摘要：本地域擁有厚重的紅色文化資源，依托這些資源，可以深入開展紅色基因傳承活動，以此凸顯語文教學“立德樹人”的成效。具體可從以下幾方面挖掘運用：一、在社會實踐中結(jié)合特色課程開展“讀英雄家書傳記”“集英雄烈士譜”“尋英雄烈士故土”“書我理想信念”等活動；二、在紅色根脈上對我市及周邊以非物質(zhì)形式留存的紅色文化資源進行挖掘整理，形成特色；三、通過“紅色文化+互聯(lián)網(wǎng)”多媒體資源，豐富網(wǎng)絡(luò)空間，鞏固網(wǎng)絡(luò)精神高地，以紅色文化育人。

關(guān)鍵詞：本地紅色文化資源；清明紅色基因傳承；語文教學活動

習近平指出“紅色基因就是要傳承”。紅色基因的傳承是打造文化軟實力，確立自信和認同的關(guān)鍵。要想把紅色基因一代代傳遞下去，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)，就“要在厚植愛國主義情懷上下功夫，讓愛國主義精神在學生心中牢牢扎根”。我們可以依托本區(qū)域特有的紅色資源，深入開展紅色基因傳承活動，凸顯語文教學中“立德樹人”的成效。

一、學校附近的紅色文化資源

我校所在地域擁有厚重的紅色文化資源，涌現(xiàn)出許多名垂黨史的重要人物，發(fā)生過很多影響深遠的重大事件，擁有豐厚的革命文物，這其中包括革命舊址、紀念館所以及碑塔等。此外，這里還有很多以歌謠、楹聯(lián)、戲曲、人物傳奇?zhèn)饔浀确俏镔|(zhì)形式留存的紅色文化資源。這些涵蓋了各個時期的紅色文化遺存，是我們傳承紅色基因的寶貴財富。紅色文化最突出的價值內(nèi)涵是道德理想，它所呈現(xiàn)的每一處紅色遺址、每一個革命事件、每一位英雄人物、每一份歷史文物，都蘊含著革命前輩與先烈高尚的情懷和道德?！盁o聲的典范說服力強，身邊的榜樣更能感染人心。”我們可以組織學生搜集整理這些資料，用以閱讀與寫作。

含山、和縣原屬地巢湖市，歷史悠久，人才輩出，清代有愛國將領(lǐng)丁汝昌，現(xiàn)代有“布衣將軍”馮玉祥，“和平將軍”張治中，“傳奇將軍”李克農(nóng)。一步之遙的南京有“南京大屠殺遇難同胞紀念館”及“南京雨花臺烈士陵園”等紅色教育基地。更值得一提的是：馬鞍山市博望曾是江南新四軍建立的一塊抗日根據(jù)地。1937年12月，日軍占領(lǐng)當涂后，博望鎮(zhèn)橫山地區(qū)民眾紛紛組織抗日自衛(wèi)武裝。1938年，新四軍先遣一、二支隊相繼挺進江南敵后，點燃抗日烽火，橫山地區(qū)黨的各級組織和抗日民主政權(quán)相繼建立。軍民并肩作戰(zhàn)，粉碎過日寇無數(shù)次“蠶食”和“掃蕩”，用鮮血和生命譜寫了壯麗的歷史篇章。

從南京雨花臺烈士陵園、巢湖馮玉祥故居、當涂抗美援朝志愿軍紀念館，到官陡門戰(zhàn)斗、渡江戰(zhàn)役……這些都是我們難得的紅色教育資源。它在為我們提供多感官沉浸式體驗的同時，也將真實的歷史生動有效地傳遞給學生。我們可以依托這些資源，挖掘紅色文化資源內(nèi)涵，形成語文課程的育人特色。

二、開展立德樹人的教育活動

那么，在語文教學活動中，究竟怎樣依托這些紅色文化資源凸顯立德樹人的成效呢？

首先，我們結(jié)合開設(shè)的特色課程豐富語文教學的德育內(nèi)涵，使之成為學生學習生活的重要組成部分。如在團隊活動、基地實踐、研學新旅體驗等課程中，可以結(jié)合本地的紅色文化資源，開展“讀英雄家書傳記”“集民族復(fù)興·英雄烈士譜”“尋英雄烈士故土”“書我理想信念”等活動。

