胡蓉 周田
摘 要:當(dāng)前,各地博物館大力發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)品。西安地區(qū)以陜西歷史博物館為代表,其文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)充分結(jié)合本館相關(guān)元素,尤為典型。本文擬對該館的文創(chuàng)產(chǎn)品諸要素進(jìn)行分析研究。以期對文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計元素、產(chǎn)品本身等形成進(jìn)一步認(rèn)識。
關(guān)鍵詞:博物館;文創(chuàng)產(chǎn)品;設(shè)計元素
近年來,依托于博物館豐富的館藏資源,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在蓬勃發(fā)展。西安擁有著豐富的博物館資源,亦涌現(xiàn)出一大批博物館文創(chuàng)產(chǎn)品,其中,作為行業(yè)領(lǐng)頭羊的陜西歷史博物館,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展極具代表性。它們逐漸走向大眾視野之中,受到關(guān)注。
陜歷博的文創(chuàng)產(chǎn)品以唐代為主要特色,何家村遺寶為開發(fā)程度最大的系列文物。究其原因,這樣的定位與唐代長安在整個中國古代歷史上的地位息息相關(guān)。公眾能夠并樂于從其感受到開放、包容與自信的大國風(fēng)范。另外,唐代獨具特色、奢華大氣的風(fēng)格深入人心,市場接受度較大。而何家村遺寶自身具有較高藝術(shù)價值與審美價值,相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品有著一定的市場基礎(chǔ),故而何家村遺寶成為了開發(fā)程度最大的系列文物。
就實際的文創(chuàng)產(chǎn)品而言,我們通過實地考察與調(diào)查問卷與資料的收集整理,從設(shè)計元素和基本思路的角度對其進(jìn)行以下分類與分析。
1 提取文物圖案作為設(shè)計元素
這是目前文創(chuàng)市場上最為常見的一類產(chǎn)品。將各種平面圖案轉(zhuǎn)移到其他物品上增加產(chǎn)品外觀上的文化特色,增強產(chǎn)品吸引力。此類產(chǎn)品多以冰箱貼、鑰匙扣、膠帶等實用性較強且價格較低的物品為主,以美觀實用且價格低廉作為賣點,消費受眾廣,定位明確。即使大家在情感上并不傾向此類產(chǎn)品,但實際購買狀況卻往往相反??梢妰r格與實用性對于產(chǎn)品銷售的重要性。
陜歷博的文創(chuàng)商店中如金鸞鼠標(biāo)墊,其圖案來自唐四鸞銜綬金銀平脫鏡,結(jié)合現(xiàn)代美學(xué)設(shè)計和原始文物紋飾,美觀實用;如我愛中國系列,以陜西出土的青銅器銘文合集為基礎(chǔ),集中了多友鼎、五祀衛(wèi)鼎、何尊等國寶的金文,提取“中國”為主題的文字元素呈現(xiàn)于各種周邊產(chǎn)品。相較而言,形成系列對于提高產(chǎn)品的銷售量有著明顯的助力。
2 將文物直接作為設(shè)計元素
此類產(chǎn)品對技術(shù)水準(zhǔn)有所要求,因其是對于實際存在的文物的完全或部分復(fù)制,強調(diào)文物所具有的原本特點。此舉憑借文物本身精巧設(shè)計、別樣外形與較強的知名度,甚至于其文物本身故事與寓意的豐富,再加上復(fù)制品的質(zhì)量優(yōu)良來吸引更多的顧客。
曾代表陜歷博參加《國家寶藏》的葡萄花鳥紋銀香囊即典型的“明星文物”,將其按不同比例的復(fù)制,成為了掛件、擺件、項鏈、耳環(huán)、耳線等諸多不同用途卻形制相差無幾的產(chǎn)品。另外更多的是如唐飛獅紋團花銀盒、青釉提梁倒注壺等原比復(fù)制品,講究原汁原味與較高的精致度。這樣借著文物本身優(yōu)勢,相關(guān)產(chǎn)品的推廣與銷售確實更加便利。但由于制作工藝要求,這類文創(chuàng)不太能走價格親民路線,使得最終呈現(xiàn)的消費者群體比較單一。
3 將一定的古時物品類別作為設(shè)計元素
此類產(chǎn)品的元素未借鑒具體某件文物,在古代物品功能性不加削減的前提下彰顯其在當(dāng)代社會的生命力,也是公眾在情感傾向上最為看重的一類。它們體現(xiàn)和突出古人的生活方式、生活狀態(tài)。部分如首飾、服裝等古今均有,側(cè)重于實用層面的物品,主要賣點在于風(fēng)格特色。這與近兩年國潮、中國風(fēng)的興起相關(guān)。另一部分如筆墨紙硯等在古時主流、當(dāng)代并非主流,偏向于文化層面的物品。創(chuàng)意度較低,物品本身形制、使用有所講究,主要面對有專門興趣愛好的少數(shù)人,凸顯物品本身的功能性。
在陜歷博文創(chuàng)產(chǎn)品中占據(jù)著一定比重的發(fā)簪、香膏、漢服之類應(yīng)用極具古時氣息的文創(chuàng)產(chǎn)品,基本也都是仿古的再創(chuàng)造,其引領(lǐng)或者是追隨一股復(fù)古新潮流。至于第二類文創(chuàng)在陜歷博并不突出,主要在碑林大放異彩。鑒于碑林吸引游客的亮點以文字、書法為主,它的文創(chuàng)商店也特色鮮明:筆墨紙硯、印章、拓片。尤其是碑林的拓片更是古往今來一向如此,加以裝裱或其他包裝,獨具特色。而陜歷博由于館藏文物特點與其不同,故而在這一方面并不突出。
