穆友　馬斐饒　羅連　侯江海

摘? 要：“田園綜合體”被列為中央推出的農(nóng)村供給結(jié)構(gòu)改革的重要舉措。田園詩般的綜合體是一個(gè)綜合、高效、高質(zhì)量的發(fā)展模式，結(jié)合了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游和農(nóng)村社區(qū)。農(nóng)村現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化和農(nóng)村振興的可持續(xù)發(fā)展是城鄉(xiāng)一體化發(fā)展模式的一部分。其核心要素是畜牧業(yè)、旅游業(yè)和田園生態(tài)。它匯集了不同的行業(yè)和功能，也允許通過人流、物流和信息流動(dòng)發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)，以滿足農(nóng)村經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的需要。本文分析了黔東南地區(qū)生產(chǎn)，生活，環(huán)境和文化資源的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)，采用貴州鄉(xiāng)村旅游的具體設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)模型，開發(fā)一個(gè)田園綜合體發(fā)展模式，結(jié)合生命、生產(chǎn)、生態(tài)、文化和旅游領(lǐng)域，探索跨行業(yè)、多功能，生態(tài)和一體化的農(nóng)村發(fā)展路徑。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游;田園綜合體;發(fā)展路徑;黔東南

基金項(xiàng)目：2019年度貴州師范學(xué)院校級自主研究項(xiàng)目課題《貴州省鄉(xiāng)村旅游的田園綜合體發(fā)展路徑研究——以黔東南為例》（課題編號：2019DXS012）。

一、研究目的及意義

（一）研究目的

隨著中國旅游業(yè)的不斷發(fā)展，旅游業(yè)在就業(yè)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展等諸多領(lǐng)域日益重要。城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程不斷發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游也成為不可或缺的一部分。當(dāng)前形勢要求加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)改革，加快城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程。田園綜合體是基于新的生態(tài)和休閑旅游的延伸和發(fā)展。這是一種基于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的探索模式，可以顯著促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（二）研究意義

通過對田園綜合體的總體發(fā)展模式的分析，確定了影響田園綜合體結(jié)構(gòu)的因素，總結(jié)了以游客為主導(dǎo)的田園綜合體的發(fā)展模式。貴州農(nóng)村休閑旅游的發(fā)展存在諸多問題，例如：傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的整合、旅游業(yè)的有限發(fā)展以及密閉空間內(nèi)的重估區(qū)域的縮小。為克服發(fā)展瓶頸，貴州農(nóng)村地區(qū)的改造以休閑旅游為特色。田園綜合體帶動(dòng)的農(nóng)村發(fā)展在聚落，產(chǎn)業(yè)融合，園區(qū)建設(shè)和文化旅游等方面具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，對促進(jìn)黔東南旅游村的可持續(xù)健康發(fā)展具有重要意義。

二、相關(guān)概念

（一）鄉(xiāng)村旅游

在目前的學(xué)術(shù)研究中，鄉(xiāng)村旅游尚未有統(tǒng)一的定義。在國外學(xué)術(shù)研究中，世界旅游組織將鄉(xiāng)村旅游定義為農(nóng)村旅行者開展的一系列維持、學(xué)習(xí)和體驗(yàn)農(nóng)村地區(qū)農(nóng)村生活方式的行為。2005年貴州國際鄉(xiāng)村旅游論壇上，鄉(xiāng)村旅游專家認(rèn)為鄉(xiāng)村旅游主要以城市居民為旅游資源，發(fā)生在農(nóng)村地區(qū)，自然風(fēng)光和人文風(fēng)俗是主要的吸引力，人們在提供所需產(chǎn)品時(shí)作為主要參與者和管理者所引發(fā)的各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的總和。

