■浙江省杭州市袁浦中學(xué) 胡育慧

中國社科院教授吳偉在《歷史學(xué)科能力與歷史素養(yǎng)》一文中說：“歷史學(xué)科素養(yǎng)，是通過日常教化和自我積累而獲得的歷史知識、能力、意識以及情感價值觀的有機構(gòu)成與綜合反映；其所表現(xiàn)出來的，是能夠從歷史和歷史學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)問題、思考問題及解決問題的富有個性的心理品質(zhì)?！彼囊馑际牵瑲v史素養(yǎng)是歷史知識、能力及情感價值的綜合體。知識儲備是學(xué)科能力提升和學(xué)科素養(yǎng)形成的前提；學(xué)科能力是歷史素養(yǎng)提升的表現(xiàn)；而真正的學(xué)科素養(yǎng)則是植根于內(nèi)心的優(yōu)秀品質(zhì)和外顯于人的行為模式。概括起來就是，歷史教學(xué)要教會學(xué)生“求真”“求智”，最后“立德”。這給中學(xué)歷史教師提出了極高的要求。

一、歷史教學(xué)的困境

（一）教師的困惑

課程內(nèi)容多，教師被教學(xué)環(huán)節(jié)框死，失去教學(xué)自主性。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中被牽拽前行，機械地迎合教師的教學(xué)指令，缺乏自我消化的時間和自主生成素養(yǎng)的機會。教師關(guān)注課堂內(nèi)容的完成，卻忽視了學(xué)生核心素養(yǎng)的培育與提升。

（二）學(xué)生的疑慮

八年級學(xué)生經(jīng)常會問我：“老師，歷史與社會內(nèi)容那么多，我怎么記得??？每節(jié)課節(jié)奏又快，對很多知識點一知半解，看到題目時根本不知道怎么回答……歷史真的只要背背就行了嗎？”

（三）家長的擔(dān)憂

時常有家長跟我交流：這么厚的社會書，要想在一個半小時開卷考試的時間內(nèi)準(zhǔn)確翻檢到內(nèi)容，根本來不及，怎樣才能學(xué)好這門學(xué)科？怎樣應(yīng)對考試？學(xué)了這門課有什么意義？基于此，乘著學(xué)校開展拓展課程的東風(fēng)，我們學(xué)科組從實際出發(fā)，請教專家，征詢學(xué)生意見，決定嘗試以表演——“歷史劇場”這一學(xué)生喜聞樂見的形式，作為課堂教學(xué)的有益補充，進而提升學(xué)生的學(xué)科能力與素養(yǎng)。

二、“歷史劇場”的實踐

（一）“歷史劇場”的內(nèi)容架構(gòu)

《歷史與社會》學(xué)科的拓展性課程——“歷史劇場”，是這樣組織的：在七、八年級的學(xué)生中招收對歷史知識和表演感興趣的學(xué)生30名，八年級帶領(lǐng)七年級，按照個性特征、學(xué)習(xí)能力、表演能力等分成4 個小組，每2組配一個指導(dǎo)教師，每周安排1節(jié)課（社團課時間）。依據(jù)八年級《歷史與社會》學(xué)科內(nèi)容，在征詢?nèi)w學(xué)生意見的基礎(chǔ)上，每學(xué)期挑選具有典型意義（或有爭議）的歷史人物和歷史事件2 個，成果以表演的形式呈現(xiàn)。根據(jù)每學(xué)期的課時數(shù)，我們將拓展性課程“歷史劇場”的內(nèi)容、架構(gòu)設(shè)計如下圖。

