周鈺婷

摘 要：馬克思從接受啟蒙教育一直到拿到博士頭銜之間的學(xué)生時代在三個城市度過：特利爾、波恩、柏林。在特利爾，馬克思接受了家庭教育，并且讀完了中學(xué)。在波恩，馬克思度過了一年大學(xué)時光。在柏林，馬克思讀完了大學(xué)并且成功申請了博士學(xué)位。本文系統(tǒng)的論述了馬克思學(xué)生時代的經(jīng)歷，以及這段經(jīng)歷對馬克思思想產(chǎn)生的影響。

關(guān)鍵詞：馬克思;學(xué)生時代

馬克思的學(xué)生時代在三個城市度過：特利爾、波恩和柏林，本文按照時間順序論述馬克思從接收啟蒙教育到中學(xué)教育以及大學(xué)教育的經(jīng)歷。

1 特利爾

馬克思沒有上過小學(xué)，一直到12歲都是在家中接受教育，在父親亨利?！ゑR克思的指點下學(xué)完了小學(xué)的啟蒙課程。馬克思的父親亨利?！ゑR克思是個律師，在特利爾市享有很高的聲望，他很早就擺脫了狹隘的猶太教的束縛，深受法國啟蒙思想的影響。亨利希·馬克思“深深地沉浸在十八世紀的法國關(guān)于政治、宗教、生活、藝術(shù)的自由思想里”，這一自由主義思想深深地影響了童年時期的馬克思。

接下來的五年，馬克思在特利爾的弗里德里希-威廉中學(xué)讀書，該校原先是耶穌會學(xué)校，但盛行著自由主義的啟蒙精神，校長約翰·胡果·維登巴赫是一個堅定的康德信徒，盡力使學(xué)校教育建立在理性主義的原則上。馬克思中學(xué)時期的成績并不是十分的突出，但他的拉丁和希臘詩文很好，在這一時期，馬克思的一篇德語作文表達出了馬克思鮮明的個性，題目是《青年在選擇職業(yè)時的考慮》。

在這一時期，馮·威斯特華倫男爵對馬克思也產(chǎn)生了重要的影響，男爵不僅具有良好的文化素養(yǎng)，而且熱心于進步的政治思想，他在年輕的馬克思身上投入了大量的時間，兩人會經(jīng)常談?wù)撍枷?，也是男爵激發(fā)了馬克思對空想社會主義者圣西門著作的興趣。

2 波恩

剛過17歲不久，馬克思就離開家庭去讀大學(xué)。1830年10月，全家出動為他送行，馬克思只在波恩大學(xué)呆了一年，這一年馬克思看起來是一個不務(wù)正業(yè)的學(xué)生，但是在學(xué)業(yè)方面，他是一個勤勉的學(xué)生。第一個學(xué)期的期末報告表明馬克思是熱情專注的完成了所有的功課，第二個學(xué)期由于過度勞累身體不適，他才把課程減少。

在這一段時間里，馬克思的愛好集中在浪漫主義文學(xué)上。波恩這個城市雖然并沒有比特利爾大多少，但這里的主流思想是徹底的浪漫主義，這種浪漫主義的環(huán)境激發(fā)了馬克思對浪漫主義文學(xué)的熱情。馬克思懷抱著青年人特有的激情和幻想，想要在詩歌創(chuàng)作方面一顯身手。

波恩的政治氛圍令人窒息，大學(xué)生不務(wù)正業(yè)，教師的授課內(nèi)容陳舊古板，馬克思的父親認為馬克思在波恩呆一年已經(jīng)足夠，于是在學(xué)期結(jié)束前把他轉(zhuǎn)到了柏林大學(xué)。

3 柏林

柏林是一個沒有傳統(tǒng)根基的城市，沒有長期形成的貴族階級，沒有純粹的資產(chǎn)階級，沒有新生的工人階級，它有著超過三十萬的居民，是一個與波恩有著全然不同的氛圍的城市。

馬克思一到柏林，“接著就把自己完全隔離起來，沉浸在科學(xué)與藝術(shù)中”。最初，馬克思沉浸在抒情詩的寫作中，他后來寫的詩歌被編為三本詩集，這三本詩集都是獻給燕妮·馮·威斯特華倫的。

在父親的建議和柏林大學(xué)氛圍的影響下，馬克思廣泛閱讀了法學(xué)著作，聽代表著進步的黑格爾派的愛德華·甘斯的講座，同時也聽代表反對派（即法的歷史學(xué)派）卡爾·馮·薩維尼的講座。因此，馬克思想通過法律研習進行哲學(xué)思考，試圖創(chuàng)造出一種法的哲學(xué)，在“努力探討實體的私法時，他認識到了他所從事工作的錯誤”，也就是說馬克思這一想法失敗了。在第一學(xué)期結(jié)束的時候，他寫了詩歌，以此躲避之前思考的哲學(xué)問題。

思想上的動蕩和過度勞累讓馬克思的身體垮了下來，他不得不去柏林附近的施特拉勞小村莊養(yǎng)病。這個暑假，馬克思閱讀了黑格爾及其弟子的大量書籍，系統(tǒng)的研究了黑格爾哲學(xué)。他還參加了一個黑格爾派的討論小組，也就是“博士俱樂部”，這個圈子聚集著一些有抱負的年輕人，而馬克思成為了這個俱樂部的中心人物。馬克思寫了一篇題為《克萊安泰斯，或論哲學(xué)的起點和必然的發(fā)展》的文章，在文章的結(jié)尾中他轉(zhuǎn)向了黑格爾哲學(xué)。

1838年5月10日，亨利?！ゑR克思與世長辭，家庭的援助日益減少，馬克思的生活日漸窘迫，但是這也使得馬克思擺脫了家庭的束縛，可以不再學(xué)法學(xué)而是專心的研究哲學(xué)了。1839年初，出于取得大學(xué)哲學(xué)講師職位的考慮，馬克思開始著手寫博士論文，論文選題受到了青年黑格爾派對亞里士多德以后的希臘哲學(xué)共同興趣的影響。1841年3月，馬克思完成了《德謨克利特的自然哲學(xué)與伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的差別》的博士論文。在論文中，馬克思通過與伊壁鳩魯自由倫理的對比，批判了德謨克利特的機械決定論。馬克思之所以選定整個古希臘后期的哲學(xué)思潮為自己的研究方向，就在于它們是“自我意識哲學(xué)”。馬克思認為，“自我意識哲學(xué)”是時代精神的真正體現(xiàn)。但是，馬克思對人的自我意識的說明還是唯心主義的，這時馬克思的哲學(xué)思想還局限于黑格爾的體系內(nèi)。

1841年4月，馬克思提交了論文，但是不是給柏林大學(xué)，而是寄給耶拿大學(xué)，因為耶拿大學(xué)的博士頭銜要比柏林大學(xué)容易獲得。耶拿大學(xué)哲學(xué)系主任，卡·費·巴赫曼教授對這篇論文十分贊賞，馬克思即刻在1841年4月15日缺席的情況下被授予了學(xué)位，當時馬克思只有22歲。

以上，就是馬克思從啟蒙教育一直到被授予博士學(xué)位這一學(xué)生時期的經(jīng)過。馬克思的學(xué)生時代并不是一帆風順的，甚至是飽受折磨的，尤其是在去了柏林之后，但身體的不堪重負和父親去世的打擊，以及物質(zhì)上的貧窮都不能阻礙馬克思的思考。

參考文獻

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[2]徐耀新.馬克思學(xué)生時代的思想演變[J].南京師大學(xué)報（社會科學(xué)版），1983.

[3]馬克思恩格斯全集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1995.