丁曉強(qiáng)
[摘 要]成立100周年。俞秀松是中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組創(chuàng)始人之一,是中國社會主義青年團(tuán)第一任書記,還是最早以中共黨員的身份參加共產(chǎn)國際大會的代表。他在早期的工人運(yùn)動、農(nóng)民運(yùn)動和軍事運(yùn)動中都留下了重要的足跡。作為黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人,他在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)工作期間,對王明等教條主義和宗派主義進(jìn)行了堅決斗爭。他又是最早赴新疆宣傳馬克思主義、團(tuán)結(jié)各民族人民反帝反封建的領(lǐng)導(dǎo)人。他是一個為信仰而獻(xiàn)身的烈,他坎坷的一生中,堅守、智慧和勇氣對當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人有著強(qiáng)大的感染力。
[關(guān)鍵詞]俞秀松;中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人;初心;革命精神
俞秀松是中國共產(chǎn)黨和中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)的重要創(chuàng)始人,是早期中國共產(chǎn)黨的重要領(lǐng)導(dǎo)人,為中國革命作出了重要貢獻(xiàn)。他的革命生涯歷盡坎坷,但是,他逆境中始終信念堅定、矢志不渝。他的堅守和擔(dān)當(dāng),體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人百折不撓的革命精神。
一、俞秀松的革命初心
俞秀松,1899年8月1日出生于浙江諸暨的大橋鄉(xiāng)溪埭村一個清貧的農(nóng)家。父親俞韻琴在全家舉債支持下讀書,得中秀才,曾任縣教育局督學(xué),致力于鄉(xiāng)村教育,對俞秀松影響很大。
少年時期的俞秀松面對外敵入侵、山河破碎、社會動蕩的近代中國,具有強(qiáng)烈的愛國情懷。他在浙江蕭山臨浦的高等小學(xué)讀書期間,寫有《愚公移山論》,提出“若人人有愚公之毅力,則中國何患不強(qiáng)乎?雖強(qiáng)大之國,事何畏彼哉?”①諸暨比鄰紹興,徐錫麟、秋瑾等志士推翻專制、舍生取義的事跡深深影響了他的心靈,他寫有《論游說之士與任俠之士之異點》,主張蓄志十年,以革命抗拒外敵、革除專制、實現(xiàn)共和,推崇“如徐錫麟之于恩銘”②的行為,體現(xiàn)了他的志向并“充滿了英雄主義的幻想”③。
1916年俞秀松考入浙江省立第一師范學(xué)校學(xué)習(xí)。其時,新文化運(yùn)動正在興起,浙江“一師”是具有全國影響的新文化運(yùn)動重鎮(zhèn)。俞秀松刻苦學(xué)習(xí),深受新文化的影響,并開始接觸到馬克思主義和各種社會主義思潮。五四運(yùn)動時期,俞秀松成為學(xué)生領(lǐng)袖,參與領(lǐng)導(dǎo)了杭州的五四愛國運(yùn)動。1919年11月,他主編《浙江新潮》,在他撰寫《發(fā)刊詞》中,提出了要“謀人類生活的幸福和進(jìn)步”,并且認(rèn)為改造社會的責(zé)任在于“農(nóng)工勞動者”④。五四運(yùn)動后,俞秀松決定去探尋和實踐改造社會的道路。1919年12月,他離開家鄉(xiāng)時對送別的弟弟俞壽喬說:“我這次出去,幾時回來沒有數(shù)。我要等到大家有飯吃,等到討飯佬有飯吃時再回來”。⑤這個時候的俞秀松,已經(jīng)立下抱負(fù),要從個人的利益和家族的圈子中走出來,投身到改造社會的運(yùn)動中去,做一個有利于國、有利于民的“東西南北人”⑥。