【摘 要】民族舞蹈藝術(shù)屬于一種比較專業(yè)的藝術(shù)表現(xiàn)形式,具有較高的藝術(shù)魅力與價值。在民族舞蹈作品的創(chuàng)作過程中,合理的編排是重要的組成部分,能夠在一定程度上提高民族舞蹈作品的創(chuàng)作水平。基于此,為了不斷推動我國民族舞蹈編排工作的持續(xù)發(fā)展,使我國的民族舞蹈創(chuàng)造水平能夠有效提升,本文在對民族舞蹈編排中存在的問題進行分析的基礎(chǔ)上,從民族舞蹈編排原則展開較為深入的分析,并指出舞蹈編排過程中應(yīng)當(dāng)從選擇題材、調(diào)整動作、創(chuàng)新結(jié)構(gòu)等不同的方面入手,提出針對性較強的措施,希望為相關(guān)人士提供參考。
【關(guān)鍵詞】民族舞蹈;編排原則;編排技巧;生活素材
中圖分類號:J722.22 文獻標志碼:A? ? ? ? ? ? ?文章編號:1007-0125(2020)13-0105-02
目前,我國的民族舞蹈處于飛速發(fā)展的狀態(tài)中,其多元化的舞蹈編排方式受到了大眾的喜愛。因此,在開展民族舞蹈編排的過程中,不僅要注重理論層面的發(fā)展,還要從實踐的角度進行創(chuàng)新,相關(guān)研究人員要對民族舞蹈的編排技巧進行全面分析,不斷發(fā)揚與傳播民族舞蹈,引起大眾的共鳴。在選擇合理的題材與舞蹈動作的基礎(chǔ)上,應(yīng)發(fā)現(xiàn)民族舞蹈編排中存在的問題,采取有效的措施,借鑒更多生活中的元素,進而打造出具有藝術(shù)價值的民族舞蹈作品,推動我國舞蹈藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。
一、民族舞蹈編排中存在的問題
(一)缺乏創(chuàng)新意識
就民族舞蹈的編排過程進行分析,有些創(chuàng)作者的創(chuàng)新藝術(shù)不足。編排的時候存在形式雷同的問題,這就說明編導(dǎo)對民族文化的理解存在一定誤區(qū),沒有對民族特點進行正確區(qū)分。例如,在進行舞蹈比賽的時候,出現(xiàn)了許多不同種類的民族舞蹈,但是表演者都會使用原地點轉(zhuǎn)的動作,僅僅是在手型中做出了變化[1]。但是舞蹈并不僅僅是將動作表演出來,還要融入表演者的情感。在進行民族舞蹈編排的時候,要把民族地域特點與環(huán)境進行聯(lián)系,還要加入自己的想法。近幾年,傣族舞蹈由于受到西方舞蹈的影響,過于強調(diào)火辣的動作,沒有將傣族婦女端莊的形態(tài)展示出來,導(dǎo)致民族舞蹈失去了原有的欣賞價值。
(二)缺乏生活素材
進行民族舞蹈編創(chuàng)的過程中,應(yīng)當(dāng)將情感作為基本內(nèi)容。但就實際情況分析,許多舞蹈編創(chuàng)人員沒有結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況,對民族背景了解不足,進而導(dǎo)致民族舞蹈中生活素材缺乏。舞蹈編排需要一定的經(jīng)驗積累,還要了解不同民族人們的生活習(xí)慣差異。通過到當(dāng)?shù)厥占夭模M行提煉升華,才能夠?qū)?yōu)美的舞蹈動作呈現(xiàn)出來。
二、試析民族舞蹈編排原則
(一)遵循現(xiàn)代化原則
舞蹈藝術(shù)的民族性主要是指利用本民族獨特的形式與特點,將生活中的現(xiàn)象展現(xiàn)出來,而民族舞蹈技術(shù)就是從中提煉出來的,能夠?qū)⒚褡逍晕幕L(fēng)格的藝術(shù)形式體現(xiàn)出來。就當(dāng)前實際情況進行分析,由于市場經(jīng)濟化環(huán)境處于不斷變化中,我國的民族舞蹈面臨許多方面的問題?;诖?,作為重要的民族文化展現(xiàn)形式,民族歌舞的各個要素都發(fā)生了一定的變化。在傳統(tǒng)社會發(fā)展的過程中,民族歌舞的演繹與創(chuàng)作都需要由民族自身完成[2]。但基于當(dāng)前文化交流過于頻繁的背景,民族舞蹈更加注重現(xiàn)代創(chuàng)新意識與傳統(tǒng)民族文化的結(jié)合。
