(fā)生嚴(yán)重災(zāi)荒后，艾黎接受培黎的建議，利用年度休假去內(nèi)蒙古薩拉齊幫助華洋義賑會(huì)修渠。幾個(gè)月過(guò)后，有一兩千災(zāi)民的孩子被送到上海，艾黎便去領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)孤兒，不僅負(fù)責(zé)他的生活，而且送他去上學(xué)接受教育。1931年的長(zhǎng)江洪水退去之后，艾黎毫不猶豫地前往武漢，將自己4個(gè)月的假期用于賑災(zāi)工作，在結(jié)束武漢賑災(zāi)工作返回上海后，艾黎又領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)洪湖災(zāi)區(qū)的孤兒。1933年，艾黎在擔(dān)任工部局工業(yè)科工廠督察長(zhǎng)后，以巨大的精力致力于改革工廠的安全，改進(jìn)工人的待遇。日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)前，艾黎常常利用假期調(diào)查各省的農(nóng)村工業(yè)，寫(xiě)出了許多調(diào)查報(bào)告。艾黎真心喜歡中國(guó)的老百姓，同情他們的一切苦難和問(wèn)題，而且一直在盡己所能改善他們的生計(jì)。

1937年日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，造成大量工人失業(yè)，災(zāi)民流離失所。為解決災(zāi)民生計(jì)問(wèn)題，支持長(zhǎng)期抗戰(zhàn)，艾黎等人在上海發(fā)起工合運(yùn)動(dòng)。1938年8月中國(guó)工業(yè)合作協(xié)會(huì)（工合協(xié)會(huì)）正式成立，艾黎被聘為行政院技術(shù)顧問(wèn)并代理總干事，負(fù)責(zé)工合工作。在工合運(yùn)動(dòng)最初的兩年中，艾黎或騎腳踏車(chē)，或步行，或搭便車(chē)，行程一萬(wàn)八千多英里，足跡遍及十六個(gè)省份，給災(zāi)民、失業(yè)工人、傷殘士兵等建立工業(yè)合作社提供指導(dǎo)和幫助。

培黎和艾黎先后來(lái)到中國(guó)并生活多年。他們竭盡所能去改善中國(guó)老百姓的生計(jì)。無(wú)論是培黎推動(dòng)的以工代賑、拓殖計(jì)劃、移民墾荒，還是艾黎積極促進(jìn)的工合運(yùn)動(dòng)，都為促進(jìn)老百姓生計(jì)改善發(fā)揮了積極作用。

1983年，艾黎參觀河南新鄉(xiāng)工業(yè)合作社

關(guān)注青年和兒童，探索工農(nóng)業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)

培黎和艾黎都關(guān)注中國(guó)的青年和兒童，善于啟發(fā)他們獨(dú)立思考并進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)。工作中，他們能夠從中國(guó)的國(guó)情和農(nóng)村實(shí)際出發(fā)，根據(jù)農(nóng)村建設(shè)的實(shí)際需求開(kāi)展技術(shù)教育和培訓(xùn)工作。他們善于思考分析和解決實(shí)際問(wèn)題，是具有創(chuàng)造性思維的行動(dòng)者、實(shí)干家，是名副其實(shí)的技術(shù)教育先驅(qū)。