1920年1月,俞秀松到北京大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué),并經(jīng)陳獨秀介紹加入北京工讀互助團(tuán),試圖通過社會實驗探尋理想的新生活,但是不久就失敗了。這件事對他的思想產(chǎn)生了很大的影響。他認(rèn)識到,不通過革命來建立社會的新生活是一個空想,1920年3月,他在《給駱致襄的信》中說, “我此后不想做個學(xué)問家(這是我本來的志愿),情愿做一個‘舉世唾罵,的革命家。”⑦他到上海參加《星期評論》社的工作,集中研究和學(xué)習(xí)馬克思主義,確立了馬克思主義的信仰,“認(rèn)為十月革命是解放人類擺脫壓迫的唯一道路”⑧。俞秀松在成為馬克思主義者以后,積極地投入到實際的革命運(yùn)動中去。1923年1月,他在給父母親的信中明確地說:“我的志愿早已決定了:我要救全中國最大多數(shù)的勞苦群眾,……我將要率同我們最神圣最勇敢的赤衛(wèi)軍掃除這班國妖!”⑨此后,終其一生,他矢志不渝地實踐著自己的初心。
二、俞秀松的擔(dān)當(dāng)與貢獻(xiàn)
俞秀松在確立了馬克思主義信仰后,就積極追隨陳獨秀參與中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建、社會主義青年團(tuán)的創(chuàng)建工作。
第一,俞秀松是中國共產(chǎn)黨的重要發(fā)起人。1920年2月,陳獨秀回到了上海,他與《星期評論》社等一批研究和宣傳馬克思主義的人在一起,開始了實際的建黨工作。5月,戴季陶、沈玄廬、李漢俊、邵力子、沈仲九,陳望道、沈雁冰成立了馬克思主義研究會。但是,怎么建黨和建立一個什么樣的黨,還是出現(xiàn)了意見分歧。俞秀松到上海后,從1920年春開始,就積極參加了陳獨秀召集的建黨活動,是陳獨秀的堅定支持者。經(jīng)過幾次商討之后,6月中旬,陳獨秀、李漢俊、俞秀松、施存統(tǒng)、陳公培舉行會議,決定成立共產(chǎn)黨組織,并共同起草黨綱。這次會議標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨發(fā)起組的成立。⑩俞秀松作為中國共產(chǎn)黨的發(fā)起人做了大量的工作。中國共產(chǎn)黨發(fā)起組成立不久,施存統(tǒng)、陳公培先后攜黨綱赴日本和歐洲,陳獨秀主要負(fù)責(zé)在幾個大城市成立黨的組織,李漢俊主要進(jìn)行理論宣傳,俞秀松就承擔(dān)了主要的日常實際工作。他在《自傳》中說,“我作為上海的領(lǐng)導(dǎo)成員之一,實際上一個人承擔(dān)了上海的全部工作?!庇嵝闼蓳?dān)任了俄共遠(yuǎn)東局派到上海的維經(jīng)斯基的向?qū)Ш椭?,做維經(jīng)斯基與陳獨秀的聯(lián)絡(luò)工作,促進(jìn)了中共發(fā)起組與共產(chǎn)國際的聯(lián)系。在此期間,俞秀松在日記中還記載了于6月28日把陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本送交陳獨秀校對 。其后,陳望道、邵力子、沈雁冰也參加了黨的發(fā)起組,李達(dá)于8月從日本回國后也加入了工作,他們和維經(jīng)斯基、楊明齋等一起,進(jìn)一步討論黨的綱領(lǐng)、聯(lián)絡(luò)各地先進(jìn)分子等事項,并籌備中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會。