（二）“歷史劇場”的操作策略

1.求真——歷史學(xué)科素養(yǎng)培育的基礎(chǔ)。豐富的學(xué)科知識是提升歷史學(xué)科素養(yǎng)的前提。學(xué)生獲取知識最直接、有效的途徑是聽教師講課。教師利用好課堂這一陣地，讓學(xué)生會學(xué)、學(xué)會、樂學(xué)。通過課堂，學(xué)生能正確掌握史實概念，把握歷史脈絡(luò)。同時，教師也要教會學(xué)生課外閱讀的方法，如比較閱讀、補充材料閱讀等，增加學(xué)生的課外閱讀量，拓展學(xué)生閱讀的廣度和深度，讓學(xué)生的知識豐富、扎實。原本以為選擇“歷史劇場”的學(xué)生歷史知識相對豐富，但第一次上課后了解到的情況并不樂觀。學(xué)生了解歷史的途徑基本是小說、歷史?。☉蛘f歷史?。?，看過正規(guī)史書的學(xué)生基本為零，不少學(xué)生報名參加“歷史劇場”主要是因為“好玩”。第一學(xué)期，我們挑選了2位具有典型意義的歷史人物——武則天和林則徐，要求學(xué)生閱讀武則天和林則徐的傳記，同時查閱《新唐書》《舊唐書》《清史稿》《清實錄》等正史中的相關(guān)內(nèi)容，力求掌握更多的真實素材，為后續(xù)劇本的編寫和表演打下基礎(chǔ)。

2.求智——歷史學(xué)科素養(yǎng)提升的表現(xiàn)。歷史材料多如牛毛，學(xué)生找到的內(nèi)容難免互相矛盾甚至相反，這就要求教師教會學(xué)生求證的方法，培養(yǎng)學(xué)生求證的素養(yǎng)。如有一位學(xué)生拿來2份材料，向我請教。材料記載如下。

王韜：“甫入門，即見有男女各一，侍立門側(cè)……余驚問何人，以林文忠公對。蓋禁煙啟釁，雖始自林……故立像以紀(jì)其始?！眲㈠a鴻：“辦禁煙事，幾窘英人”，但英國人“固重之者，為其忠正勇毅……可謂知所敬?！?/p>

學(xué)生問：為什么立對在杜莎夫人蠟像館的林則徐蠟像，差不多同一時期的兩個人參觀后會有截然不同的感受，王韜感到了莫大的憤慨，為民族英雄受到這樣的待遇鳴不平，而劉錫鴻卻，感到自豪？英國人到底是因為尊重還是因為要羞辱林則徐而立的蠟像？哪一個結(jié)論才最接近真相？兩人的說法本身就互相矛盾，還需要其他充分的史料依據(jù)。因此，就需要教師和學(xué)生一起尋找更有力的證據(jù)，探尋真相。

查找2 人的身份：王韜因為受到清政府通緝逃到英國，參觀杜莎夫人蠟像館，是以民間身份；而劉錫鴻則是以官方身份訪英。陪同者對兩人的說辭肯定有區(qū)別。所以推測：蠟像館工作人員對王韜的說法應(yīng)該更接近真實情況。

查找第一手資料：我給學(xué)生出示了英國學(xué)者何伯英所著《圖像中國―早期西方攝影與明信片》中的一幅插圖，利用譯文軟件，師生一起翻譯出大字為“欽差大臣林則徐與他鐘愛的配偶”，小字是“250 萬英鎊英國財產(chǎn)的銷毀者，他和他的小腳老婆是唯一在我國被展示的這類人物”。學(xué)生恍然大悟，介紹詞“這類人物”的語氣揭開了蠟像館展示林則徐蠟像背后的真相：英國立像的目的就是對林則徐進行諷刺和羞辱。但無論英國的意圖何在，通過查找證據(jù)，學(xué)生對林則徐的虎門銷煙大滅英國人的士氣有了更深刻的認識，對林則徐的大義凜然、民族利益當(dāng)先的勇氣更為敬佩，更深刻地理解了為什么要稱林則徐為民族英雄?！昂献魈骄繉W(xué)習(xí)”是我校課堂教學(xué)改革的主要著力點，經(jīng)過7年的實踐探究，小組合作探究已有了一套相對完整的機制。我們把這一機制引入“歷史劇場”。4 個小組，每2 個組選擇同一個人物（武則天或林則徐），由小組長組織安排，明確分工，制訂計劃：搜集、整理、辨析材料；編寫歷史小劇本；2組之間進行交流，進一步修改、補充與完善本組的劇本；確定劇本后，安排角色進行表演。整個學(xué)習(xí)探究過程，培養(yǎng)了學(xué)生掌握探究問題的方法和技能，形成了史料實證的意識。同時，通過分工合作，提升了學(xué)生的交流能力、解決問題的能力，體現(xiàn)了合作精神和競爭意識。如對武則天的評價，因為所找材料的側(cè)重點不同，2個小組得出了截然相反的結(jié)論。

