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《采薇》:一曲壯麗的北地戰(zhàn)歌

2020-05-30 10:48湯永勝
學(xué)語文 2020年2期
關(guān)鍵詞:采薇邊塞詩

湯永勝

摘要:《采薇》寫了戰(zhàn)爭之苦,更寫了戰(zhàn)爭的壯麗。主人公并未對“王事”指責(zé)和怨恨,他痛恨的是長年侵?jǐn)_邊疆的北方玁狁;他對將帥整治的軍容的威武、士氣的高昂充滿著贊賞、自豪甚至崇拜之情;他贊美了戰(zhàn)地友誼,表達(dá)了共御外敵的堅(jiān)強(qiáng)決心。所以《采薇》更像一首邊塞詩,是一曲壯麗的北地戰(zhàn)歌。

關(guān)鍵詞:《采薇》:邊塞詩;壯麗戰(zhàn)歌

“采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。靡室靡家,玁狁之故。不遑啟居,玁狁之故……”一曲《采薇》從兩千多年前唱到今天,一直傳唱,在古老的北方,廣袤的原野,感動(dòng)無數(shù)為興亡而奮起的匹夫,激勵(lì)無數(shù)仁人將士!

近讀網(wǎng)絡(luò)詩評,發(fā)現(xiàn)竟有人評《采薇》為“厭戰(zhàn)詩之祖”,也有老師教學(xué)時(shí)給《采薇》戴上這頂帽子。我很不以為然?!恫赊薄反_實(shí)寫了戰(zhàn)爭之苦,但更寫了戰(zhàn)爭的壯麗?!拔粑彝樱瑮盍酪?。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀。”戰(zhàn)爭的確影響了他的幸福,但他并未抱怨讓他們連年征戰(zhàn)的“王事”,沒有指責(zé)帶領(lǐng)他們征戰(zhàn)的將軍,因?yàn)椤巴跏旅冶W”皆因“玁狁之故”“玁狁孔棘”。不去參戰(zhàn),“玁狁”可能使他們無家可歸,又何來幸福?一些評述者評價(jià)《采薇》里的主人公厭戰(zhàn),厭倦的不僅僅是戰(zhàn)爭本身,還有統(tǒng)治階級的連年征戍。這恰好使我想到最近看過的央視《國家記憶》欄目介紹的中國古典詩詞大師葉嘉瑩說詩的事。葉嘉瑩出生北平,定居加拿大,上世紀(jì)八十年代回國來到南開大學(xué)講授中國古典詩詞,一個(gè)原因就是她不堪當(dāng)時(shí)中國詩歌評論界普遍性的“階級分析法”的詩評現(xiàn)象,她以為長此以往,我們老祖先的詩歌瑰寶都會被貼上階級的標(biāo)簽,詩歌之韻美喪失殆盡。我突然想,將《采薇》簡單定性為“厭戰(zhàn)詩之祖”的評論者,是否也受過“階級分析法”的影響呢?

我們不妨來再讀詩歌。

首先,《采薇》寫了戰(zhàn)爭之苦,但苦是因?yàn)椤矮N狁孔棘”。主人公并未對“王事”指責(zé)和怨恨,他痛恨的是長年侵?jǐn)_邊疆的北方玁狁,正是他們的侵?jǐn)_,才使得邊疆不安寧,才使“王”不得不興師北伐,才使這些男兒戍邊征戰(zhàn)。如此看來,他對“王事”并不反對甚至予以理解,換句話說,他能夠想到,如果沒有“王事靡盬”,戰(zhàn)火就可能燒到家鄉(xiāng),又哪有閑暇“啟居”?他甚至深明大義,急國家之所急,說出“豈不日戒,玁狁孔棘”。所以主人公反復(fù)強(qiáng)調(diào),造成這種“靡室靡家”和“不遑啟居”的原因就是“玁狁之故”呀!所以,他的厭戰(zhàn)情緒不是對“王事”和“君子”,而是制造戰(zhàn)爭的敵人“玁狁”;甚至不是厭倦,而是刻骨銘心的仇恨!既無厭倦,便是壯麗的贊美!