第二,俞秀松是中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)的創(chuàng)始人。創(chuàng)建社會主義青年團(tuán)(以后改稱共產(chǎn)主義青年團(tuán))是黨的發(fā)起組的一項重要工作,這件工作的意義不僅在于青年工作本身,而且對黨的組織和干部建設(shè)的意義十分重大,是黨的創(chuàng)建工作的重要組成部分。俞秀松到上海后,就積極參加青年組織活動。1921年7月,俞秀松在青年共產(chǎn)國際第二次代表大會上的報告,當(dāng)時有一個“青年社會革命黨”。中共發(fā)起組成立后,對這個組織進(jìn)行了改組。由于俞秀松是中共發(fā)起組中最年輕的成員,與青年學(xué)生聯(lián)系密切,所以由他具體負(fù)責(zé)。1920年8月22日,上海社會主義青年團(tuán)成立,發(fā)起人有俞秀松、施存統(tǒng)、沈玄廬、陳望道、李漢俊、葉天底、袁振英、金家鳳等,俞秀松任書記。上海社會主義青年團(tuán)實際上承擔(dān)了全國團(tuán)的中央組織的工作。到1921年3月,中國社會主義青年團(tuán)臨時中央委員會成立,俞秀松再任書記。俞秀松積極聯(lián)絡(luò)各地建立組織,從1920年8月至年底,在北京、天津、濟(jì)南、武漢、南京、長沙、廣州等地相繼成立社會主義青年團(tuán),成員達(dá)1000多位。在當(dāng)時,黨的組織是秘密的,青年團(tuán)的組織是半公開的,黨和團(tuán)在一定的意義上是不可分的,許多黨的工作是以團(tuán)的名義進(jìn)行的。所以,這些團(tuán)的組織和團(tuán)員,直接成為黨的組織基礎(chǔ)。
上海社會主義青年團(tuán)的一項重要任務(wù),是為黨培養(yǎng)干部。當(dāng)時,有浙江“一師”、湖南“一師”和其他地方的進(jìn)步學(xué)生,受新思潮和馬克思主義的影響,前來投奔《星期評論》社和《新青年》社,中共發(fā)起組決定,成立外國語學(xué)社,吸收進(jìn)步青年入校學(xué)習(xí),并為送他們赴俄學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。1920年9月,外國語學(xué)社在上海社會主義青年團(tuán)所在地成立,由楊明齋任社長,俞秀松具體負(fù)責(zé)學(xué)社的事務(wù)。外國語學(xué)社除外語學(xué)習(xí)外,還學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)黨》月刊。俞秀松在學(xué)員中發(fā)展了一批團(tuán)員,并對團(tuán)員進(jìn)行每周一次的政治報告會。從這里走出了一批黨的重要領(lǐng)袖和骨干,如劉少奇、羅亦農(nóng)、任弼時、蕭勁光、江壽華、王一飛、梁柏臺等。
第三,俞秀松是領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動的先驅(qū)。開展工人運(yùn)動,是黨的發(fā)起組的一項基本工作。五四愛國運(yùn)動后,許多進(jìn)步青年都提出了到工廠去的口號,進(jìn)步報刊也進(jìn)行了大量的宣傳和討論。俞秀松從北京到上海,直接的目標(biāo)就是要到工廠去。1920年4月,他就本著改造社會的愿望,“改名易服”到上海厚生鐵廠做了4個月的工。他進(jìn)工廠的目的,“(1)觀察現(xiàn)在上海各工廠底內(nèi)容和工人底生活狀況;(2)觀察工人的心理,應(yīng)該施什么教育和交際的方法;(3)盡我底能力和可能的范圍內(nèi),組織一個很小的工人團(tuán)體?!彼O(shè)想先以“工人俱樂部”的形式吸引工人,然后施行教育、灌輸和鼓吹,然后再組織各種的團(tuán)體,進(jìn)行勞動運(yùn)動。5月1日,俞秀松組織了上海厚生鐵廠等500多人參加了上海工人第一次紀(jì)念國際勞動節(jié)大會,發(fā)表了《上海工人宣言》。黨的發(fā)起組成立后,他參與成立了上?;疖囶^司機(jī)俱樂部、上海印刷工人俱樂部等,參與成立了機(jī)器工會、印刷工會等,還參與了《勞動界》《上?;镉选返瓤锏木庉嫛K鳛橐粋€實際工作者起了重要作用,為推動上海地區(qū)的工人運(yùn)動和革命運(yùn)動做了重要準(zhǔn)備。1921年初,俞秀松擔(dān)任了上海職工運(yùn)動委員會主要負(fù)責(zé)人。