小組一：武則天是個陰險殘忍善用權(quán)術(shù)之人：誅殺重臣、陰險毒辣；濫行告密、禍及無辜；寵幸男寵、烏煙瘴氣等。正如魯宗道評價的：“唐之罪人也，幾危社稷?！?/p>

小組二：武則天是一代明君，郭沫若也曾給予極高的評價：政啟開元治宏貞觀，芳流劍閣光被利州。表現(xiàn)在：提拔人才、重用人才、推行改革、重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，為唐玄宗“開元盛世”奠定了基礎(chǔ)。

組間探討時，2 個小組成員各自亮出自己的觀點，針鋒相對。在解答其他小組的質(zhì)疑時，小組成員找出相關(guān)的史料、理論依據(jù)，據(jù)理力爭。有學(xué)生寫道：“在爭辯的過程中逐漸理清了思路，看到了一個有優(yōu)點也有缺點的有血有肉的武則天。這樣的辯論，告訴我必須全面、多角度去看待評價歷史人物的方法。在既有合作又有競爭的過程中，在激辯中，提升了我的語言表達能力與交流能力。”

教學(xué)評價是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的支撐點，是學(xué)校課程改革中著力最多的一個環(huán)節(jié)。作為拓展性課程的“歷史劇場”，更可以進行大膽嘗試。從第一節(jié)理論課的學(xué)習(xí)開始，到最后表演結(jié)束，根據(jù)每一位學(xué)生的表現(xiàn)，力求做到評價目標(biāo)、評價方式和評價標(biāo)準(zhǔn)的多元化，力求做出客觀公正的評價。評價目標(biāo)上，“歷史劇場”更注重學(xué)生對資料的搜集、甄別、提煉，劇本的編寫，語言的表達及表演等方面的表現(xiàn)。評價方式上，根據(jù)學(xué)生每堂課的表現(xiàn)將隨時的口頭評價和正式的書面評價相結(jié)合，每節(jié)課還會有學(xué)生的自評、小組成員間的互評，還有組間互評，即每個學(xué)生既有個人分，也有小組分。評價時，既要看學(xué)生對歷史知識的掌握情況，更要看學(xué)生在演劇合作過程中有無歷史感悟，過程與結(jié)果并重。評價標(biāo)準(zhǔn)上，根據(jù)學(xué)生的個體差異，對不同的學(xué)生提出不同的標(biāo)準(zhǔn)與要求，適當(dāng)關(guān)注相對落后、自信不足的學(xué)生，給予他們更多的鼓勵和支持，以充分發(fā)揮評價的激勵和發(fā)展性作用。