因此,通過樹立正確的現(xiàn)代化意識,在傳統(tǒng)人文內(nèi)涵與民族文化的基礎(chǔ)上,融入當(dāng)代文明,并利用民族舞蹈現(xiàn)代化的傳播方式,使其能夠在多變的市場環(huán)境中占據(jù)有利地位。我國少數(shù)民族的原生態(tài)舞蹈,在傳統(tǒng)文化的傳承過程中具有無法估量的藝術(shù)價值與文化價值,凝聚了少數(shù)民族數(shù)千年的發(fā)展過程。但是時代的進步影響了原生態(tài)民族舞蹈的發(fā)展,導(dǎo)致其逐漸失傳。所以,在進行現(xiàn)代化民族舞蹈編排的過程中,要盡可能使用現(xiàn)代化的手段,滿足大眾的審美需求。
(二)遵循生活化原則
民族舞蹈起源于民間,能夠?qū)⑷藗兊恼鎸嵣罘从吵鰜恚€能夠表達勞動人民真摯的情感,屬于人民群眾在日常生活中比較常見的一種表現(xiàn)形式,其中包含風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰與民族文化等。不管是對于各個階層還是各民族的人們來說,其都可以通過身體語言將生活、生產(chǎn)與世界的觀念展現(xiàn)出來,進而表達自己對民族文化與價值觀念的傳承與維系。民族舞蹈的創(chuàng)作者要想將傳統(tǒng)文化與民族特色體現(xiàn)出來,就要深入到民族生活當(dāng)中,尋求更多的創(chuàng)作靈感。
就當(dāng)前大部分文藝團體的民族舞蹈創(chuàng)作過程分析,其創(chuàng)新意識不足,使用民族舞蹈展現(xiàn)民族習(xí)慣,使民族舞蹈成為最簡單的生活模仿,民族舞蹈缺乏良好的藝術(shù)表現(xiàn)力,無法滿足大眾群體的審美需求。但是在民族舞蹈創(chuàng)作的過程中,模仿少數(shù)民族的生活與再現(xiàn)生活存在較大差異,不僅僅要進行復(fù)制,而是要更認真地收集素材,進而使用優(yōu)美的藝術(shù)手法將其展現(xiàn)出來。以蒙古族的舞蹈編排為例,創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)首先了解當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化,體會蒙古族人豪邁、粗獷的性格特征,在編排的過程中將其藝術(shù)特色體現(xiàn)出來,通過生活化與鄉(xiāng)土化的融合,創(chuàng)造出更多人們喜愛的舞蹈作品。
(三)遵循本土化原則
民族舞蹈的發(fā)展與形成,除了與民族文化有直接的關(guān)系外,還與當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境、自然環(huán)境有直接的關(guān)系,民族舞蹈不僅有民族性的特點,還有本土性的特點。為了更好地改進民族舞蹈的編排工作,就要對民族舞蹈的本土性進行充分考慮,盡可能選擇能夠展示出本土特色的表現(xiàn)手法,最大化保留當(dāng)?shù)氐奶厣玔3]。另外,在進行民族舞蹈編排的時候,還要注重舞蹈的動律化,使人們感受到民族舞蹈與其他舞蹈的不同之處。
三、試析民族舞蹈編排技巧
(一)民族舞蹈題材的編排技巧
在對民族舞蹈藝術(shù)作品是否優(yōu)秀進行判定的過程中,應(yīng)當(dāng)更加注重從社會生活當(dāng)中提煉素材,并進行合理加工與升華。舞蹈創(chuàng)作者要想從根本上提高藝術(shù)作品的質(zhì)量,就要將日常生活作為核心內(nèi)容,從中找到更多的素材與靈感,選擇合適的素材進行提煉。就當(dāng)前民族舞蹈的藝術(shù)編排形式進行分析,應(yīng)當(dāng)促進現(xiàn)代意識與文化的融合,將當(dāng)代社會主義積極向上的面貌體現(xiàn)出來,進而得到大眾的認可[4]。其中最需要注意的問題是,在選擇民族舞蹈題材的時候,要使大眾能夠產(chǎn)生聯(lián)想,產(chǎn)生情景交融的感受,引發(fā)大眾共鳴,進而呈現(xiàn)良好的民族舞蹈藝術(shù)表演效果。以民族舞蹈藝術(shù)作品《小溪、江河、大?!窞槔?,該舞蹈作品利用女子群舞動作的變化,將女性的美感展現(xiàn)出來,使大眾能夠感受到自然界的魅力,進而引起豐富的聯(lián)想,直觀地感受到大海、江河與小溪奔騰流轉(zhuǎn)的精神。
(二)民族舞蹈音樂的編排技巧
