摘 要：富順縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是富順“千年古縣”“才子之鄉(xiāng)”和“豆花之城”豐厚文化底蘊(yùn)的重要表現(xiàn)。多年來(lái)，在縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下，富順縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作有序開(kāi)展，亮點(diǎn)紛呈，獨(dú)具特色。但由于某些客觀原因，部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的傳承和發(fā)展困難重重，只有找到適合當(dāng)?shù)氐姆椒?，才能更好地傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

關(guān)鍵詞：富順縣;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);現(xiàn)狀;保護(hù)

近年來(lái)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱“非遺”）保護(hù)工作在各地如火如茶地進(jìn)行，各地區(qū)都形成了一些獨(dú)具特色的非遺名錄，學(xué)術(shù)界對(duì)非遺保護(hù)問(wèn)題也進(jìn)行了廣泛研究，涌現(xiàn)出大量研究成果。

富順縣位于四川盆地南部、沱江下游，居自貢、內(nèi)江、瀘州、宜賓四市之間，幅員面積1342平方公里，轄26個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，人口約109萬(wàn)。北周天和二年（公元567年）因鹽設(shè)縣，迄今已有1400多年歷史，是中國(guó)井鹽發(fā)祥地之一。富順歷來(lái)文風(fēng)開(kāi)化，才子輩出，素有“才子之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，全縣共有各級(jí)文物保護(hù)單位63處，2007年，富順縣被聯(lián)合國(guó)地名專家組命名為“千年古縣”。

這座古老的縣城有著豐厚的文化底蘊(yùn)，有豐富的非遺資源。通過(guò)調(diào)查整理，發(fā)現(xiàn)富順縣的非遺保護(hù)亮點(diǎn)紛呈，獨(dú)具特色，但有些非遺傳承現(xiàn)狀堪憂，亟待保護(hù)。

1 富順縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀

1）非遺名錄較多，儲(chǔ)備項(xiàng)目豐富。截至2019年底，富順縣共有省、市、縣級(jí)非遺項(xiàng)目共計(jì)58項(xiàng)。其中，省級(jí)非遺項(xiàng)目4項(xiàng)，包括玻璃吹塑技藝、富順豆花制作工藝、富順手工微刻技藝、童寺嗩吶。市級(jí)非遺項(xiàng)目10項(xiàng)，包括富順漢燈、富順連簫、富順木雕技藝、富順手工古陶技藝、楊氏肝病鼓脹療法、高桌獅燈、富順秸桿工藝品制作工藝、謎語(yǔ)識(shí)字、韋氏高粱酒制作技藝、富順文廟祭祀?？h級(jí)非遺項(xiàng)目44項(xiàng)，分別有長(zhǎng)灘火巴泥鰍制作工藝、板橋牛兒燈、陳氏藝術(shù)石雕技藝、打鐵花、大龍、福善巖上土話、富順?lè)窖?、富順劃龍船、富順繭絲綢工藝、富順糖畫、富順諺語(yǔ)、富順羊肉湯烹飪技藝等。這些非遺名錄涵蓋了傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)口頭文學(xué)、傳統(tǒng)美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、曲藝和雜技、傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)禮儀民俗、傳統(tǒng)體育等諸多方面。

2）非遺保護(hù)機(jī)制健全，組織機(jī)構(gòu)完善。（1）政府重視非遺保護(hù)工作。早在2005年2月，富順縣文化館就起草了《富順縣民族民間文化保護(hù)工程實(shí)施方案》（后經(jīng)修改為《富順縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)施意見(jiàn)》），將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作列入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃綱要及縣政府工作層面?？h政府還擬定了《富順縣人民政府關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的實(shí)施意見(jiàn)》等地方性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法規(guī)。（2）非遺保護(hù)工作組織機(jī)構(gòu)健全。從2007年開(kāi)始，富順縣政府先后成立了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查、申報(bào)、保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)組”“歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)指導(dǎo)組”“富順縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查成果數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)工作小組”“富順縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)”等組織機(jī)構(gòu)來(lái)從事非遺保護(hù)工作。

3）非遺實(shí)物歸檔完善。2005年開(kāi)始，富順縣先后開(kāi)展了四次較大規(guī)模的非遺資源清理和普查，初步掌握了全縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。政府還對(duì)已批準(zhǔn)的縣、市、省級(jí)58項(xiàng)非遺名錄及主管部門頒發(fā)的法規(guī)、政策、文件、等進(jìn)行了登記造冊(cè)、立卷歸檔。

4）民俗活動(dòng)推進(jìn)傳承，落實(shí)保護(hù)。富順縣通過(guò)舉辦各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示、研討、傳習(xí)活動(dòng)，如豆花文化節(jié)、非遺展演活動(dòng)、楹聯(lián)大賽、文廟祭孔表演、月圓中秋配樂(lè)詩(shī)朗誦會(huì)、謎語(yǔ)講座、民歌民樂(lè)搜集整理、手工微刻技藝講座、“集字韻釋”講座等，吸引廣大人民群眾走近非遺、了解非遺、參與到非遺的保護(hù)傳承中，且這些活動(dòng)已經(jīng)形成傳統(tǒng)，有一定的延續(xù)性。

5）形成專著，固化成果。近年來(lái)，富順縣有關(guān)單位和作家陸續(xù)創(chuàng)作、編輯整理了一批非遺方面的專著，如《富順豆花》《豆花：一座城市的浪漫主義》《富順?lè)窖浴贰陡豁樄沤裨?shī)聯(lián)散拾》《富順古今詩(shī)詞選萃》《富順民俗要覽》《富順民間文學(xué)》《少兒趣味燈謎》《中國(guó)豆花之都》《富順龍門陣》《富順民歌民樂(lè)作品選》《富順風(fēng)物》等，這些專著將非遺以出版物的形式固化下來(lái)，為它們的保護(hù)和傳承奠定基礎(chǔ)。