其次,《采薇》寫了戰(zhàn)爭之苦,但苦使戰(zhàn)爭更壯麗。他極力鋪陳自己在完成征戍任務(wù)返鄉(xiāng)途中看到的“君子之車”“四牡業(yè)業(yè)”“四牡骙骙”“四牡翼翼,象弭魚服”,他對“君子”的隊(duì)伍軍容的威武、士氣的高昂充滿著贊賞、自豪甚至崇拜之情?!柏M敢定居,一月三捷”,你甚至能感受到,即使在歸途之中,主人公的情緒也再次被點(diǎn)燃,熱血再次沸騰!他在這里的言辭沒有絲毫對君王的冒犯,只有對正在帶領(lǐng)士兵繼續(xù)征戍的“君子”的敬佩和仰視,沒有這樣的“君子”,國家能安寧嗎?這是一個(gè)士兵在征戰(zhàn)中的真實(shí)感受,這種感受來自他內(nèi)心對這場令他嘗盡艱苦的戰(zhàn)爭的必要性的褒揚(yáng)。哪一場戰(zhàn)爭沒有犧牲,哪一場戰(zhàn)爭沒有悲慘,能夠回家也許只是他的幸運(yùn);在他或者他們的心中,也許正是這場充滿悲情犧牲的戰(zhàn)爭使他們的人生顯得如此壯麗!

再次,《采薇》寫戰(zhàn)爭之苦,但更贊美戰(zhàn)地友誼?!氨藸柧S何,維常之華”,表達(dá)的是戰(zhàn)友們前仆后繼共御外敵的堅(jiān)強(qiáng)決心,贊美的在戰(zhàn)場廝殺和互助中結(jié)成的牢不可破的戰(zhàn)地友誼。第四節(jié)先由“彼爾維何,維常之華”興起,“維常之華”即棠棣花,棠棣花的果實(shí)如櫻桃,團(tuán)簇一起,被稱為“兄弟之花”,用在這里,不僅起興言事,還恰好喻指同仇敵愾的戰(zhàn)友兄弟。在主人公心里,那些戰(zhàn)友們之間的友誼和真情就像棠棣花一樣潔白純潔,他們的心就像棠棣花的果實(shí)一樣緊緊團(tuán)聚,團(tuán)結(jié)一起,共御外侮。此時(shí)此刻,雖然即將踏上歸途,主人公內(nèi)心依然難舍這些曾與他同生共死的兄弟戰(zhàn)友,想到“一月三捷”,戰(zhàn)友們多次打勝仗,主人公心里充滿了留戀與歌頌,又何來厭戰(zhàn)?

最后,《采薇》描寫的戰(zhàn)爭也符合古代征戍制。征兵制在中國古代廣泛存在,戍邊家家有份,征戰(zhàn)匹夫有責(zé)。即使是封建君王,他也不愿無休無止的打仗,為了他的統(tǒng)治,他也會“不違農(nóng)時(shí)”,讓他的百姓休養(yǎng)生息,也就是說封建君王們即使征兵也有節(jié)度,征兵過度會動(dòng)搖農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ),沒有生產(chǎn)國家也不會長治久安。在西周就有耕戰(zhàn)交互的做法,明清時(shí)更重視休養(yǎng)生息,即使征兵許多時(shí)候也是家有“三丁抽其一”,時(shí)間即使較長也不過十年。正因?yàn)槿绱瞬庞性娭羞@樣的場景:一方面戰(zhàn)爭尚未結(jié)束,另一方面主人公卻卸下鎧甲告別戰(zhàn)友和將帥回家去。這一點(diǎn)恰好說明當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了相關(guān)制度,制度也會規(guī)定“天下興亡匹夫有責(zé)”。如果人人不管戰(zhàn)爭,或者把外敵強(qiáng)加的戰(zhàn)爭看作是君王自己的事情,都逃避征兵征役,那國家還能長治久安嗎?當(dāng)然,戰(zhàn)爭還是殘酷的,所以才有“古來征戰(zhàn)幾人回”的慨嘆,只是這種慨嘆中充滿著報(bào)效國家民族的悲壯!

再讀《采薇》,掩卷深思,在節(jié)奏整齊的詩行里,我們仿佛又看到后來漢唐邊塞詩的風(fēng)骨,為了國家一群群戰(zhàn)士“勤王敢道遠(yuǎn)”來到千里之外“連年見雪飛”的遙遠(yuǎn)邊疆,他們面對那種荒涼大漠,仍然滿懷報(bào)國之志,“不破樓蘭終不還”。雖然也有對家鄉(xiāng)思念的人之常情和戰(zhàn)爭連年的厭倦,但又怎么能遮蔽他們報(bào)國從戎的豪邁情懷?正如楊炯“寧為百夫長,勝作一書生”,也如王維“忘身辭鳳闕,報(bào)國取龍庭。豈學(xué)書生輩,窗間老一經(jīng)”,也如岑參“功名只向馬上取,真是英雄一丈夫”。這些豪邁情懷與《采薇》一脈相承。所以說《采薇》實(shí)乃“邊塞詩之祖”,一曲壯麗的北地戰(zhàn)歌!

(作者單位:安徽省巢湖市第六中學(xué))

[責(zé)編張應(yīng)中]

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