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大學(xué)生文物保護(hù)素養(yǎng)的現(xiàn)狀與對策研究

2020-05-21 16:23劉彩霞肖清文方必基
科技視界 2020年10期
關(guān)鍵詞:學(xué)業(yè)成績文物保護(hù)文物

劉彩霞 肖清文 方必基

摘 要

為了解當(dāng)代大學(xué)生文物保護(hù)的綜合意愿現(xiàn)狀,開展大學(xué)生文物保護(hù)素養(yǎng)的路徑研究,運(yùn)用大學(xué)生文物保護(hù)素養(yǎng)問卷對1492名大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查。結(jié)果表明:大學(xué)生的文物保護(hù)認(rèn)知素養(yǎng)、文物保護(hù)行為素養(yǎng)和文物保護(hù)情感素養(yǎng)均有待提升;大學(xué)生文物保護(hù)素養(yǎng)在專業(yè)、家庭住址和學(xué)業(yè)成績等變量上差異顯著(P﹤0.05),但在性別和政治面貌等變量上無顯著差異(P﹥0.05)。為進(jìn)一步提高大學(xué)生文物保護(hù)素養(yǎng)水平,結(jié)合各因素的研究結(jié)果,從大學(xué)生文物保護(hù)素養(yǎng)的文物保護(hù)認(rèn)知素養(yǎng)、文物保護(hù)行為素養(yǎng)、文物保護(hù)情感素養(yǎng)等三個維度對大學(xué)生進(jìn)行合理的引導(dǎo)。

關(guān)鍵詞

大學(xué)生;文物保護(hù)素養(yǎng);現(xiàn)狀;對策

中圖分類號: G264.2? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A

DOI:10.19694/j.cnki.issn2095-2457 . 2020 . 10 . 83

文物是歷經(jīng)歲月長河的洗禮后所形成的文明載體[1],它不僅記錄了先輩們的智慧,而且承載著一個文明的繁榮和衰敗。大學(xué)生作為文化傳承的中堅(jiān)力量,在文物的傳承與保護(hù)中發(fā)揮著重要的作用;作為國家發(fā)展的未來主力軍,大學(xué)生對于文物的認(rèn)知、情感和行為等就顯得尤為重要。有學(xué)者采用問卷法來分析大學(xué)生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知態(tài)度:多數(shù)大學(xué)生對于文物保護(hù)的態(tài)度都很積極,但真正愿意主動做出行動的卻很少,多為被動了解[2]。因此,如何使大學(xué)生積極主動地參與文物保護(hù)工作,如何有效提高大學(xué)生的文物保護(hù)素養(yǎng)是擺在眾學(xué)者面前的重要問題。

1 方法

1.1 研究對象

采用抽樣調(diào)查法選取某大學(xué)1500名在校生進(jìn)行大學(xué)生文物保護(hù)素養(yǎng)問卷的調(diào)查,回收1492份。其中,男645人,女847人;醫(yī)學(xué)專業(yè)821人,非醫(yī)學(xué)專業(yè)671人;學(xué)業(yè)成績較差251人,中等1014人,較好227人。

1.2 大學(xué)生文物保護(hù)素養(yǎng)問卷

該問卷由劉彩霞等人編制。問卷由13道Likert5點(diǎn)計(jì)分題組成,分成文物保護(hù)認(rèn)知素養(yǎng)、文物保護(hù)行為素養(yǎng)、文物保護(hù)情感素養(yǎng)等三個維度,得分越高表明被試的文物保護(hù)素養(yǎng)越高。對問卷項(xiàng)目進(jìn)行一致性檢驗(yàn),α系數(shù)為0.762,分半信度系數(shù)為0.836,同時(shí)因素分析證實(shí)了問卷的結(jié)構(gòu)效度。綜上,該問卷具有良好的信效度,符合心理測量學(xué)的要求,可以作為有效的大學(xué)生文物保護(hù)素養(yǎng)問卷在心理學(xué)研究中使用。

1.3 統(tǒng)計(jì)分析工具

采用SPSS 22.0和AMOS 21.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行相關(guān)數(shù)據(jù)的整理和分析。