第四,俞秀松是共產(chǎn)國際和青年共產(chǎn)國際代表大會的代表。1921年3月,正在籌備中共一大工作的俞秀松受黨的發(fā)起組的委派,離滬與張?zhí)?、楊明齋等會合,赴莫斯科參加將于6、7月間舉行的共產(chǎn)國際第三次代表大會和青年共產(chǎn)國際第二次代表大會,這是一項重大的任務(wù)。這是中國共產(chǎn)黨和社會主義青年團(tuán)在國際舞臺的首次亮相,當(dāng)時的情況還是復(fù)雜的。俞秀松、張?zhí)椎鹊侥箍?,發(fā)現(xiàn)來自中國的還有所謂中國社會黨的江亢虎和所謂中國共產(chǎn)黨的姚作賓,俞秀松領(lǐng)銜致信共產(chǎn)國際三大代表資格審查委員會和共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會主席季諾維也夫,提出聲明和抗議,揭露了他們政客和無政府主義者的面目,促使共產(chǎn)國際收回了他們的代表證,維護(hù)了中國共產(chǎn)黨的地位和聲譽(yù)。俞秀松還在青年共產(chǎn)國際大會了作了發(fā)言,介紹了黨的工人運(yùn)動和青年工作。其后,他還參加了1922年1月召開的遠(yuǎn)東各國共產(chǎn)黨及民族革命團(tuán)體第一次代表大會和遠(yuǎn)東革命青年代表大會。俞秀松、張?zhí)椎鹊姆e極工作,擴(kuò)大了中國共產(chǎn)黨在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中的影響,也是對中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要貢獻(xiàn)。
第五,俞秀松是中國革命道路的積極探索者。他不僅是中國工人運(yùn)動的先驅(qū),而且較早地參與探索農(nóng)村工作,參與了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的最早的農(nóng)民運(yùn)動——1921年4月的浙江蕭山衙前農(nóng)民運(yùn)動。1922年8月西湖會議后,他與陳獨秀、李大釗、張國燾、蔡和森、張?zhí)椎纫黄?,第一批加入中國國民黨,以推動國民革命。他先后擔(dān)任過國民黨臨時省黨部的執(zhí)行委員、國民黨杭州區(qū)委書記;國民黨上海第一區(qū)委書記等。1924年開始的國民會議運(yùn)動中,他擔(dān)任了上海和杭州國民會議促進(jìn)會的主要領(lǐng)導(dǎo)人,發(fā)揮了重大作用。1925年五卅運(yùn)動中,他擔(dān)任了罷工運(yùn)動的內(nèi)部指揮,直接推動了運(yùn)動的發(fā)展,揭開了中國大革命高潮的序幕。
俞秀松還是我黨最早探索軍事工作的實踐者。1922年8月,俞秀松等與保定軍官學(xué)校金佛莊有了聯(lián)絡(luò),金佛莊組織有“壬戌社”,以“羅致各省革命軍人同志,以謀中國之革命”為宗旨。俞秀松等認(rèn)為“壬戌社”“主義與本團(tuán)相同”,并發(fā)展金佛莊為團(tuán)員。11月19日,俞秀松直接到福州“東路討賊軍”總司令部工作,任參謀處一等書記官。他說,“進(jìn)軍隊學(xué)軍事知識,就是打倒軍閥的準(zhǔn)備工作”。俞秀松是我黨最早從事軍事實踐工作的人。在軍隊中,他認(rèn)真瀏覽各種軍事書籍,參加了東路討賊軍從福建到廣東的所有戰(zhàn)斗,歷時一年多的時間,獲得了軍事斗爭的理論和經(jīng)驗。1924-1925年間,他在上海工作了一年多時間,他在《自傳》中說,擔(dān)任了“上海黨中央下屬的軍委主席”。中央軍事委員會正式設(shè)立是1925年10月中共中央擴(kuò)大執(zhí)委會決定的。俞秀松應(yīng)該在那之前,主持過中央的軍事工作。