4 將知識文化作為設(shè)計元素
此處知識文化強調(diào)通過紙質(zhì)表達(dá)出來的內(nèi)容,與其相關(guān)的產(chǎn)品多以圖書出版物的方式呈現(xiàn)。作為博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的書籍多是對于博物館相關(guān)文物的科普與整理,其創(chuàng)意的部分主要體現(xiàn)在樣式、用戶參與度、知識的創(chuàng)意排列布局等方面。該類產(chǎn)品的亮點一是趣味、二是知識,核心競爭力為創(chuàng)意,價值所在則是所包含的歷史文化。
陜歷博在書籍類的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)上較成熟。趣味類以《趣唐朝》系列兒童繪本為主要代表,整合陜歷博館藏文物與基于唐墓壁畫、何家村金銀器等的漫畫原型,通過小故事和“翻翻書”的新穎形式向小朋友們科普歷史知識。對于陜歷博內(nèi)文物的資料整合,有仿照《故宮日歷》的《陜博日歷》,也有《陜西古代文明》、《國寶手記》等書。立足于文物所展現(xiàn)的歷史,用創(chuàng)意展現(xiàn)歷史。
5 創(chuàng)意設(shè)計與歷史相結(jié)合作為設(shè)計元素
這是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中水平較高的產(chǎn)品,大家對于文創(chuàng)的創(chuàng)意設(shè)計也有著較大期待。此類產(chǎn)品或是寓意和形式上有一定深度與連貫性,也未丟棄實用性,如羅塞塔石碑u盤;或是具有強烈沖擊感的古今碰撞,如朝珠耳機;或是以歷史文化故事加上創(chuàng)意改編,拓展歷史文化內(nèi)涵同時提高用戶體驗,如探秘的《如意琳瑯圖籍》。選取具有一定深層內(nèi)涵的元素進(jìn)一步設(shè)計、改造與結(jié)合,不同的碰撞引起別樣的沖擊感,以自身品質(zhì)特點和創(chuàng)意立足,別具一格。
陜歷博的該類文創(chuàng)產(chǎn)品相對處于劣勢。首先,未有打響知名度的明星創(chuàng)意產(chǎn)品。其次在產(chǎn)品開發(fā)上,社會中相關(guān)公司目前的問題在于同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重,舉辦創(chuàng)意設(shè)計比賽則處于初級階段,參賽人群與水平有限。已有創(chuàng)意開發(fā)如陜歷博首本互動解謎游戲書《古董局中局:無盡藏》,卻仍為模仿??梢姡儦v博在創(chuàng)意性方面還有上升空間。
6 將IP作為設(shè)計元素
作為近年來文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)運營的新模式,多家博物館已參考故宮的成功案例做出各自IP。IP形象簡單、識別度高、易傳播,以內(nèi)容創(chuàng)新為抓手、社會資本為動力、滿足消費者體驗式文化消費為核心需求。其影響力使得文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計更傾向于對它的直接利用,這對產(chǎn)品的宣傳與出售確實是一條捷徑。但實際上,衍生品所主要憑借的仍是IP本身的光環(huán)。
陜歷博在這一方面已開發(fā)了唐妞、喜唐系列等IP,逐漸步入正軌。此外,以整個西安地區(qū)為大IP的形式也較常見。其結(jié)合當(dāng)前西安的城市形象與西安建筑、美食、漢唐長安等元素形成。此類產(chǎn)品在西安各博物館、景點的文創(chuàng)商店普遍出現(xiàn)。但對于IP衍生產(chǎn)品的設(shè)計和推廣,與以故宮為例的博物館相比,陜歷博IP系列文創(chuàng)還存在著IP本身知名度不高、缺乏內(nèi)涵、產(chǎn)品單一等問題,有待進(jìn)一步完善。
實際上,各種元素的利用體現(xiàn)的仍是不同程度上文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的三個層次,即硬開發(fā)、軟開發(fā)以及IP開發(fā)。設(shè)計者通過從博物館文化資源中收集和提取而來的設(shè)計元素,根據(jù)不同定位將其進(jìn)行整合與改造,形成可以向市場推出的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。結(jié)合品牌化、系列化、多元化等不同的開發(fā)策略,增強其作為商品在市場上成功的可能性。
時代的浪潮不斷向前,博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品無疑是傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機之重要途徑。而設(shè)計元素的選取與應(yīng)用更是文創(chuàng)產(chǎn)品品質(zhì)的基礎(chǔ)與前提,我們理應(yīng)對其予以應(yīng)有的重視,從而進(jìn)一步提高文創(chuàng)產(chǎn)品的經(jīng)濟與社會效益,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展與文化繁榮。