（二）田園綜合體

“田園綜合體”的概念于2016年在中國提出。國外有類似“田園綜合體”的概念及相應(yīng)的研究成果。EbenezerHoward是研究鄉(xiāng)村旅游方面的杰出科學(xué)家。1902年，他寫了“明代花園城市”一書，并建立了“城市”理論，“城鄉(xiāng)一體化生活”是這一理論的核心理念。 “城市”理論研究主要集中在以下兩個(gè)方面：在第一個(gè)方面，霍華德以不同的方式看待“田園城市”。按照傳統(tǒng)觀念， “人”是主體，人才是“田園城市”的靈魂。第二個(gè)方面，霍華德認(rèn)為“田園詩般的城市”是以鄉(xiāng)村為基礎(chǔ)，享受鄉(xiāng)村的美麗環(huán)境，體驗(yàn)不同的鄉(xiāng)村生活，但同時(shí)“田園城市”也屬于社會(huì)城市。

三、貴州鄉(xiāng)村旅游的田園綜合體發(fā)展現(xiàn)狀

（一）開發(fā)模式單一，同質(zhì)化嚴(yán)重

黔東南地區(qū)受到地區(qū)環(huán)境的影響，在地理和流行文化方面差別不大。各旅游型村莊的建設(shè)始于20世紀(jì)80年代。在早期階段，鄉(xiāng)村旅游主要是在山地、河流和森林等自然資源的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。發(fā)展模式主要依賴于對景觀，牧區(qū)參觀和傳統(tǒng)古建筑的欣賞。該地區(qū)的農(nóng)業(yè)園區(qū)在發(fā)展模式和展示內(nèi)容上大同小異，銅仁和貴陽也在計(jì)劃開展類似的旅游項(xiàng)目，這導(dǎo)致了旅游產(chǎn)品的非獨(dú)特性。

（二）規(guī)模小、村民參與度不高

黔東南鄉(xiāng)村旅游發(fā)展較晚。由于發(fā)展意識的局限性，大多數(shù)都是村民自發(fā)建設(shè)，旅游業(yè)發(fā)展相對盲目。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展水平很低，農(nóng)村旅游景點(diǎn)的數(shù)量尚未發(fā)展成為一個(gè)旅游整體，并且缺乏宏觀調(diào)控。度假村旅游建設(shè)主要依靠農(nóng)民自身，行業(yè)相對簡單，旅游業(yè)短缺，旅游產(chǎn)品開發(fā)不足，傳統(tǒng)養(yǎng)殖業(yè)增幅較窄，盈利能力較低。

（三）產(chǎn)業(yè)單極發(fā)展、區(qū)域聯(lián)動(dòng)性不足

黔東南的旅游村擁有豐富的山地，水和森林等自然資源。但鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃和實(shí)施不合理。事實(shí)上，旅游與農(nóng)村的關(guān)系不足，整體管理和監(jiān)督不足，減少了對游客的吸引力?！蔼?dú)自一人”的發(fā)展模式不能留住游客。一個(gè)鮮明的旅游型鄉(xiāng)村旅游品牌需要從“點(diǎn)到線、從線到面”空間格局，需要多層次的、“多處開花”的發(fā)展模式。

（四）配套設(shè)施落后，服務(wù)水平低下

在云南東南部的許多旅游村，沒有足夠的旅游服務(wù)和服務(wù)用水。在蘇州西山周圍的旅游村，村民站在路邊，揮手趕路。這個(gè)現(xiàn)象它認(rèn)真地解釋了不良管理制度和鄉(xiāng)村旅游管理，破壞了休閑旅游村的整體景象。此外，攔截車輛時(shí)存在一定的安全隱患。研究表明，大多數(shù)游客對旅游和鄉(xiāng)村旅游工作者提供的服務(wù)水平以及自然區(qū)域的配套設(shè)施存在很大爭議。這些問題主要反映了員工的不友好態(tài)度和不合理的收費(fèi)農(nóng)舍的管理和管理大多是當(dāng)?shù)卮迕?，法律意識和服務(wù)意識相對較弱，宰客現(xiàn)象更為明顯。