1914年培黎在金陵大學(xué)創(chuàng)辦農(nóng)科后，在南京、安徽等地購(gòu)買(mǎi)土地，開(kāi)辟農(nóng)場(chǎng)，并在學(xué)校附近開(kāi)辦農(nóng)事實(shí)驗(yàn)園作為教學(xué)基地。在農(nóng)科教學(xué)中，培黎推行半工半讀的制度，對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)面臨的困難問(wèn)題做研究，把農(nóng)業(yè)教學(xué)和實(shí)際生產(chǎn)緊密結(jié)合起來(lái)，努力造就實(shí)用人才。據(jù)南京農(nóng)業(yè)大學(xué)校史記載，金陵大學(xué)農(nóng)林科初創(chuàng)時(shí)期，雖然經(jīng)費(fèi)和人員有限，但因方針正確、辦校方法合適，從辦學(xué)起到全面抗戰(zhàn)開(kāi)始，畢業(yè)生有1200余人，占全國(guó)高等農(nóng)業(yè)學(xué)校畢業(yè)生的三分之一，為促進(jìn)中國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)改進(jìn)和農(nóng)村發(fā)展作出了很大貢獻(xiàn)。1920年，在得知許多在美留學(xué)的中國(guó)學(xué)生幾乎沒(méi)有進(jìn)入工廠實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)、無(wú)法得到實(shí)際的工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)鍛煉時(shí)，培黎到處游說(shuō)，為中國(guó)學(xué)生爭(zhēng)取實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，并在亨利·福特的支持下，開(kāi)辦具有半工半讀性質(zhì)的研究生院，專(zhuān)門(mén)為中國(guó)培養(yǎng)工科技術(shù)人才達(dá)四五年時(shí)間，約有幾百人參加培訓(xùn)。這些受過(guò)嚴(yán)格培訓(xùn)的學(xué)生在回國(guó)后，大都成為當(dāng)時(shí)中國(guó)工程界的著名工程師。在抗戰(zhàn)中，他們中的大多數(shù)人都為工合運(yùn)動(dòng)作出了貢獻(xiàn)。1925年，培黎再次來(lái)到上海，積極推動(dòng)工廠主改善工人的生產(chǎn)條件，并創(chuàng)辦工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校，與工廠合作，通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際的方法對(duì)工廠的青年學(xué)徒進(jìn)行培養(yǎng)。

1982年，艾黎與甘肅山丹老百姓在一起

1938年工合剛剛舉辦時(shí)，艾黎等人就意識(shí)到培養(yǎng)技術(shù)人才和管理干部的重要性。為此，從1940年起，工合便開(kāi)始在全國(guó)各地試辦技術(shù)培訓(xùn)學(xué)校，并且命名為“培黎學(xué)?！?，以紀(jì)念技術(shù)教育的先驅(qū)約瑟夫·培黎。培黎學(xué)校招收的學(xué)生大都是合作社的徒工或逃難的工農(nóng)子弟，培訓(xùn)主要圍繞生產(chǎn)進(jìn)行，教學(xué)實(shí)行半工半讀。在各地試辦的培黎學(xué)校中，雙石鋪培黎學(xué)校在英國(guó)青年喬治·何克領(lǐng)導(dǎo)下得到快速發(fā)展。后受時(shí)局的影響，該校遷至甘肅山丹。1945年7月，何克因病去世，艾黎將全部精力投入到學(xué)校建設(shè)的各項(xiàng)工作中，通過(guò)實(shí)行半工半讀的教育體制，逐步在當(dāng)?shù)亟ǔ闪艘粋€(gè)以培黎學(xué)校為中心的工業(yè)生產(chǎn)和生活體系，不僅把教學(xué)和工業(yè)、農(nóng)業(yè)、牧業(yè)生產(chǎn)結(jié)合了起來(lái)，而且使學(xué)校實(shí)現(xiàn)了自給，也為當(dāng)?shù)靥峁┝水a(chǎn)品和醫(yī)療服務(wù)，帶來(lái)了先進(jìn)的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。

他們，建起了座座豐碑

培黎和艾黎都是在他們30歲時(shí)先后來(lái)到正在發(fā)生深刻變化的中國(guó)。培黎在華生活工作40多年，艾黎在華60年。雖然培黎先于艾黎37年來(lái)到中國(guó)，但共同的價(jià)值觀讓他們成為忘年交。他們都具有愛(ài)爾蘭人的血統(tǒng)，同情中國(guó)普通人民的苦難生活，他們把工作所得的錢(qián)都花在了老百姓身上。他們關(guān)注青年和兒童，創(chuàng)造性地開(kāi)展為新中國(guó)培養(yǎng)技術(shù)人才的探索。他們對(duì)腐敗毫不留情，對(duì)為這個(gè)世界作出貢獻(xiàn)的人們充滿(mǎn)了熱愛(ài)和理解。他們心里總是裝著別人，不愿為他人增加負(fù)擔(dān)，因病不治的培黎選擇自殺，艾黎認(rèn)為死亡只不過(guò)是一名戰(zhàn)士在繼續(xù)前進(jìn)，他想在死后把骨灰撒在山丹的四壩灘，也只希望有人去山丹時(shí)順便帶去。培黎和艾黎在中國(guó)的生活是豐富多彩的，在許多正在為中國(guó)更加富強(qiáng)而斗爭(zhēng)的人們的生活中，他們建起了座座豐碑。他們身后為中國(guó)留下了許多寶貴而且內(nèi)涵豐富、影響深遠(yuǎn)的遺產(chǎn)。

