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絕對(duì)對(duì)不出的絕對(duì)

2020-05-25 09:12烏木
學(xué)與玩 2020年4期
關(guān)鍵詞:解縉前門(mén)喬木

烏木

喬喬木最近迷上了對(duì)聯(lián)。瞧,他給可樂(lè)王念起了春節(jié)期間看到鄰居家貼的對(duì)聯(lián):“新春富貴年年好,佳歲平安步步高”“好時(shí)代好風(fēng)光處處有好人好事,新社會(huì)新氣象天天譜新曲新歌”……

“有上聯(lián)就有下聯(lián),對(duì)仗工整,還能抒發(fā)感情?!眴虇棠灸钔曩潎@道。那可不一定,有些絕對(duì)有上聯(lián)卻沒(méi)有下聯(lián)?!笨蓸?lè)王說(shuō)。“什么叫‘絕對(duì)呀?”“古往今來(lái),有不少嚴(yán)謹(jǐn)精妙的好聯(lián),因?yàn)樘^(guò)奇巧,沒(méi)有人能夠?qū)ι蟻?lái)。所以呢,只有上聯(lián)而沒(méi)有下聯(lián),人們就稱它為‘絕對(duì),又叫‘絕聯(lián)或者‘懸聯(lián)。還有人給它起了個(gè)美名,叫‘片玉就是說(shuō)好像一片玉一樣。

當(dāng)時(shí)人對(duì)不出來(lái),那后人也對(duì)不出來(lái)嗎?我就不信這個(gè)邪。喬喬木心癢了?!肮m然你最近進(jìn)步不小,但我敢保證你絕對(duì)對(duì)不出這些絕對(duì)?!薄澳阏f(shuō)幾個(gè)我聽(tīng)聽(tīng)?!薄昂茫俏揖透阏f(shuō)幾個(gè)‘絕對(duì)的小故事吧。

說(shuō)山說(shuō)海卻是在說(shuō)人

你看這個(gè)上聯(lián)說(shuō)的是什么:由山而城,由城而陂,由陂而河,由河而海,每況愈下。

很明顯,就是從高到低、水往低處流的自然現(xiàn)象唄。

要是這樣,那就不是絕對(duì)了,它有更深的含義呢。

也對(duì),那你說(shuō)一下這個(gè)上聯(lián)的故事吧。

你知道孫中山先生吧?他是中國(guó)民主革命的先行者,在1911年領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻了晚清政府的統(tǒng)治??墒呛髞?lái)呢,勝利果實(shí)卻被軍閥占據(jù)了,八年內(nèi),總統(tǒng)就換了五個(gè)人。對(duì)于這種情況,人民有怨言卻不能明說(shuō),有人就出了這個(gè)上聯(lián),嘲諷政治黑暗、每況愈下的社會(huì)現(xiàn)狀。

可是上聯(lián)說(shuō)的是山啊海啊跟人沒(méi)關(guān)系啊。

當(dāng)然有關(guān)系了。山啊海啊不是真山真海是指當(dāng)時(shí)五任總統(tǒng)的籍貫:“山”即孫中山,廣東香山人:“城”即袁世凱,河南項(xiàng)城人;“陂”即黎元洪,湖北黃陂人;“河”即馮國(guó)璋,河北河間人;“?!奔葱焓啦?,江蘇東海人。

這也太難了吧!怪不得對(duì)不出下聯(lián)呢。

后門(mén)有,前門(mén)無(wú)

再跟你說(shuō)個(gè)好玩的絕對(duì)吧。這上聯(lián)的字,一年級(jí)的小朋友都能完全認(rèn)出來(lái),可是到現(xiàn)在也沒(méi)人對(duì)出讓人滿意的下聯(lián),想知道為什么嗎?

別賣關(guān)子了,快說(shuō)吧。

20世紀(jì)80年代,物質(zhì)不像現(xiàn)在這么豐富,想買什么就有什么。一次,有個(gè)人去北京前門(mén)副食品商店買大前門(mén)牌香煙,可是售貨員告訴他說(shuō)這種煙沒(méi)有了。他不死心,伸脖子往柜臺(tái)里看了看,果然沒(méi)有。正想走的時(shí)候,他突然看到有人靠走后門(mén)兒”買了這種香煙。他很生氣,就寫(xiě)了個(gè)上聯(lián):上前門(mén)買門(mén)”,前門(mén)無(wú)“前門(mén)”,后門(mén)有“前門(mén)”。

這個(gè)人還挺有才,那后來(lái)呢?

后來(lái),這個(gè)上聯(lián)在《光明日?qǐng)?bào)》上刊登了,在發(fā)表稿件批評(píng)“走后門(mén)兒”現(xiàn)象的同時(shí)報(bào)紙還征集下聯(lián)。雖然也陸陸續(xù)續(xù)有人對(duì)了出來(lái),但是沒(méi)有一個(gè)得到專家的認(rèn)可,這也就成了絕對(duì)。

這也太巧妙、太有趣了……我也對(duì)不上來(lái)。

還有更有趣的呢,我再給你講一個(gè)吧。

哪里找五臺(tái)

絕對(duì)不僅難倒了現(xiàn)在的對(duì)聯(lián)愛(ài)好者,就是古代知名的大才子也沒(méi)辦法。解縉是明朝內(nèi)閣首輔,學(xué)識(shí)也極為淵博,主持編纂了曠古奇書(shū)《永樂(lè)大典》,他還很擅長(zhǎng)出對(duì)聯(lián)、對(duì)對(duì)聯(lián)。可就是這樣一位“對(duì)聯(lián)達(dá)人”,也遭遇了尷尬呢。

快說(shuō)說(shuō),怎么對(duì)聯(lián)大師也對(duì)不上來(lái)?

有一天,他和朋友一起游三塔寺,朋友給他出了一個(gè)上聯(lián):浙江江浙,三塔寺前三座塔,塔,塔,塔。解縉絞盡腦汁想了半天,也只對(duì)出了半句:北京京北,五臺(tái)山上五層臺(tái)。

臺(tái),臺(tái),臺(tái)!再加三個(gè)“臺(tái)”不就行了嗎?

不行啊,你看上聯(lián)中的“塔”字是重疊的,是說(shuō)三座塔。下聯(lián)說(shuō)了五層臺(tái),就要用五個(gè)“臺(tái)”重疊才行,要不然就跟上聯(lián)對(duì)不上了,可是說(shuō)五個(gè)臺(tái),字?jǐn)?shù)就多了。

還真是。怪不得難倒了一代對(duì)聯(lián)大師。

你要不要試一試?

我……還是算了吧。小小對(duì)聯(lián),大有乾坤,我感覺(jué)書(shū)到用時(shí)方恨少啊,以后一定要多讀書(shū),破解這些絕對(duì)。

說(shuō)得對(duì),你要從對(duì)聯(lián)的基本功學(xué)起,可以去讀讀《聲律啟蒙》古人就是從這本書(shū)開(kāi)始學(xué)對(duì)聯(lián)的。

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