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《我與地壇》課堂實錄

2020-05-30 10:48王岱
語文建設·上 2020年5期
關鍵詞:我與地壇守候史鐵生

王岱

師:今天我們學習《我與地壇》,課文是節(jié)選。我先問一個問題:這篇文章為我們揭示了幾種關系?

生:兩種。“我”與地壇,“我”與母親。

師:還有其他關系嗎?

(生沉默)

師:那我們就先來看這兩種關系。請你分別用一組詞來表示這兩種關系。比如:“我”對地壇是××和××,地壇對“我”是××和××。請大家思考,思考后小組討論,然后把你們的思考寫下來。

(生思考、討論)

師:完成的小組可以寫到黑板上來,不合適也沒關系。

(生在黑板上寫:

地壇——我:慰藉依托

我——地壇:守候思考

母親——我:關懷守候

我——母親:悔恨歉意)

師:謝謝這個組為我們分享了他們的思考。跟你想的一樣嗎?我請其他組的同學點評一下,先點評第一種關系。

生:我覺得“依托”不太合適。地壇怎么能依托“我”呢?我們組寫的是“啟發(fā)”。

師:說說理由。

生:史鐵生雙腿癱瘓后,地壇成了他逃避現(xiàn)實的處所,所以地壇慰藉了他。他每日守候著地壇,地壇給他很多啟發(fā),比如關于生死問題的討論,都是在地壇中思考的。

師:同意嗎?

(生點頭)

師:好,我們現(xiàn)在具體看一看作者是如何表現(xiàn)這種關系的。

生:史鐵生從地壇的殘破看到了自己,找到了一種相似的感覺,得到了一種慰藉。四百多年里,地壇已經(jīng)沒有了曾經(jīng)的輝煌,它好像在說,你看我和你一樣吧。

師:你怎么就聽出地壇是這樣說的呢?

生:第三段“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃……”,這幾句話中的賓語都是在描述地壇過去多么華麗,而前面用的都是“散落”“剝蝕”一類破壞意味的動詞,整句話就體現(xiàn)出它原來的輝煌,現(xiàn)在殘破了。

師:從你的分析中我可以感到地壇的變化,但還感覺不到地壇在慰藉史鐵生。你是怎么感受到的呢?同學們要注意思考:文章不但告訴了我們什么,更重要的是怎么告訴我們的?其實語言形式也是很有意味的。這一段除了剛才這位同學分析的,還有哪些地方讓你感覺到地壇是在安慰史鐵生?

(生沉默)

師:這一段在語言形式上與我們平時的表達一樣嗎?符合我們平時的說法嗎?

生:我們一般寫文章的語序是:琉璃剝蝕了,朱紅淡褪了……;但文中的語序卻是反過來的:“它一面剝蝕了古殿瞻頭浮夸的琉璃,淡褪了……,坍圮了……”,表現(xiàn)出一種主動的狀態(tài)。它為了“我”這個失魂落魄的人的到來,在這四百年問作好了準備。

師:這位同學品味得很好,這就是語言的敏感性。本來“剝蝕”“淡褪”“坍圮”這些詞是不能帶賓語的,而這里卻讓它們帶了賓語,造成了語言的陌生化,引我們在這里停留??梢晕虺龅貕亲杂X自愿地等待著史鐵生的,給史鐵生以“慰藉”,好像在告訴史鐵生,沒有永遠的繁華、不變的燦爛,繁華過后是衰落,燦爛之后是平淡。

當然這也是啟發(fā),除此之外,還有什么給了史鐵生啟發(fā),或者說史鐵生看到什么而受到啟發(fā)?我們來具體賞析一下。

生:還是第三段?!澳菚r,太陽循著亙古不變的路途正越來越大,也越紅。在滿園……”描寫地壇里蕭瑟傷感的景象,表現(xiàn)了時間的永恒性,史鐵生體會到人生和時間,獲得啟發(fā)——在時間的永恒中,人是很渺小的。

師:在時間的永恒中,人的痛苦也就失去了分量。很好。還有嗎?

生:第五段,他在看似衰敗的地壇中看到生命,園子荒蕪卻不衰敗。在這里他寫到了“露水在草葉上滾動、聚集,壓彎了……”小小的露水亦能聚集力量,創(chuàng)造輝煌。還有一些昆蟲,蜂兒、螞蟻、瓢蟲,它們活著挺不容易的,也祈禱生活得好一些,也在努力生活,啟發(fā)了史鐵生。

師:你見過昆蟲嗎?你覺得小動物會這樣想嗎?

生:我看到蟲子就覺得它只是蟲子,不會想這么多。

師(笑):那史鐵生為什么會這樣寫呢?