2 結(jié)果

2.1 大學(xué)生文物保護(hù)素養(yǎng)的總體特征

數(shù)據(jù)顯示:被試在大學(xué)生文物保護(hù)素養(yǎng)問卷上的得分均值為41.983±7.067略高于39分的問卷理論均值,說明當(dāng)前大學(xué)生的文物保護(hù)素養(yǎng)處于中等水平。從不同維度來看,被試在文物保護(hù)行為素養(yǎng)維度和文物保護(hù)情感素養(yǎng)維度上的平均得分分別為12.282±2.223和11.887±2.059,僅略高于9分的維度理論均值;且在文物保護(hù)認(rèn)知素養(yǎng)維度上,被試的平均得分為17.815±5.776,顯著低于21分的維度理論均值。綜上所述,大學(xué)生的文物保護(hù)認(rèn)知素養(yǎng)、文物保護(hù)行為素養(yǎng)和文物保護(hù)情感素養(yǎng)均有待提升。

2.2 大學(xué)生文物保護(hù)素養(yǎng)的差異分析

2.2.1 性別差異比較

對被試在大學(xué)生文物保護(hù)素養(yǎng)問卷及各維度上的得分進(jìn)行性別差異的獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)。結(jié)果顯示:男女生在文物保護(hù)認(rèn)知素養(yǎng)、文物保護(hù)情感素養(yǎng)和文物保護(hù)素養(yǎng)總分上均不存在顯著差異(T=0.396,P=0.692;T=-1.551,P=0.121;T=-1.775,P=0.076;),但在文物保護(hù)行為素養(yǎng)維度上存在顯著差異(T=-5.271,P=0.000),且女生得分顯著高于男生。

2.2.2 專業(yè)差異比較

對被試在大學(xué)生文物保護(hù)素養(yǎng)問卷及各維度上的得分進(jìn)行專業(yè)差異的獨(dú)立樣本T檢驗(yàn),數(shù)據(jù)顯示:醫(yī)學(xué)專業(yè)與非醫(yī)學(xué)專業(yè)在文物保護(hù)行為素養(yǎng)和文物保護(hù)情感素養(yǎng)維度上均不存在顯著差異(T=0.091,P=0.928;T=0.910,P=0.910),但在文物保護(hù)認(rèn)知素養(yǎng)維度和文物保護(hù)素養(yǎng)總分上非醫(yī)學(xué)專業(yè)的得分顯著高于醫(yī)學(xué)專業(yè)(T=-5.394,P=0.000;T=-4.096,P=0.000)。

2.2.3 學(xué)業(yè)成績差異比較

對被試在大學(xué)生文物保護(hù)素養(yǎng)問卷及各維度上的得分進(jìn)行學(xué)業(yè)成績差異的單因素方差分析,數(shù)據(jù)顯示:不同學(xué)業(yè)成績大學(xué)生僅在文物保護(hù)認(rèn)知素養(yǎng)維度上不存在顯著差(F=2.082,P=0.125),在文物保護(hù)行為素養(yǎng)、文物保護(hù)情感素養(yǎng)和文物保護(hù)素養(yǎng)總分上均存在顯著差異(F=9.745,P=0.000;F=3.528,P=0.030;F=6.708,P=0.001)。事后檢驗(yàn)結(jié)果顯示:在文物保護(hù)行為素養(yǎng)維度和文物保護(hù)素養(yǎng)總分上,學(xué)業(yè)成績較差者的得分均顯著低于學(xué)業(yè)成績中等者和學(xué)業(yè)成績較好者(P﹤0.05) ;在文物保護(hù)情感素養(yǎng)維度上,學(xué)業(yè)成績較差者的得分顯著低于學(xué)業(yè)成績較好者(P﹤0.05)。

