中國(guó)人民大學(xué)出版社近來(lái)出版了俞良早教授等著《十月革命至20世紀(jì)50年代初馬克思主義在蘇聯(lián)的發(fā)展》一書。該著作從思想上和學(xué)術(shù)上系統(tǒng)展現(xiàn)了20世紀(jì)上半期在蘇聯(lián)以列寧主義和斯大林思想為代表的馬克思主義的發(fā)展歷史，成為我國(guó)馬克思主義發(fā)展史研究的一部精品力作。

該著作對(duì)十月革命勝利后列寧探索社會(huì)主義道路的思想和實(shí)踐作出了新的探索。十月革命勝利初期，列寧主張?jiān)诠さV企業(yè)實(shí)施“計(jì)算和監(jiān)督”的措施，即主張?jiān)谄髽I(yè)建立工人組織，由工人組織對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)過(guò)程和分配過(guò)程進(jìn)行監(jiān)督，對(duì)有關(guān)賬目進(jìn)行計(jì)算。它是在不改變企業(yè)所有制性質(zhì)的前提下進(jìn)行的，或者說(shuō)是在不剝奪資本家財(cái)產(chǎn)的前提下進(jìn)行的。列寧提出，必須在蘇俄實(shí)施國(guó)家資本主義的措施，認(rèn)為蘇俄必須向德國(guó)的國(guó)家資本主義學(xué)習(xí)。這項(xiàng)措施是以不改變所有制的性質(zhì)即不剝奪資本家的財(cái)產(chǎn)為前提的。上述措施以一種漸進(jìn)的、緩和的方式對(duì)待革命后資產(chǎn)階級(jí)的財(cái)產(chǎn)和生產(chǎn)資料，有利于新生的蘇維埃政權(quán)建設(shè)的實(shí)際。這是對(duì)列寧關(guān)于社會(huì)主義過(guò)渡思想的理論創(chuàng)新。

該著作闡述了新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期列寧關(guān)于執(zhí)政的共產(chǎn)黨面臨危險(xiǎn)的思想。列寧當(dāng)時(shí)看到的這種危險(xiǎn)，一是表現(xiàn)為國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期實(shí)施戰(zhàn)時(shí)非常措施使農(nóng)民利益遭到損害而造成的工農(nóng)關(guān)系緊張的危險(xiǎn);二是表現(xiàn)為實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策從而使資本主義經(jīng)濟(jì)因素得到增長(zhǎng)的危險(xiǎn);三是表現(xiàn)為黨和國(guó)家機(jī)關(guān)中的官僚主義嚴(yán)重存在的危險(xiǎn)。列寧要求黨的干部和全體黨員充分認(rèn)識(shí)到上述危險(xiǎn)，并且有針對(duì)性地提出了克服危險(xiǎn)、推進(jìn)黨的事業(yè)發(fā)展的策略和措施。這是對(duì)列寧關(guān)于黨的建設(shè)思想研究的拓新。

該著作對(duì)列寧逝世前提出的俄國(guó)社會(huì)發(fā)展的特殊性同世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律不排斥的理論作了探討。世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律即生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，資本主義經(jīng)濟(jì)得以較充分的發(fā)展可以進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)。俄國(guó)社會(huì)發(fā)展有自己的特殊性，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)在生產(chǎn)力未充分發(fā)展的時(shí)候奪取了政權(quán)，此后利用手中的政權(quán)發(fā)展生產(chǎn)力和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，準(zhǔn)備條件，在條件成熟時(shí)走向社會(huì)主義革命和建設(shè)的道路。俄國(guó)特殊的社會(huì)發(fā)展道路，滿足了進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)必須有較高的生產(chǎn)力的要求，同世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律不矛盾和不排斥。這是列寧主義研究方法上和學(xué)術(shù)上的創(chuàng)新。

該著作還對(duì)列寧關(guān)于東方社會(huì)發(fā)展理論的形成和發(fā)展問(wèn)題作了創(chuàng)新探索。1920年共產(chǎn)國(guó)際第二次代表大會(huì)前夕和大會(huì)期間，列寧論述了東方社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題，意味著這一理論的產(chǎn)生。1922年底1923年初，他就東方社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題提出了一系列新理論觀點(diǎn)，標(biāo)志著這一理論的形成。其主要內(nèi)容是：關(guān)于東方國(guó)家容易發(fā)生革命的觀點(diǎn);東方的民主革命容易轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命的觀點(diǎn);東方國(guó)家雖然經(jīng)濟(jì)文化比較落后但可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的觀點(diǎn);東方國(guó)家可以先于西方進(jìn)行新制度建設(shè)的觀點(diǎn);東方國(guó)家必須漸進(jìn)地組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)的觀點(diǎn);東方國(guó)家的社會(huì)主義進(jìn)程偉大而曲折的觀點(diǎn)。列寧的東方社會(huì)發(fā)展理論具有重要的歷史地位。它的主題是東方社會(huì)主義問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義主題由西方向東方的轉(zhuǎn)移;將俄國(guó)、中國(guó)、印度等東方一系列國(guó)家的發(fā)展問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)作研究，高度評(píng)價(jià)了這些國(guó)家的革命運(yùn)動(dòng)在世界歷史上的作用;同日益發(fā)展的東方社會(huì)主義實(shí)踐相聯(lián)系，能夠指導(dǎo)和說(shuō)明20世紀(jì)東方的社會(huì)主義實(shí)踐。