生:我覺得這一段要跟史鐵生自己的經(jīng)歷聯(lián)系起來,還有上面“驅趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲”,再講蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬蛻、露水,都跟自己的生活有關。瓢蟲“不耐煩”“累了”,自己生活得也很吃力、困難,像瓢蟲、螞蟻一樣在地壇里思考自己以后的人生應該怎樣,像瓢蟲、螞蟻一樣祈禱自己以后能活得更好;蟬蛻意味著史鐵生想明白了死是一件不必急于求成的事,把痛苦的東西拋去,精神超脫肉體,想讓生活變得更加美好、輕盈一些。寫的時候有了他的情感,這就是融情于景吧。

師:(板書)“融情于景”。說得太好了,寫昆蟲讓它們都有了自己的心理和性格,作者寫的是他眼中的景物,更是他心中的景物!

作者在寫文章時是有順序的,剛才這位同學比前一位同學多找了一句“驅趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲”,還有蟬蛻,當然還可聯(lián)系后面“露水”一句來看。大家想一想,作者為什么這佯安排?

生:前面的還是茫然的,后面的昆蟲已經(jīng)開始審視自己的生活。史鐵生不是看到什么寫什么,他讓這些小動物像他一樣也有思考的層次。蟬把蛻留在樹上,掙脫了束縛,化為新的生命飛了。小小的露水也通過積聚力量,創(chuàng)造輝煌,史鐵生在這里用了夸張的手法,寫得那真是輝煌。他把自己的生命狀態(tài)寄寓到了所寫的這些景物上。

師:說得多好??!你看他寫露水寫得多么驚心動魄。所寫的這些景物都人格化了,“史鐵生化”了。在史鐵生看來,每一個生命都有自己的困惑、辛苦、掙扎、修行和頓悟,蟲生不易,人生亦如此。這些不僅寫出了他對地壇的觀察,更寫出了他對生命的思考過程!

第一段如此,那么我們不妨看一看第一部分中三個集中描寫地壇的段落,在表現(xiàn)“我”與地壇的關系上是如何展開的,以及景物描寫的異同。

生:這三段都是融情于景,但又有不同。剛才我們分析了第三段主要是通過倒裝和動詞的不同尋常的用法,也就是陌生化,來突出地壇對“我”的等待和慰藉。第五段將小動物、植物人格化寫出地壇對“我”的啟迪,從另一方面也就是“我”對地壇的思考,引出下段“我”對生命狀態(tài)的思考:死是不必急于求成的,要活下來。第七段用排比的方式列舉了幾種情況,用的詞大都是對照的,寫“落日”,與它相對的是“燦爛”;與“落寞的時間”相對的是雨燕,卻在“高歌”;與“暴雨”相對的是“清純的草木”。這些相對的詞語,突出了生命遇到坎坷時,人要做的是什么。比如遇到秋霜,要“飄搖歌舞”或“坦然安臥”,表現(xiàn)了他已經(jīng)想通了人生,有一種釋然的感覺。

師:說得很好,其他同學有補充嗎?

生:我還想說一點,就是第七段的那些古柏,那種坦然和鎮(zhèn)靜,那種閱盡繁華及悲歡后的寧靜,這是地壇對史鐵生如何活的啟發(fā),也是史鐵生對生命的思考,使他從中獲得了一種釋然。

師:很棒,第三段寫地壇接納、慰藉了失魂落魄的史鐵生;第五段寫史鐵生在地壇片刻不息的生命律動中糾結、思考;第七段寫史鐵生已可坦然面對生死,看穿了死才能悅納生,從容地活。三段都是寫景,正像剛才那位同學所說的:同是寫景,但又是不同的,寄寓了作者不一樣的心理狀態(tài)和情感,因而呈現(xiàn)出的景物也不一樣,具體的寫法也是變換的,像倒裝、動詞的不同尋常的用法,景物的人格化,以及排比、對照等。這些都會給我們一種強有力的沖擊感,增強了抒情性,展現(xiàn)出史鐵生思考的過程,也推進了“我”與地壇關系的深化。

這時我們就能說——地壇慰藉了“我”,進而啟發(fā)了“我”?!拔摇睂Φ貕鞘裁??同學們之前在黑板上寫的是“思考”“守候”?,F(xiàn)在通過分析這幾段,我們能不能概括出一組更準確的詞語?