3 討論與分析

研究結(jié)果表明:大學(xué)生的文物保護(hù)認(rèn)知素養(yǎng)、文物保護(hù)行為素養(yǎng)和文物保護(hù)情感素養(yǎng)均有待提升,即當(dāng)代大學(xué)生對于這種“僅具有”象征意義和觀賞意義的文物缺少足夠的了解和興趣,以至于鮮有大學(xué)生會主動表現(xiàn)出保護(hù)文物的行為。這與王飛[3]等人的研究結(jié)果類似。大學(xué)生關(guān)于文物保護(hù)的相關(guān)認(rèn)知體現(xiàn)為對于文物保護(hù)現(xiàn)狀、文物保護(hù)技術(shù)知識的了解程度和對于保護(hù)文物的重要性的意識;大學(xué)生保護(hù)文物的行為傾向體現(xiàn)為大學(xué)生在面臨需要做出文物保護(hù)行為時(shí)的一種內(nèi)部傾向,這種內(nèi)部傾向?qū)⒅敢髮W(xué)生的文物保護(hù)行為;大學(xué)生對文物保護(hù)的情感體現(xiàn)為對保護(hù)文物時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。調(diào)查顯示:大學(xué)生在文物保護(hù)行為素養(yǎng)和文物保護(hù)情感素養(yǎng)維度上的平均得分僅略高于兩個維度的理論均值,且在文物保護(hù)認(rèn)知素養(yǎng)維度上,大學(xué)生的平均得分顯著低于該維度的理論均值。這可能與當(dāng)前社會習(xí)性有關(guān),中華民族是一個尊重歷史、熱愛祖國的群體,因此對于先輩所遺留的文化遺產(chǎn)都愿意盡心保護(hù),但中國人同樣也是一個易受其他文化影響的群體,隨著文化全球化的擴(kuò)展,其他國家的實(shí)用主義思想和快節(jié)奏思想使得國人對于文物的看法變得膚淺,對于文物的保護(hù)變得應(yīng)付,對于文物的態(tài)度變得表面[4]。此外,結(jié)果還顯示:當(dāng)前大學(xué)生的文物保護(hù)素養(yǎng)處于中等水平,多數(shù)學(xué)生為被動接受相關(guān)知識和表現(xiàn)相應(yīng)行為,甚至有部分學(xué)生僅是為了紀(jì)念而破壞文物。這可能是因?yàn)樾麄髁Χ炔蛔愫蛻土P力度不夠?qū)е碌腫5]。相關(guān)文物保護(hù)單位對于文物保護(hù)的宣傳多局限于單位所在地,而對于其他地方則力不從心,從而導(dǎo)致非文物所在地的大學(xué)生對于文物的相關(guān)知識了解較少,此外還存在一些地區(qū)故意設(shè)置不同的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)——本地戶口和非本地戶口的差異,這更削弱了其他地區(qū)學(xué)生的文物認(rèn)知熱情。

分析顯示:性別方面,女生在文物保護(hù)行為素養(yǎng)維度上的得分顯著高于男生,而在其他維度則不存在顯著差異。這可能與男女生人格差異有關(guān)。通常認(rèn)為女生會比男生更具有同情心,這種同情心不僅表現(xiàn)在對人的同情,同時(shí)也表現(xiàn)在對物的同情——她們更相信萬物有靈,因此不會輕易對文物做出不妥的舉動,愿意主動保護(hù)文物。專業(yè)方面,非醫(yī)學(xué)專業(yè)在文物保護(hù)認(rèn)知素養(yǎng)維度和文物保護(hù)素養(yǎng)總分上的得分顯著高于醫(yī)學(xué)專業(yè)。這可能是因?yàn)椴煌瑢I(yè)學(xué)生所擁有的課程任務(wù)數(shù)量差異導(dǎo)致的。醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生擁有超負(fù)荷的學(xué)業(yè)任務(wù),他們的主要精力優(yōu)先供給專業(yè)任務(wù)上,很少有時(shí)間拓展其他方面的知識,尤其像文物保護(hù)等這些離所學(xué)專業(yè)的知識則更是無人問津,而非醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生卻能利用課余時(shí)間充分了解各種知識,豐富自己對于文物保護(hù)相關(guān)的內(nèi)容,提高自身的文物保護(hù)認(rèn)知素養(yǎng)。但同樣因?yàn)榈赜虻南拗疲轻t(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生對于文物保護(hù)素養(yǎng)僅停留在理論知識上,而缺乏真正的實(shí)踐操作經(jīng)驗(yàn),難以形成深刻的保護(hù)文物的行為傾向和情感體驗(yàn),因此醫(yī)學(xué)專業(yè)與非醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的文物保護(hù)行為素養(yǎng)和文物保護(hù)情感素養(yǎng)并不存在顯著差異。學(xué)業(yè)成績方面,學(xué)業(yè)成績較差者在文物保護(hù)行為素養(yǎng)、文物保護(hù)情感素養(yǎng)和文物保護(hù)素養(yǎng)總分上的得分均顯著低于學(xué)業(yè)成績較好者。這可能是因?yàn)椴煌瑢W(xué)業(yè)成績的學(xué)生在長期學(xué)習(xí)后所形成的不同的認(rèn)知圖式的原因。學(xué)業(yè)成績較差者在努力學(xué)習(xí)后卻依然取得較低的成績,這就使得他們產(chǎn)生習(xí)得性無助,而這種無助感又會令他們逐漸失去信心,表現(xiàn)為在生活中的很多領(lǐng)域都是頹廢和退縮;負(fù)性的認(rèn)知產(chǎn)生負(fù)性的情緒,他們因此難以對枯燥的事物保持長時(shí)間的興趣和關(guān)注,而文物正是需要觀賞者靜下心思慢慢品讀的。