3.立德——歷史學(xué)科素養(yǎng)內(nèi)化的歸處。在拓展性課程“歷史劇場”中，我們特別強調(diào)學(xué)生要自己查找資料，通過組內(nèi)討論、組間交流和表演，全方位了解歷史事件，多角度接觸歷史人物，從文字中遙想、體悟時代與人物，在討論、表演甚至爭論中獲得情感的體驗、感悟和升華。曾有學(xué)生說：“我最喜歡看歷史劇，感覺歷史復(fù)活了。”那么當(dāng)學(xué)生撰寫劇本，或通過表演將歷史人物演繹出來時又是什么感覺呢？有學(xué)生說：“我在編寫武則天的歷史劇本時，感覺自己仿佛穿越了時空，在與她進行‘對話’，我仿佛聽到她告訴我：‘小伙子，一定要尊重歷史史實，不能隨意編造。’因此，我一次次查找一手資料，一遍遍修改完善，從而對武則天這個人有了更全面的了解，對她的所作所為有了自己更深的理解。”我們看到，學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生在形成自己的價值評判。

第一次演出（701何佳琪）：當(dāng)我第一次因為飾演武則天而站上舞臺，感受著掌聲和燈光，感受著臺下數(shù)百觀眾的目光時，我感到非常緊張。但真正開始表演的時候，我投入了劇情。臺上的時間似乎過得飛快。在謝幕時，臺下的陣陣掌聲也讓我感到喜悅，演出圓滿成功。經(jīng)過這么多天的排練、揣摩角色，我深深感受到，理解歷史人物一定要站在當(dāng)事人的角度。而社團的團隊合作也使我受益匪淺，演員之間的相互配合、相互鼓勵，讓歷史話劇社這個大家庭變得更加融洽。雖然只是一個小小的表演，卻給了我持之以恒的信念和無限的前進動力。歷史是面鏡子，這個說法堪稱經(jīng)典。學(xué)生通過對歷史人物生平事跡的了解、歷史片段的表演，對歷史人物有了更深刻的認識。在小結(jié)中不少學(xué)生提到了歷史人物對自己思維、行為的影響。我們欣喜地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生已能“根據(jù)現(xiàn)在”去理解過去的人物、事件，也能“根據(jù)過去”理解現(xiàn)在的自己，這正是歷史課程的真正價值所在，也是歷史素養(yǎng)提升的最終歸結(jié)點。換句話說，歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)，不僅在于使人們清清楚楚地看歷史，更在于使人們明明白白地做自我。

三、“歷史劇場”的成果

經(jīng)過近2 年的實踐研究，學(xué)生和教師各方面的素養(yǎng)都得以提升。

（一）學(xué)生在實踐中提升了素養(yǎng)

學(xué)生來自不同的班級，在小組為單位的學(xué)習(xí)過程中，經(jīng)過一個學(xué)年的理論學(xué)習(xí)、書籍的閱讀、對人物資料的查閱、寫劇本、探討、排練、修改、再排演，同學(xué)都表示，感覺自己進入了一個神奇的世界，從教師、同學(xué)那兒學(xué)到了很多。

（二）學(xué)生在提升中融入了自我

我們自己研究和學(xué)習(xí)歷史，會發(fā)現(xiàn)一個特殊的現(xiàn)象：對某個歷史人物研究越深入，就越不自覺地受這個人物的影響。它反映的是人們在歷史研究和學(xué)習(xí)的過程中，在不斷地認識自我、塑造自我。

（三）教師在指導(dǎo)中升華了自己

第一次嘗試“歷史劇場”，除課時的整體安排之外，理論知識的儲備、劇本的編寫、表演的指導(dǎo)，基本需要從頭開始學(xué)著做。組內(nèi)幾位教師分工合作，互相探討，在學(xué)習(xí)的過程中感覺自己也在不斷成長。

四、反思展望

“歷史劇場”課程的開發(fā)、實踐，因沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可參照，完全是摸著石子過河，一邊實踐，一邊修正，雖然取得了一定的成績，但距離自己當(dāng)初的設(shè)想還有不小的差距。作為培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)的有益而必要的補充拓展性課程，我們將不斷地探索和實踐，期待學(xué)生能在課程中感受到學(xué)習(xí)的快樂，享受生活的樂趣，愿“歷史劇場”成為學(xué)生美好愿望開始的地方。