師(提示):地壇給“我”慰藉,給“我”啟發(fā),那么,“我”對地壇呢?來試試。

生:思考是通過“我”與地壇的對話進行的,“對話”比“守候”要好,更主動些。

師:很好,不是史鐵生守候地壇,而是地壇接納了史鐵生,在史鐵生面前坦露出自己,史鐵生與之對話,在她的懷抱中思考。

(板書:去掉“守候”,改為“對話”)

與地壇對話,進而思考人生。這是第一種關系——“我”與地壇。第二種關系——“我”與母親,我請同學來點評一下。

生:他們組寫的是“關懷”“守候”與“悔恨”“歉意”,我們組寫的是“關懷”“牽掛”與“懷念”“愧疚”。“守候”是一種姿態(tài),“關懷”是一種態(tài)度,二者并列不太好,如換成“體貼”就可以與“關懷”并列了?!盎诤蕖迸c“歉意”意思差不多,不如“懷念”和“愧疚”好。

師:“悔恨”和“歉意”不僅所表達的意思相同,而且“歉意”是名詞,放在這里也不好。同學們意見如何?

生:母親不去阻止“我”,不去問“我”,“關懷”有些籠統(tǒng),不如“體貼”好;但母親不放心,去尋找“我”,這是一種“牽掛”。

師:還有不同意見嗎?

(生沉默)

師:“關懷”是上對下,是一種關心,不太考慮對方需不需要,爸媽不受你們待見的“都是為了你好”是一種關懷,但可能就不是一種體貼。而“體貼”就不一樣了,是細心忖度對方的心情和處境后再給予關懷。其實史鐵生在文章中就已經(jīng)為我們大致區(qū)分了,看一下是哪句話?

生:“她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親?!?/p>

師:對。你在讀這兩大部分時獲得的感受一樣嗎?為什么?

生:我讀這一部分時更多的是感動,讀上一部分時更多的是思考。因為第一部分更多的是理性思考,而這部分更多的是訴諸感性,是懷念母親,所以我讀時特別感動。

師:說得很有道理。第一部分更多的是通過對地壇的描寫,與地壇對話,寫出對生命的理性思考。而這部分是對母親的懷念,所以更多的是用情感去感染讀者。同學們學過懷人散文如《背影》《老王》,想一想這一篇與你學過的這類散文的異同。

生:懷人散文一般會寫這個人對“我”有多好,但“我”不理解他,等他離開或去世后“我”多么后悔,這樣可以通過對比,加深情感的宣泄。比如《背影》,當時作者不理解父親,覺得父親多事,等到后來回憶父親就會想到他的背影,自責當時自作聰明,很傷感,暗自流淚。文章寫得挺平淡,我初二時讀一點兒沒感覺,現(xiàn)在讀會有點兒感覺。雖然史鐵生好像也是這樣寫的,寫母親找他時的神態(tài)、離去的背影,當時自己一點兒不領情,又寫母親去世后自己的悔恨,但讀起來又不一樣,感覺味道更濃。

師:好,這位同學歸納的懷人散文的寫法不錯,那這一篇更濃的味道是怎樣表現(xiàn)出來的?

生:文章在回憶母親時,用大段寫了母親的心理和狀態(tài),在第十段都是“我”在想,母親在“我”出門時的心理和狀態(tài),通過這種聯(lián)想更能表現(xiàn)“我”對母親的愧疚。

師:(板書“揣想”)這里用的是“揣想”,揣摩母親的心理,重新體驗母親當時的痛苦和煎熬,自責和愧疚表現(xiàn)得就更深刻了。

生:還有“我”和母親的對比:母親是“知道”,“我”是“不知道”,母親去世后“我才知道”??刹胖酪呀?jīng)晚了呀,通過這種對比更能突出母親的堅忍和“我”對母親的愧疚。

(板書“對比”)

生:反復。第十四段寫“我”老是想“可是母親已經(jīng)不在了”,第二遍讀到這句話時,我……。

師:(板書“反復”)你來讀一下好嗎?

(生讀,流淚;師撫摸生)

師:讀得真好,將情感推向了一個高潮。

生:第十二段那幾個反問式的排比,既是問自己,又是問母親,更是問蒼天,把自己無法擺脫的痛苦一股腦兒地宣泄了出來。還有后面的設問,表現(xiàn)了無奈的痛苦。

師:(板書“反問式排比”“設問”)你來讀一下好嗎?

(生讀)

師:(接著學生讀)“‘她心里太苦了,上天看她受不住了,就召她回去。我似乎得了一點安慰,睜開眼睛,看見風正從樹林里穿過?!?/p>

(師哽咽,許多學生流淚)