具體而言，我們舉辦了“誦讀紅色家書傳承紅色基因”的誦讀活動，在品讀中洗滌心靈。一個人的家書承載著寫信人的真情實感，一群人的家書則承載著一個時代厚重的歷史和文化信息，有的家書雖然只有薄薄幾頁，寥寥數(shù)語，卻字字千鈞。此外，我們還開展了搜集閱覽“英雄烈士譜”的活動，在一大摞資料中，整理出一份長長的名單。例如，“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”——李大釗；“砍頭不要緊，只要主義真”——夏明翰“；永遠做一個螺絲釘”——雷鋒；“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候出現(xiàn)在群眾面前”——焦裕祿；“一個共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民”——孔繁森；“要求吾兒繼承父志，將革命進行到底”——劉一鴻……這些形象詮釋了什么是真正的共產(chǎn)黨人，什么是革命英雄主義精神。他們是促進與催化學生追求高尚精神品格，為今后的發(fā)展打底色的最好老師。同時，我們也組織了學生以尋找“紅色文化蹤跡”為目的的遠足活動，沿著當年革命先烈走過的地方，探尋革命遺址，造訪先烈家屬，聆聽革命故事……通過這樣的遠足活動，體會崎嶇的革命道路，深入理解百折不撓的革命精神。

人無精神則不立，國無精神則不強。通過品讀一封封直指心靈的家書，聆聽一個個感人肺腑的故事，端詳一張張昂揚向上的老照片，舉辦一場場感人至深的報告會，使學生了解家鄉(xiāng)豐厚的紅色文化遺產(chǎn)，銘記革命烈士的豐功偉績，進而感同身受，從心而行。

其次，我們著力挖掘紅色根脈，對我市及其周邊以非物質(zhì)形式留存的紅色文化資源，盡力探尋其文化內(nèi)涵和精神價值，以形成特有的地域文化。在濮塘烈士陵園，面對一幅幅圖片與一件件烈士遺物，我們力求還原歷史細節(jié)，借以培養(yǎng)學生對歷史實證的思辨能力，促進學生學會如何觀察與思考；在聆聽革命先輩的抗戰(zhàn)故事時，要求學生體悟歷史背后的靈魂與精神；在“清明——中華長歌行·馬鞍山篇”的公祭活動中，要求學生居安思危，緬懷英雄壯舉；在閱讀以本地人文為藍本的歷史小說《采石磯》時，要求學生聽到革命文人郁達夫“三百年來，我華夏威風久歇”的悲嘆。

再次，通過“紅色文化+互聯(lián)網(wǎng)”的多媒體資源，在網(wǎng)絡(luò)尋親活動中緬懷革命先烈，豐富網(wǎng)絡(luò)空間、鞏固網(wǎng)絡(luò)精神高地，以紅色文化育人。清明是最能挖掘、展示傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，特別是其中蘊涵的家國情懷的好時機?！爸腥A民族強調(diào)家國一體，崇尚國家事大、家庭事小，主張舍棄小我、盡忠報國的家國情懷。”在全景式、立體式、延伸式的紅色文化宣傳活動中，我們可以從中尋找、祭奠革命先烈。據(jù)統(tǒng)計，約有2000萬烈士為中國革命獻出了自己寶貴的生命，目前有姓名可考、列入各級政府編纂的烈士英名錄的只有180萬人左右。生前，他們不汲汲于功名；身后，我們應(yīng)該將他們的名字鐫刻于心。2019年清明節(jié)，我們參與了“抗美援朝遺物認親、網(wǎng)上尋親”活動。在眾多的烈士遺物中，有一枚小小的印章像烙印一般，烙在馬鞍山當涂籍烈士方洪有親人的心坎，它已深深烙上方家大半個世紀的傷痛與遺憾；今天，它終于了卻了烈士長眠于祖國大地的宿愿。我們引導(dǎo)學生關(guān)注時事，挖掘身邊的“熱點”，從中體悟英烈們前赴后繼的犧牲奉獻精神。身邊的英雄事跡是激發(fā)學生愛國主義情感的最好催化劑，也是連接他們書寫青春華章的橋梁。

我們在踐行體悟中懂得：愛國是每個中國人的底色。我們要以傳承紅色基因作為思考的原點，緊扣時代潮流，充分發(fā)揮紅色基因的造血、強力作用。讓每一方紀念碑，每一座烈士墓，每一段英雄故事，都能成為永不熄滅的精神火炬；讓紅色基因滲進我們的血液，融入血脈；要鼓勵學生拿起筆，抒寫紅色基因賦予我們的精神力量，進一步提升理想信念。

參考文獻：

[1]《天地英雄氣千秋尚凜然》，《光明日報》（光明網(wǎng)）2018—04—05。

[2]張從海：《安徽紅色文化資源數(shù)字化對策》，《安徽日報》2018—09—04。

（作者：文育勝，安徽省馬鞍山市當涂二中教師）

[責編李平]