該著作對(duì)斯大林在蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中的理論發(fā)展作了全面探索。列寧逝世后，蘇俄向何處去的問(wèn)題擺在無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨面前。面對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)和國(guó)際的錯(cuò)綜復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)發(fā)展態(tài)勢(shì)，斯大林提出了蘇聯(lián)一國(guó)可以建成社會(huì)主義的理論。這一理論的內(nèi)容是：在帝國(guó)主義鏈條“最薄弱的地方”，一個(gè)國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以首先奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)和建成社會(huì)主義;一國(guó)社會(huì)主義建成的標(biāo)準(zhǔn)是蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)依靠本身的力量戰(zhàn)勝本國(guó)資產(chǎn)階級(jí)，建立社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，消滅資本主義生產(chǎn)關(guān)系;它要解決的基本問(wèn)題是正確處理無(wú)產(chǎn)階級(jí)同農(nóng)民的關(guān)系，正確處理社會(huì)主義工業(yè)同農(nóng)業(yè)之間的關(guān)系;蘇聯(lián)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的一定的依賴性，不妨礙蘇聯(lián)保持經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立和一國(guó)建成社會(huì)主義。此理論雖有不足處，但它在歷史上發(fā)生了重要的作用。在馬克思主義發(fā)展史上，斯大林提出一國(guó)能夠建成社會(huì)主義的理論，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義的理論創(chuàng)新。

該著作還對(duì)斯大林《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》一書在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想史中的地位作出新的探討。針對(duì)有人關(guān)于共產(chǎn)黨可以創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)規(guī)律的說(shuō)法，斯大林指出，經(jīng)濟(jì)規(guī)律包括社會(huì)主義制度的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，具有客觀性，它不依賴于人的意志而存在，共產(chǎn)黨人可以發(fā)現(xiàn)規(guī)律和利用規(guī)律，但不能創(chuàng)造規(guī)律。針對(duì)有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)于社會(huì)主義的蘇聯(lián)不需要進(jìn)行商品生產(chǎn)的觀點(diǎn)，斯大林指出，在蘇聯(lián)由于存在著社會(huì)生產(chǎn)的兩種形式，一種是國(guó)家的或全民的形式，一種是集體農(nóng)莊的形式，國(guó)家所能支配的只能是國(guó)有企業(yè)的產(chǎn)品。因此商品生產(chǎn)和商品交換仍然是必需的。他還指出，由于有商品生產(chǎn)和商品交換，所以價(jià)值規(guī)律仍然起作用。它不限于商品流通的范圍，擴(kuò)展到生產(chǎn)方面，影響著生產(chǎn)。斯大林指出，社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律的特點(diǎn)和要求可以表述如下：用在高技術(shù)基礎(chǔ)上使社會(huì)主義生產(chǎn)不斷增長(zhǎng)和不斷完善的辦法，來(lái)保證最大限度地滿足整個(gè)社會(huì)經(jīng)常增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化的需要。斯大林的這些觀點(diǎn)，深刻總結(jié)了蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，從多方面發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論視野。

該著作還對(duì)布哈林理論作了探討。布哈林指出，俄國(guó)由于是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家，無(wú)產(chǎn)階級(jí)建設(shè)的社會(huì)主義必然是“落后的社會(huì)主義”，它具有同西方先進(jìn)國(guó)家的社會(huì)主義不同的特點(diǎn)。但是“落后的社會(huì)主義”并非一成不變，它會(huì)逐步地走向完全的社會(huì)主義或比較先進(jìn)的社會(huì)主義。他探討了蘇俄向社會(huì)主義過(guò)渡的途徑，提出它可以“和平長(zhǎng)入社會(huì)主義”，即對(duì)于資本主義經(jīng)濟(jì)不必采取暴力剝奪的方式，可以用經(jīng)濟(jì)的方式如稅收調(diào)節(jié)的方式制約資本主義經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，支持和增強(qiáng)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)力量，進(jìn)而使蘇俄走向完全的社會(huì)主義社會(huì)。布哈林的觀點(diǎn)是對(duì)列寧主義相關(guān)理論的重要闡發(fā)。

該著作對(duì)聯(lián)共（布）領(lǐng)導(dǎo)的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)以及相關(guān)理論作了研究。蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，聯(lián)共（布）領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了英勇的戰(zhàn)爭(zhēng)，并在戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中形成了重要的理論。譬如，關(guān)于堅(jiān)持黨中央的領(lǐng)導(dǎo)，形成黨的核心領(lǐng)導(dǎo)力的理論。關(guān)于動(dòng)員全體人民保衛(wèi)祖國(guó)，形成人民戰(zhàn)爭(zhēng)偉大力量的理論;關(guān)于全面加強(qiáng)紅軍建設(shè)，發(fā)揮其抗戰(zhàn)骨干力量的理論;關(guān)于實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移和積極防御的理論;關(guān)于正義戰(zhàn)爭(zhēng)必定取得勝利的理論。這些都發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)的理論。

俞良早教授等撰寫的《十月革命至20世紀(jì)50年代初馬克思主義在蘇聯(lián)的發(fā)展》，是由我任總主編的《20世紀(jì)馬克思主義發(fā)展史》九卷本的第三卷。這一卷既有獨(dú)立的專著的價(jià)值，升華了列寧斯大林思想研究的學(xué)術(shù)境界，又有作為20世紀(jì)馬克思主義發(fā)展史系統(tǒng)研究的價(jià)值，呈現(xiàn)了20世紀(jì)上半期馬克思主義在蘇聯(lián)發(fā)展的華彩樂章。

作者簡(jiǎn)介：顧海良，中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員、首席專家，教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)副主任，北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，北京，100871。

（責(zé)任編輯? 陳? 艾）