三、俞秀松的堅守
正當(dāng)中國革命發(fā)展的關(guān)鍵時刻,俞秀松承擔(dān)了新的任務(wù)。1925年10月,共產(chǎn)國際和聯(lián)共(布)為推動中國革命,培養(yǎng)國共兩黨的干部,在莫斯科建立了中山大學(xué)。中共中央選拔了103名黨員和團(tuán)員赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí),俞秀松被任命為旅蘇黨團(tuán)臨時書記。1925年10月23日,俞秀松率隊從上海啟程前往莫斯科。這次工作安排使俞秀松的革命生涯發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折。
共產(chǎn)國際和聯(lián)共創(chuàng)辦中山大學(xué),為中國革命培養(yǎng)領(lǐng)袖和骨干,體現(xiàn)了國際主義的義務(wù)。加強(qiáng)馬克思主義理論和革命經(jīng)驗的學(xué)習(xí),也正是中國共產(chǎn)黨十分需要的。俞秀松等就是懷著這樣的熱切希望來到了蘇聯(lián),并且通過刻苦的學(xué)習(xí),取得了優(yōu)異的成績。在學(xué)習(xí)過程中,參加了莫斯科中山大學(xué)的教學(xué)的管理工作,畢業(yè)后先后在莫斯科中山大學(xué)和列寧學(xué)院任教。我黨有一大批干部通過在蘇聯(lián)的學(xué)習(xí),提高了理論水平,為中國革命作出了重要貢獻(xiàn)。但是,在當(dāng)時共產(chǎn)國際高度集中的體制下,也體現(xiàn)了共產(chǎn)國際和聯(lián)共領(lǐng)導(dǎo),要培養(yǎng)“懂得馬克思主義”的 “真正布爾會維克”,來改變中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)成分的主觀愿望。一批沒有實際經(jīng)驗、善于使用馬克思主義詞匯的青年人獲得了青睞。相反,像俞秀松這樣,對馬克思主義有自己的理解,具有豐富革命經(jīng)驗,勇于探索的革命者,卻被邊緣化。
后來成為中山大學(xué)校長、并成為共產(chǎn)國際東方部主任的米夫,是一個主要從事理論研究,缺少革命經(jīng)驗的人。他十分欣賞能夠夸夸其談的王明,并著力把王明培養(yǎng)為中共的領(lǐng)袖。但是,在中山大學(xué)中,王明等影響十分有限,甚至被譏為“28個半布爾什維克”。于是,王明依附米夫,組成了教條主義的宗派,借助聯(lián)共黨內(nèi)反對托洛斯基斗爭,在中山大學(xué)進(jìn)行“清黨”,大肆排除異己。在學(xué)生中具有崇高威望的俞秀松則成為他的打擊目標(biāo)。
俞秀松與王明進(jìn)行了堅決的斗爭。俞秀松與王明都是被挑選出來的10位可以直接進(jìn)行俄語教學(xué)的俄語班同學(xué)。俞秀松不喜歡王明夸夸其談、阿諛奉承的作風(fēng)。王明依附米夫得勢后,1927年夏,捏造“江浙同鄉(xiāng)會”反動組織的罪名,猛烈攻擊俞秀松、董亦湘、周達(dá)文、左權(quán)、孫冶方等。俞秀松等向共產(chǎn)國際告發(fā)了王明等人的行為,并向中共中央和共產(chǎn)國際中共代表團(tuán)提出申訴。在瞿秋白、周恩來、鄧中夏等同志的參與下,1928年,共產(chǎn)國際監(jiān)委和聯(lián)共(布)監(jiān)委作出了不存在“江浙同鄉(xiāng)會”的結(jié)論,王明的陰謀被挫敗。1931年1月,黨的六屆四中全會召開,王明在黨內(nèi)的地位提升,“左”傾教條主義路線在黨內(nèi)占據(jù)了統(tǒng)治地位,俞秀松、董亦湘、周達(dá)文等繼續(xù)盡力抵制王明的路線。1931年9月,王明回蘇聯(lián)擔(dān)任了共產(chǎn)國際執(zhí)行委員,繼續(xù)誣陷打擊俞秀松等。1932年10月,俞秀松被解除了列寧學(xué)院的教學(xué)工作,調(diào)往遠(yuǎn)東伯力(哈巴羅夫斯克)任《工人之路》報副主編。在蘇聯(lián)遠(yuǎn)東工作的俞秀松,面對中國革命形勢的發(fā)展,“為現(xiàn)在無法直接參加中國革命運(yùn)動而焦慮萬分”。但是,他兢兢業(yè)業(yè)辦報,深入到工人群眾之中,為蘇聯(lián)遠(yuǎn)東的生產(chǎn)建設(shè)貢獻(xiàn)了力量,被連續(xù)評為優(yōu)秀黨員。