師:我們想一想,為什么史鐵生沒有像朱自清寫《背影》時用那種淡而有味的筆觸,而是用了剛才我們分析的揣想、反復、對比、反問、排比、設問等這類可以強化抒情的方法去寫。

生:殘疾給史鐵生的痛苦以及給母親的痛苦,很難讓作者用一種很平淡、很冷靜的筆調去寫。

生:在自己快要成功,能給母親帶來一點兒安慰的時候,母親卻看不到了,這種痛苦需要濃厚的抒情。

師:同學們說得有道理,史鐵生在回憶母親的時候是糾結于母親為什么不能多活兩年!“熬不住了”“受不住了”,同學們,母親是在“熬”呀!當“我”看似成功了,能給母親一點兒回報、還一點兒欠母親的債時,母親卻走了……子欲養(yǎng),而親不待,這是做人子最大的痛!這對殘疾的史鐵生而言又是雙倍的呀!因而這種如江河般的情感宣泄就是恰如其時、恰如其分的了。他不同于學者楊絳寫老王這個“熟悉的陌生人”時的冷靜,也不同于朱自清回憶兩年不曾見面的父親時那種略帶隱忍的筆調。史鐵生特殊的人生、特殊的情感才造就了他特殊的語言個性和行文風格。文學是借助語言表現(xiàn)思想感情的,寫作是內(nèi)心深處情感和思想的自然表達與真切流露。

同學們,母親盼望“我”找到的那條路究竟是一條什么路?

生:找到自己幸福的路。

師:為什么不是紙筆在報刊上撞開的路呢?

生:希望孩子找到一條輕松的路,生活順利。紙筆撞開的路其實并不簡單、輕松。

生:寫作成功,生活不就有了保障;成名了,不就有了榮譽,精神得到了滿足,還不能算幸福嗎?

師:同學們,母親為什么那么苦苦地想讓兒子找到一條通向自己幸福的路呀?

因為兒子是個殘疾的兒子呀!大家想想,影響史鐵生幸福的最主要的是什么?——殘疾。大家回憶一下我們學過的《秋天的懷念》——“看完菊花,咱們就去仿膳,……你偏說那楊樹花是毛毛蟲,跑著,一腳踩扁一個……她忽然不說了。對于‘跑和‘踩一類的字眼,她比我還敏感?!边@樣的殘疾將伴隨史鐵生一輩子,母親希望他不僅有物質生活的幸福,還要有精神層面的幸福,這就是怎么活的問題。

(有生舉手)

生:也就是怎么對待他自己的命運。老師,我找到了第三種關系,就是“我與命運”。命運對史鐵生是殘酷的,他在地壇中想的死和生的問題,這就是命運問題。死的問題想通了,活的問題卻一直是史鐵生思考的,也是母親希望他能想明白的。

母親對待艱難命運的堅忍以及對兒子毫不張揚的愛,給了史鐵生最寶貴的啟發(fā):接納命運,積極面對生活,找到生命價值和存在意義,活出自己的人生,不管結果如何,得到精神上的幸福。

師:說得真好。地壇用雍容正視自己的殘破,母親用堅忍正視自己的苦難,史鐵生正是從地壇與母親的一生中得到了啟發(fā),接納殘酷的命運。史鐵生接納命運是認命嗎?

生:不是,課文中說用紙筆碰撞開一條路,可以看出史鐵生的努力,有所作為。史鐵生最后的確取得了巨大的成就。

師:大家想一想,若史鐵生沒有這樣的命運,會不會有今天的史鐵生可能就要打個問號了。因為——

生:不幸磨煉了史鐵生。

師:史鐵生曾在一篇文章中說過這樣一句話:因了地壇,我要感謝這命運。上帝給你關上了一扇門,必定會給你打開一扇窗。好,第三種關系:“我”與命運用哪組詞來概括好?

生:命運對“我”是殘酷的,又是一種成全;“我”對命運是接納,又是抗爭。

(師板書:

命運——我:殘酷成全

我——命運:接納抗爭)

師:同學們說得很好。大家看“我”與地壇、“我”與母親、“我”與命運這三種關系之間又有什么聯(lián)系呢?

生:“我”與地壇、“我”與母親這兩層關系決定了“我”與命運的關系?!拔摇睆牡貕m荒蕪但不衰敗,從母親雖苦難但堅忍,得到了對苦難、對生死、對命運的思考,實現(xiàn)了對生命的突圍。

師:非常好,同學們,生活中無數(shù)個點都會和我們產(chǎn)生關聯(lián),都會影響我們。今天我們讀了《我與地壇》,讀了史鐵生,我們就是與文本對話,與史鐵生對話,當然也是與自我對話,我想請同學們用一句話說一說“我”與史鐵生。

生:史鐵生告訴了“我”如何面對苦難。

生:我知道了要善待父母,因為他們是世上最關心我們、最希望我們幸福的人。

生:不管面對什么困難,我們都要去努力尋求生命的意義和價值。

師:同學們,只有接納命運,有一種擔當,才能獲得生命的尊嚴。愿我們每一個人在未來的道路上不管是坎坷還是順利,都能用我們的努力不負生命,獲得幸福,造福社會。請同學們課下閱讀《我與地壇》全文,找出它們之間的關聯(lián),相信讀完全文你就更能領悟史鐵生對生命的思考了。

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