四、貴州鄉(xiāng)村旅游的田園綜合體發(fā)展策略

（一）產(chǎn)業(yè)融合

目前，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)的旅游轉(zhuǎn)型為農(nóng)村工業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。農(nóng)村和鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，注重田園資源和農(nóng)業(yè)特色，增強(qiáng)傳統(tǒng)優(yōu)勢和主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，加工特定農(nóng)產(chǎn)品，并通過整合一、二、三產(chǎn)業(yè)，形成一體化的產(chǎn)業(yè)鏈三個(gè)業(yè)合的田園綜合體。

（二）保障生態(tài)根基

黔東南的農(nóng)村發(fā)展是劃定生態(tài)保護(hù)區(qū)，保護(hù)基本農(nóng)業(yè)用地、山地，森林和水域等資源，保護(hù)農(nóng)村生態(tài)系統(tǒng)，優(yōu)化鄉(xiāng)村景觀資源的配置，改善度假旅游村的整體生活環(huán)境。二是依托高科技農(nóng)業(yè)，集約發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、人工生態(tài)生態(tài)系統(tǒng)及人與自然協(xié)調(diào)的田園景觀。

（三）完善基礎(chǔ)服務(wù)體系

農(nóng)村振興戰(zhàn)略與各級政策措施的實(shí)施密不可分為了促進(jìn)貴州農(nóng)村的發(fā)展，必須發(fā)展和改善公共秩序制度和機(jī)制。旅游業(yè)需要大數(shù)據(jù)的支持，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)打造農(nóng)村電子商務(wù)專業(yè)信息平臺，將大大提升傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

（四）服務(wù)專業(yè)化

在農(nóng)村休閑旅游開發(fā)中，提升鄉(xiāng)村旅游服務(wù)水平是政府推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游升級的重要手段。對鄉(xiāng)村旅游業(yè)績水平的評估具有重要意義。專業(yè)服務(wù)必須注重培育新的專業(yè)農(nóng)民。要加強(qiáng)太湖，東山，西山等新型專業(yè)農(nóng)民的培育，傳承村里的傳統(tǒng)工藝，如苗繡、糍粑蠟染等，促進(jìn)傳統(tǒng)技藝的發(fā)展。監(jiān)測農(nóng)村旅游經(jīng)營管理，實(shí)施動(dòng)態(tài)管理機(jī)制，建立規(guī)范的鄉(xiāng)村旅游管理機(jī)制，為游客提供專業(yè)服務(wù)。

五、結(jié)語

從對現(xiàn)存綜合發(fā)展模式的分析來看，影響鄉(xiāng)村田園綜合體發(fā)展的主要因素是農(nóng)村生活、農(nóng)村生產(chǎn)、農(nóng)村生態(tài)和農(nóng)村文化。農(nóng)村生活的發(fā)展為人們提供了一個(gè)可以在鄉(xiāng)村中體驗(yàn)農(nóng)村生活的地方，從而促進(jìn)了城鄉(xiāng)居民之間的交流。農(nóng)村生產(chǎn)的發(fā)展是農(nóng)村綜合體的核心產(chǎn)業(yè)，農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的發(fā)展為田園狀態(tài)提供了良好的生態(tài)環(huán)境，環(huán)境優(yōu)美可以吸引游客。

作者簡介：

穆友（1995.08-），男，貴州畢節(jié)人，漢族，2016級本科在讀;主要研究方向：經(jīng)濟(jì)學(xué)。

馬斐饒（1998.07-） ，男，貴州威寧人，回族，2016級本科在讀;主要研究方向：經(jīng)濟(jì)學(xué)。

羅連（1996.05-） ，女，貴州盤縣人，漢族，2016級本科在讀;主要研究方向：經(jīng)濟(jì)學(xué)。

侯江海（1994.02-） ，男，貴州遵義人，苗族，2016級本科在讀;主要研究方向：經(jīng)濟(jì)學(xué)。

指導(dǎo)教師：黎星池。