王峰

有些同學(xué)的作文存在語言濫而不純、失于自然的問題。他們喜歡在文章中堆砌辭藻，濫用修辭，熱衷于冗贅的描寫、抒情，甚至愛用一些生澀的詞句，以為只有這樣的語言才是生動(dòng)形象、富有藝術(shù)性的。其實(shí)不然。文辭華美，光彩照人，固然是一種美;而天然去雕飾，清水出芙蓉，也是一種美，而且更為人稱道。

魯迅先生一貫主張“去粉飾，少做作，無賣弄”的文風(fēng)，強(qiáng)調(diào)追求寫作的樸實(shí)之美、自然之美。那么，如何使文章寫得樸實(shí)自然，沒有刀斧之痕呢？下面，我們以佳作《從吵架開始》為例，來簡(jiǎn)要分析一下。

觀中華俗文化，吵架可說是一大“亮色”。

誰都知道，咱中國人凡事愛爭(zhēng)個(gè)理兒。當(dāng)然這理兒得向著自己，至于死理活理、正理歪理，一邊先站著。于是坐公交車要吵，為了一顆大蒜頭也要吵，孩子在幼兒園打了一架家長還要吵……吵就吵吧，還得帶上兩個(gè)幫腔的。于是一個(gè)電話，好，二姥爺受委屈了，咱們晚輩能閑著嗎？同去，同去。所以我們常看見一種群吵，一個(gè)人惹事，全家老小、三姑六婆齊上陣，一起鬧??！結(jié)果，本來就悖理，再不分青紅皂白一鬧，怎么樣？丟人。

我曾問過一位幫架的大媽：“您為什么幫您侄子吵架？”大媽很氣憤：“我侄子我能不幫嗎？人家罵我祖宗，我能裝沒聽見嗎？”“那您知不知道本來就是您侄子的錯(cuò)，要是外人您還幫嗎？”大媽不語。嗬！其實(shí)人說“吵架一團(tuán)氣，全憑意氣”，一點(diǎn)兒都不假。如此不分正誤，是全憑意氣。難道我們大伙兒真的就好壞不分嗎？不可能。你又不傻，可為什么一時(shí)心急，上了賊船？為什么？因?yàn)槟莻€(gè)吵架的一方是你的至親好友，感情深，你對(duì)他有一種信任感和親近感，而正是這一個(gè)陷阱，埋藏了是非正誤，削弱了你對(duì)事物的認(rèn)識(shí)程度。你想想，如果那人不是大媽的侄子，大媽恐怕就要想想這到底是誰對(duì)誰錯(cuò)了，自然也就不會(huì)去亂吵。

光吵架這樣嗎？不！生活也一樣。每一個(gè)人在做事時(shí)，都容易讓主觀左右自己，讓自己的好惡迷了自己的眼睛，昏頭昏腦犯了大錯(cuò)。當(dāng)然，人是感情動(dòng)物，容易意氣用事也很正常，遇上熟人乃至親朋，印象分就上去了。但是，別忘了印象分的背后還有基礎(chǔ)分、客觀分。一個(gè)社會(huì)，需要感情做它的潤滑劑。但社會(huì)的存在有它的人間正道，有它的黑白天理。個(gè)人的感情在法律面前，在正誤的認(rèn)識(shí)面前，過于主動(dòng)過去激化，只會(huì)與正確悖道而馳，只會(huì)蒙住你的雙眼，因?yàn)楦星榇娌涣苏J(rèn)識(shí)，我們是理性的。

從吵架開始，讓感情不再攔住你正確的認(rèn)識(shí)，給世界多一點(diǎn)公平。

這篇文章沒有引經(jīng)據(jù)典，沒有華麗的辭藻，沒有駢文儷句，語言樸素得近乎口語，但是，我們讀起來卻覺得很實(shí)在，理趣盎然。那么，文中運(yùn)用了哪些技巧呢？

1.讓平常的語言含真理。我們經(jīng)常說，有理不在聲高，其實(shí)有理也不在于語言是否華麗，樸素的語言如果讓人覺得在理，同樣具有打動(dòng)人心的魅力?！稄某臣荛_始》一文在近乎口語化的語言里，告訴了我們生活中許多值得注意的地方，如“光吵架這樣嗎？不！生活也一樣。每一個(gè)人在做事時(shí)，都容易讓主觀左右自己，讓自己的好惡迷了自己的眼睛，昏頭昏腦犯了大錯(cuò)”，語言很平常，但是能發(fā)人深省，讓人過目難忘。

2.讓樸實(shí)的語言含真情。樸實(shí)重在“實(shí)”，這“實(shí)”中很重要的一點(diǎn)就是能在樸素的語言里飽含作者的真情，只有真情才最能打動(dòng)人心?！稄某臣荛_始》一文因?yàn)轱柡媲?，即便是樸素的語言仍讓我們感到實(shí)實(shí)在在，如“你想想，如果那人不是大媽的侄子，大媽恐怕就要想想這到底是誰對(duì)誰錯(cuò)了，自然也就不會(huì)去亂吵”，讀到這樣的句子，你能不動(dòng)容嗎？

3.讓筆下的人物說真話。有的同學(xué)常常在作文里拔高人物，不管人物的身份、地位、年齡和生活環(huán)境差異，一概讓他們說假、大、空的套話，以為這樣才能顯示人物的境界。其實(shí)，人物的語言一定要符合身份、地位等特點(diǎn)，他們的語言必須是獨(dú)特的，是他們獨(dú)有的。如《從吵架開始》一文中“我侄子我能不幫嗎？人家罵我祖宗，我能裝沒聽見嗎”一句，這就是大媽的語言，一位中年婦女的真實(shí)語言，這語言符合她的身份，讓讀者如見其人，如聞其聲。

4.讓生活的實(shí)事說虛理。有些同學(xué)在作文時(shí)常犯的一個(gè)毛病是空洞，空洞的原因在于不會(huì)把虛理化實(shí)?！稄某臣荛_始》一文的作者為了說明“誰都知道，咱中國人凡事愛爭(zhēng)個(gè)理兒”的看法，沒有從理論上闡述，而是從小事說起，如“于是坐公交車要吵，為了一顆大蒜頭也要吵，孩子在幼兒園打了一架家長還要吵……吵就吵吧，還得帶上兩個(gè)幫腔的。于是一個(gè)電話，好，二姥爺受委屈了，咱們晚輩能閑著嗎？同去，同去”，運(yùn)用極其樸實(shí)的語言，把“中國人愛爭(zhēng)理兒”這一抽象觀點(diǎn)很自然地實(shí)化了，語言實(shí)實(shí)在在，讓讀者感同身受，具有無可辯駁的力量。