1935年6月,經(jīng)聯(lián)共(布)中央派遣,俞秀松(化名王壽成)率領(lǐng)25位在蘇聯(lián)工作的中國干部到新疆,幫助當(dāng)時表現(xiàn)親蘇的新疆軍閥盛世才工作。俞秀松擔(dān)任新疆民眾反帝總會秘書長、新疆學(xué)院院長,還先后擔(dān)任新疆省立第一中學(xué)校長、軍官學(xué)校政治教官等職,并主編《反帝戰(zhàn)線》雜志。他積極宣傳馬克思主義,提出了“反帝、親蘇、民平、清廉、和平、建設(shè)”六大政策,推動了新疆的文化發(fā)展、民族平等和政治的清廉,體現(xiàn)了卓越的治理能力。在此期間,俞秀松為迎接突圍入疆的西路軍戰(zhàn)士與從事抗日活動,做了大量的工作。
但是,此時已是共產(chǎn)國際執(zhí)委的王明繼續(xù)迫害俞秀松。1937年11月,王明、康生等人回國途經(jīng)新疆,誣陷俞秀松等24位同志為“托派分子”。12月27日,俞秀松等遭到逮捕。他對前來探望的妻子說:“要堅強(qiáng)不要悲傷,坐牢是革命者的家常便飯,要革命就不怕殺頭,革命者是殺不完的,革命一定會成功,這是我堅定不移的信念?!?1939年2月21日,俞秀松在蘇聯(lián)遇害,時年40歲。
1961年11月,俞秀松父親寫信給毛澤東,要求中共中央給俞秀松平反。12月,俞秀松家屬收到中共上海市委組織部《關(guān)于追認(rèn)俞秀松為革命烈士的信》,并收到了由毛澤東主席簽發(fā)的《革命犧牲工作人員家屬光榮紀(jì)念證》,1982年,《紀(jì)念證》換發(fā)為《革命烈士證明書》。
俞秀松具有堅定的信念,為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和中國革命的發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)。他是一個知行合一的實踐者,深入基層、踏踏實實,不為名、不為利。他是一個勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拈_拓者,對中國革命的初期探索具有重要的意義。他是一個不妥協(xié)地反對教條主義的斗爭者,有著強(qiáng)烈的憂黨之心。他在長期的逆境中矢志不渝、堅忍不拔,為社會進(jìn)步和民族解放盡心盡力,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高風(fēng)范。我們要學(xué)習(xí)俞秀松追求理想信仰并為之奮斗一生、犧牲一切的崇高精神,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
注釋:
①②③⑥⑦⑧⑨《俞秀松文集》,中共黨史出版社,2012年版,第5、8、123、68、54、125、66、126、13-14、89、15、66、136頁。
④《浙江新潮》第1期,1919年11月1日。
⑤《俞秀松紀(jì)念文集》,當(dāng)代中國出版社,1999年版,第3頁。
⑩《中國共產(chǎn)黨上海史》(上),上海人民出版社,1999年版,第34頁;《中共浙江黨史》第1卷,中共黨史出版社,2002年版,第85頁。
《先驅(qū)》第10號,1922年8月。
(作者系華東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)
(責(zé)任編輯 矯海霞)