植樹(shù)節(jié)最初就是由培黎倡議設(shè)立的。新中國(guó)成立后，1979年2月，第五屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議決定，將每年的3月12日定為植樹(shù)節(jié)。培黎創(chuàng)辦的金陵大學(xué)農(nóng)林科在中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)方面作出了卓越的貢獻(xiàn)，而培黎在培養(yǎng)農(nóng)業(yè)技術(shù)人才、發(fā)展農(nóng)業(yè)高等教育方面的理念和實(shí)踐對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)人才的教育培養(yǎng)影響深遠(yuǎn)。在培黎支持下，受過(guò)技術(shù)培養(yǎng)的許多“培黎小伙子”不僅在20世紀(jì)40年代的工合運(yùn)動(dòng)中作出了重要貢獻(xiàn)，而且在新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮了積極作用，他們的努力使培黎無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新的精神得到傳揚(yáng)。培黎是善良的中美人民之間友誼的橋梁。

工合是艾黎的重要遺產(chǎn)。艾黎在晚年積極倡導(dǎo)恢復(fù)工合協(xié)會(huì)和工合國(guó)際的工作，并對(duì)新時(shí)期工合如何開(kāi)展工作提出自己的建議和看法。艾黎逝世后，工合協(xié)會(huì)和工合國(guó)際都積極發(fā)揚(yáng)“努力干，一起干”的工合精神，結(jié)合時(shí)代發(fā)展變化，與時(shí)俱進(jìn)推動(dòng)工合工作。當(dāng)前，工合協(xié)會(huì)和地方各級(jí)工合協(xié)會(huì)共擁有會(huì)員企業(yè)2萬(wàn)多家，涵蓋多個(gè)行業(yè)，正在走出一條“跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制合作發(fā)展”的新路。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，工合國(guó)際繼續(xù)發(fā)揮其聯(lián)系廣泛的優(yōu)勢(shì)，積極探索適合中國(guó)國(guó)情的合作社發(fā)展道路，在促進(jìn)國(guó)際友誼新篇章方面繼續(xù)發(fā)揮著重要作用。培黎學(xué)校是艾黎的另一寶貴遺產(chǎn)。當(dāng)前，北京培黎職業(yè)學(xué)院、蘭州城市學(xué)院（原蘭州培黎石油學(xué)校與其他院校合并成立）和甘肅省山丹培黎學(xué)校，都以艾黎理論聯(lián)系實(shí)際、手腦并用、創(chuàng)造分析的教育思想為指導(dǎo)，努力探索培養(yǎng)服務(wù)社會(huì)的各類(lèi)人才。艾黎是新西蘭人民與中國(guó)人民之間友誼的架橋者。當(dāng)前，由艾黎提議成立的新西蘭中國(guó)友好協(xié)會(huì)正積極根據(jù)時(shí)代的變化，在艾黎精神的鼓舞下，積極探索新的歷史時(shí)期促進(jìn)新西蘭人民與中國(guó)人民之間友誼發(fā)展的工作。

今天，培黎和艾黎所開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)在多方面得到繼承和發(fā)揚(yáng)，他們?cè)跒榇龠M(jìn)中國(guó)富強(qiáng)而斗爭(zhēng)的人們的生活中建立了座座永恒的豐碑。

1985年，艾黎參觀1929年救災(zāi)時(shí)在內(nèi)蒙古修建的民生渠