4 大學(xué)生文物保護(hù)素養(yǎng)培育的對策與建議

4.1 實(shí)施課程改革,充分調(diào)動大學(xué)生文物保護(hù)情感素養(yǎng)

研究發(fā)現(xiàn):學(xué)業(yè)成績較差者的大學(xué)生文物保護(hù)情感素養(yǎng)顯著低于學(xué)業(yè)成績較好者。為此,高校在教育管理過程中,應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意大學(xué)生的心理認(rèn)知動態(tài),積極調(diào)動學(xué)生關(guān)于文物保護(hù)的情感體驗(yàn),避免學(xué)生產(chǎn)生習(xí)得性無助感。因此,各大高校要認(rèn)真改革課程編制,可以在相關(guān)課程的教學(xué)中聯(lián)系文物保護(hù)的內(nèi)容。首先在理論課程方面,教師可以將文物的相關(guān)知識與歷史課堂相結(jié)合,通過為學(xué)生展現(xiàn)文物所蘊(yùn)含的獨(dú)特的神秘感、歷史感和藝術(shù)與審美等魅力,吸引學(xué)生觀察文物和思考問題,并進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生保護(hù)文物的決心;此外,學(xué)??梢試@文物所在地的地域優(yōu)勢和出土文物的特色,編制具有學(xué)校和出土文物特點(diǎn)的培育課程:如開設(shè)化學(xué)類、考古類、藝術(shù)類課程群,從而培養(yǎng)出高素質(zhì)的具有文物特點(diǎn)的文物保護(hù)型專業(yè)人才。其次在實(shí)踐課程方面,教師要積極發(fā)揮榜樣作用,優(yōu)先加入到文物保護(hù)的行列中,同時(shí)充分利用假期社會實(shí)踐機(jī)會,帶領(lǐng)學(xué)生深入文化所在地開展文物調(diào)研活動,帶領(lǐng)學(xué)生前往博物展覽館參與文物保護(hù)工作,從而培養(yǎng)學(xué)生形成濃厚的文物保護(hù)情感素養(yǎng);此外,學(xué)校也要積極與地方文物保護(hù)管理單位構(gòu)建長期有效的聯(lián)系機(jī)制,為學(xué)生最大限度地開設(shè)文物保護(hù)實(shí)踐操作課程。

4.2 “對癥下藥”,充分提高大學(xué)生文物保護(hù)行為素養(yǎng)