只有產(chǎn)生音樂,才能夠產(chǎn)生舞蹈,舞蹈的基礎(chǔ)目的就是在一定程度上將音樂展現(xiàn)出來。但民族舞蹈音樂與一般的音樂存在較大的差異,其具有屬于自身的舞蹈形式與特征。舞蹈編排人員在進行民族舞蹈作品創(chuàng)作的時候,要對舞蹈作品中的形象塑造進行充分考慮,借助音樂表達民族舞蹈的核心內(nèi)容。在進行民族舞蹈音樂編排的時候,要對音樂節(jié)奏的快慢、強弱等不同的方面進行合理編排,保證音樂的基本特點與民族舞蹈形象相符。另外,有些民族舞蹈創(chuàng)作者在選擇音樂的時候,會將許多首音樂融入作品中,基于此就要在編排的時候注意音樂的銜接。例如在蒙古族舞蹈《寂靜的天空》編排過程中,創(chuàng)作者使用了民族元素與音樂旋律構(gòu)圖的方式,根據(jù)音樂與節(jié)奏的變化,將人們內(nèi)心的想法展示出來,通過虛擬的故事情節(jié),與民族動作元素搭配。在保持風(fēng)格不變的基礎(chǔ)上,對固定的舞蹈元素進行改變,逐步創(chuàng)造出全新的舞蹈形式,不僅能夠開發(fā)創(chuàng)造者的思維,還能夠訓(xùn)練表演者的表現(xiàn)力。
(三)民族舞蹈動作的編排技巧
通常情況下,民族舞蹈編排者在編排的過程中,要注重考慮每個舞蹈動作的難度與價值。當(dāng)前民族舞蹈動作劃分為平衡技術(shù)、轉(zhuǎn)體技術(shù)與配合技術(shù)、身體控制技術(shù)等,民族舞蹈藝術(shù)展現(xiàn)在擺動、傾斜、重心移動與腳步的運用等。由于民族舞蹈動作本身就具有表現(xiàn)力強、速度快、力量足的特點,更加注重將喜慶、熱鬧與緊張的氛圍烘托出來,基于此相關(guān)創(chuàng)作人員在進行舞蹈創(chuàng)作的過程中,不僅要將舞蹈演員作為重要的核心內(nèi)容,還要考慮各個動作要素,確定合理的編排風(fēng)格,并結(jié)合現(xiàn)代化舞蹈的元素,不斷創(chuàng)新表現(xiàn)形式,為民族舞蹈提供充足的展示空間。
(四)民族舞蹈結(jié)構(gòu)的編排技巧
舞蹈藝術(shù)作品的布局與結(jié)構(gòu)是體現(xiàn)作品主題、塑造良好人物形象的重要手段。通常情況下,舞蹈藝術(shù)作品的結(jié)構(gòu)與布局務(wù)必要在遵循客觀生活發(fā)展需求的背景下,適應(yīng)不同舞蹈藝術(shù)載體的需求,符合大眾的審美需求與民族風(fēng)俗。對于民族舞蹈藝術(shù)作品來說,應(yīng)當(dāng)保證布局的合理性,還要層次分明。相關(guān)創(chuàng)作人員要對整個作品進行合理把控,尤其是在舞蹈與音樂的高潮部分,只有編排的舞蹈動作合理,才能夠塑造出打動人心的藝術(shù)形象,進而吸引大眾的注意力。
與此同時,民族舞蹈的外部結(jié)構(gòu)又被稱作舞蹈畫面在時空層面的動態(tài)結(jié)構(gòu),通常就是指在進行表演的時候運用的畫面造型與線條。創(chuàng)作者要注重外部結(jié)構(gòu)的和諧美,還要保證舞蹈藝術(shù)作品外部結(jié)構(gòu)與內(nèi)容、線條互相適應(yīng)。舞蹈外部結(jié)構(gòu)會對舞蹈藝術(shù)作品的質(zhì)量產(chǎn)生直接的影響,還會影響欣賞者的藝術(shù)審美角度。只有對民族精神的根源進行探究,才能夠展現(xiàn)民族的生活方式。民族舞蹈具有形象生動與多樣化的特點,通過積累群眾經(jīng)驗,才能打造出優(yōu)秀的民族舞蹈作品。舞蹈表演者利用肢體語言展現(xiàn)情感,深入到生活當(dāng)中,不斷提高舞蹈作品的價值。
四、結(jié)束語
綜上所述,民族舞蹈藝術(shù)屬于一種比較專業(yè)的藝術(shù)表現(xiàn)形式,具有較高的藝術(shù)魅力與價值。其藝術(shù)魅力得益于創(chuàng)作者對舞蹈編排技術(shù)的合理運用,利用科學(xué)化的方式,客觀地運用編排技術(shù),收集更多的生活素材,還要在其中增加更多的民族文化與背景元素。通過投入民族情感的方式,賦予舞蹈作品更多的生命力;通過合理利用舞蹈編排技術(shù)的形式,研究民族文化傳承的重要內(nèi)容。在實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,獲得大眾的喜愛,推動我國民族舞蹈的穩(wěn)定發(fā)展。
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作者簡介:沈振宇(1991-),女,漢族,河南安陽人,鄭州升達經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院藝術(shù)學(xué)院專職教師,研究方向:舞蹈編導(dǎo)。