鄧楷韜
自疫情爆發(fā),全國(guó)各地陸續(xù)進(jìn)入緊急響應(yīng)狀態(tài)。而遲遲不能開學(xué)的我們,也即將迎來(lái)生命中的“大考”——高考。暫且不說疫情如何,我今天想與大家分享的是對(duì)生命和“韌性”的感悟。
何謂生命?且看字典定義,生命的內(nèi)涵是指在宇宙發(fā)展變化過程中自然出現(xiàn)的存在一定的自我生長(zhǎng)、繁衍、感覺、意識(shí)、意志、進(jìn)化、互動(dòng)等豐富可能的一類現(xiàn)象。定義的外延可以通俗地理解為生命系統(tǒng):最小是細(xì)胞,抑或是個(gè)體,更大是種群。何謂韌性?簡(jiǎn)單來(lái)說就是遇外力而不折,并且能夠自我恢復(fù)的特性。你可能會(huì)疑惑我要說什么,在我看來(lái),“大考”這個(gè)詞有著非比尋常的意義,那就是讓我們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)生命的韌性。
抵御病毒,是細(xì)胞的一次大考,而它自有其韌性。眾所周知,人類和其他哺乳動(dòng)物一樣,在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過程中,體內(nèi)發(fā)展出了一套高效對(duì)抗病原體的機(jī)制。從溶酶體到糖蛋白,從細(xì)胞膜到吞噬細(xì)胞,從T細(xì)胞到B細(xì)胞再到記憶細(xì)胞乃至漿細(xì)胞,從淋巴組織到胸腺骨髓,無(wú)數(shù)的細(xì)胞自發(fā)的組織在一起,自下而上,由小及大,形成了我們的免疫系統(tǒng)。它們的辦事效率高得出奇——層層響應(yīng),多級(jí)聯(lián)動(dòng),四處游走,迅速出擊,使機(jī)體恢復(fù)正常。而這,便是細(xì)胞的韌性所在。
倘若免疫系統(tǒng)是一個(gè)單位的話,那么其行政效率毫無(wú)疑問地遠(yuǎn)超世界上任何組織或機(jī)構(gòu),使人不得不感慨生命的奇妙。是什么讓眾多細(xì)胞井然有序,齊心協(xié)力地分工合作呢?答案是顯而易見的,那就是它們都源自同一個(gè)細(xì)胞,接受同一套指令。“上下一心”,對(duì)于細(xì)胞們來(lái)說絕對(duì)不是一句空話,然而,這種指令的一致并沒有造成完全的相同,細(xì)胞之間因?yàn)榉只A袅瞬町?,差異促成了分工,分工?dǎo)致了合作。這種韌性中包藏的智慧,難道不就是我們面對(duì)社會(huì)治理難題時(shí)需要借鑒的嗎?
沖刺高考,是我們的一次大考,而我們必須擁有韌性。荀子曰:“天行有常,不為堯存,不為桀亡?!倍覄t要說:“高考有常,不為我易,不為爾難?!备呖紟Ыo我們的機(jī)遇是平等的,當(dāng)下的時(shí)間也是平等的,疫情帶來(lái)的沖擊也是平等的,而我們作為學(xué)生能做的,就是要保持學(xué)習(xí)的韌性,像平常學(xué)習(xí)一樣,頂住壓力,負(fù)重前行?!爸挥谐彼巳ズ?,才知道誰(shuí)在裸泳?!币咔樵斐傻牟槐阏菍?duì)我們的考驗(yàn)。懈怠與懶惰就像病毒,在滋生,在蔓延,或許它已經(jīng)感染了相當(dāng)一部分人,但請(qǐng)你如每天都確信的一樣——“我是幸存者”!
抗擊疫情,是我國(guó)公共治理體系的一次大考,“滄海橫流,方顯英雄本色”,緊急時(shí)期,我國(guó)社會(huì)主義制度無(wú)與倫比的韌性也得以展現(xiàn)。人類的種群,一個(gè)更恰當(dāng)?shù)拿质巧鐣?huì),作為眾多個(gè)體組成的宏觀集合,其韌性應(yīng)該體現(xiàn)在對(duì)重大緊急事件的應(yīng)急處理能力上。我們看到的是,“吹哨人”李文亮的堅(jiān)持,老院士鐘南山的逆行,一線醫(yī)務(wù)人員的付出……他們用個(gè)體生命的張力,成就了民族生命的韌性。再到支援物資的補(bǔ)給,各級(jí)地方的封鎖,基層工作的開展,自下而上又自上而下,一場(chǎng)抗疫攻堅(jiān)戰(zhàn)就此打響。國(guó)外的人會(huì)驚嘆于“基建狂魔”的中國(guó)速度,但他們或許并沒有想到這是“上下一心”的力量——一顆共同的紅心。
說了這么多,其實(shí)都源自最初的問題——生命是什么?許多的分子組成細(xì)胞,更多的細(xì)胞組成個(gè)體,形形色色的個(gè)體組成社會(huì)。無(wú)論是哪一種生命,都遵循著某種規(guī)律,維持著某種韌性。既然分子層面的規(guī)律可以被發(fā)現(xiàn),那么細(xì)胞,個(gè)體,乃至社會(huì)層面的規(guī)律是否也是如此呢?細(xì)胞的威脅是病毒,個(gè)人的威脅是惡習(xí),社會(huì)的病毒是什么?謠言?陰謀?愚昧?是否存在于社會(huì)層面之上的生命組織形態(tài)?……諸多問題值得我思考。但唯一可以確信的是,這一段高考前的獨(dú)特經(jīng)歷,讓我重新認(rèn)識(shí)人類與自然,自己與他人,個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系,這便是我最大的收獲。
(編輯:李躍)
評(píng)點(diǎn):胡嶺
作者以“大考”為脈絡(luò),先談細(xì)胞的大考,再談高中生的大考,繼而上升到疫情上,談公共治理體系的大考,內(nèi)容之廣,信息之多,讓人嘆服,且始終前后意連,環(huán)環(huán)相扣,既生動(dòng)形象,又立意深刻,彰顯了作者對(duì)于人生和社會(huì)的深度思考。