研究發(fā)現(xiàn):女生較之男生、城鎮(zhèn)學(xué)生較之農(nóng)村學(xué)生和共青團(tuán)員較之群眾學(xué)生的大學(xué)生文物保護(hù)行為素養(yǎng)顯著較高。為此,學(xué)校應(yīng)高度重視性別差異、地域差異和政治面貌差異帶來的問題:文物保護(hù)進(jìn)校園短暫性問題、文物保護(hù)傳承問題和文物保護(hù)傳承有效性問題。因此,學(xué)校可以以社團(tuán)為載體,將“專家請進(jìn)來”和“學(xué)生走出去”緊密結(jié)合,定期考核學(xué)生學(xué)習(xí)情況,從而增強(qiáng)大學(xué)生對文物的認(rèn)知和保護(hù)意識,激發(fā)大學(xué)生對文物保護(hù)的熱情,進(jìn)而提高大學(xué)生文物保護(hù)行為素養(yǎng)。首先針對文物保護(hù)進(jìn)校園短暫性問題,學(xué)校可以通過廣播、公眾號等途徑大力宣傳文物保護(hù)的相關(guān)知識,促使大學(xué)生文物保護(hù)素養(yǎng)與校園文化相結(jié)合,進(jìn)而使得學(xué)生對于文物保護(hù)習(xí)以為常;之后以興趣為指引,成立文物保護(hù)社團(tuán),并邀請文物傳承人作為社團(tuán)指導(dǎo)老師,定期與學(xué)生交流、展示和傳授文物保護(hù)知識等。其次針對文物保護(hù)傳承問題,學(xué)??梢岳么髮W(xué)生時(shí)間充裕、相對自由的特點(diǎn),變化頻率地選派大學(xué)生文物保護(hù)行為素養(yǎng)較低的學(xué)生前往文物傳承人家中或工作現(xiàn)場進(jìn)行學(xué)習(xí),返校后再通過個人途徑向班級或社團(tuán)學(xué)生講授所學(xué)知識。

4.3 堅(jiān)定文化自信,充分發(fā)揮大學(xué)生文物保護(hù)認(rèn)知素養(yǎng)

研究發(fā)現(xiàn):非醫(yī)學(xué)專業(yè)的大學(xué)生文物保護(hù)認(rèn)知素養(yǎng)顯著高于醫(yī)學(xué)專業(yè)。為此,學(xué)校應(yīng)及時(shí)端正醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生對于文物保護(hù)的態(tài)度,不能因?yàn)檎n程任務(wù)繁重而放棄對文物保護(hù)相關(guān)知識的了解。大學(xué)生應(yīng)清晰認(rèn)識到文物保護(hù)工作所附帶的重要意義,堅(jiān)定文化自信,主動跟隨時(shí)代的步伐,學(xué)習(xí)先進(jìn)的保護(hù)方法,提升自己的大學(xué)生文物保護(hù)認(rèn)知素養(yǎng)。首先學(xué)生可以通過查閱報(bào)紙、圖書、文獻(xiàn)等方式了解文物蘊(yùn)含的歷史意義,明白不同文物所采用的不同保護(hù)方法,激發(fā)自身保護(hù)文物的意識,減少自己不經(jīng)意破壞文物的行為;此外,學(xué)校也可以發(fā)揮圖書館資源優(yōu)勢,建立一個文物保護(hù)網(wǎng)絡(luò)平臺,將現(xiàn)存的、可以保留下來的文物用文字、圖片、錄像等技術(shù)詳盡地整理在平臺內(nèi),使學(xué)生在零碎時(shí)間也能瀏覽文物保護(hù)的相關(guān)知識,從而提高大學(xué)生對于文物保護(hù)現(xiàn)狀、文物保護(hù)技術(shù)知識的了解程度和對于保護(hù)文物的重要性的意識。其次,大學(xué)生應(yīng)充分發(fā)揮自身豐富的創(chuàng)新素養(yǎng)和敏銳的時(shí)尚洞察力,利用自己的文物知識和能力以及電商、微商等現(xiàn)代化銷售手段,改進(jìn)文物的包裝效果,打造新型文化市場,使文物得以滿足市場需求,擺脫枯燥無味的標(biāo)簽,迎合廣大消費(fèi)者的喜愛,進(jìn)而讓文物產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,避免被時(shí)代淘汰的命運(yùn)。

參考文獻(xiàn)

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