2 富順縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)存在的不足

筆者通過(guò)走訪調(diào)研和查閱資料，發(fā)現(xiàn)富順縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作存在以下不足：

1）全縣范圍內(nèi)從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的專業(yè)人士較少，面臨人才短缺、人員結(jié)構(gòu)不合理等問(wèn)題。

2）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地建設(shè)嚴(yán)重不足，對(duì)代表性傳承人的投入也顯得較為薄弱。

3）在當(dāng)前新型工業(yè)化和新型城鎮(zhèn)化大背景下，“藝人可敬、傳承堪憂”的窘境日益凸顯。

3 富順縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)

1）文旅融合發(fā)展，推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。文旅融合發(fā)展是新時(shí)期旅游發(fā)展過(guò)程中對(duì)文化內(nèi)容和文化要素進(jìn)行挖掘的充分體現(xiàn)。通過(guò)文旅融合發(fā)展，把文化融入旅游發(fā)展中，并以此為契機(jī)，在資源、政策、人才等方面借力開(kāi)展保護(hù)工作，不僅能夠傳播、傳承傳統(tǒng)文化，還能為旅游業(yè)帶來(lái)新發(fā)展，推動(dòng)文旅兩大產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。富順縣應(yīng)該以“非遺”為契機(jī)，以“文化”為媒介，從文旅融合發(fā)展的角度，在春節(jié)、端午、元宵等重大節(jié)日，通過(guò)舉辦“豆花文化節(jié)”、舉行非遺技藝展示、龍獅、連蕭、腰鼓表演等，將文化傳承和旅游高度融合。

2）積極引入互聯(lián)網(wǎng)+產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)供給側(cè)改革，實(shí)現(xiàn)部分非遺項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)化。十九大報(bào)告中指出，要滿足“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”，富順縣非遺名錄中，有很多如富順豆花、富順羊肉湯等滿足人民物質(zhì)生活需要和如玻璃吹塑、手工微刻技藝、童寺嗩吶等滿足人民精神生活需要的項(xiàng)目，當(dāng)?shù)赝耆梢越梃b自貢冷吃兔（譚八爺）通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)+產(chǎn)業(yè)的方式，實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目的商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化、互聯(lián)網(wǎng)電商化，從而實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目的增收、盈利，更好的保護(hù)這些具有顯著地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

3）利用社區(qū)教育，加大非遺傳承宣傳。社區(qū)教育在非遺傳承過(guò)程中起著非常重要的作用，要利用社區(qū)教育的多樣性，豐富非遺傳承的形式，調(diào)動(dòng)社區(qū)成員的積極性，培養(yǎng)非遺傳承接班人，鼓勵(lì)更多的人專門從事非遺保護(hù)工作，從而優(yōu)化非遺保護(hù)工作人員結(jié)構(gòu)。富順縣非遺名錄中的雜技“搶手巾”、陳氏藝術(shù)石雕技藝、繭絲綢工藝、空心面制作技藝等的代表性傳承人均已去世，造成傳承堪憂的局面，如果在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表人所在社區(qū)開(kāi)設(shè)該名錄相關(guān)課程，讓更多的人了解并愿意去學(xué)習(xí)，也是為非遺傳承打開(kāi)一條通道。

4）加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的投入和宣傳力度。近年來(lái)，我國(guó)根據(jù)國(guó)情和非遺的發(fā)展規(guī)律，形成了具有我國(guó)特色的非遺保護(hù)工作基本方針、原則、理念。富順縣政府應(yīng)該在原有政策支持的基礎(chǔ)上，形成政府主導(dǎo)、社會(huì)參與的合力，點(diǎn)面結(jié)合將非遺保護(hù)工作落到實(shí)處。同時(shí)，要加大對(duì)非遺傳承人的支持和培養(yǎng)力度，讓非遺傳承人影響身邊人，讓更多的人認(rèn)可并愿意學(xué)習(xí)非遺技藝。

5）非遺保護(hù)與扶貧結(jié)合，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。近年來(lái)，文化和旅游等部門大力推進(jìn)非遺工作與扶貧相結(jié)合，應(yīng)該充分發(fā)揮文化在脫貧攻堅(jiān)工作中的作用。

富順縣的非遺，特別是傳統(tǒng)工藝類的如藤編技藝、土漆工藝、木雕技藝、竹編工藝等遍布城鎮(zhèn)村莊，與人民群眾生產(chǎn)生活密切相關(guān)，具有帶動(dòng)貧困地區(qū)群眾就近就業(yè)、居家就業(yè)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，是助力精準(zhǔn)扶貧的重要抓手。

各鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府應(yīng)該依托這些非遺資源，設(shè)立扶貧就業(yè)工坊，積極吸納建檔立卡貧困戶和低收入家庭參與就業(yè)。同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)就業(yè)工坊依托傳統(tǒng)工藝，制作更多適合現(xiàn)代生活的衍生品，將非遺中存在的文化資源轉(zhuǎn)換成文化資本以及生產(chǎn)力，推動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。

4 結(jié)語(yǔ)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族世世代代發(fā)展和社會(huì)生活中的沉淀，只有保護(hù)和傳承民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，才能保證民族的獨(dú)特性。富順縣的非遺名錄正在受到?jīng)_擊，必須要加強(qiáng)保護(hù)，才能讓富順的非遺文化更好地傳承。

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作者簡(jiǎn)介

王燕晶（1986-），女，漢族，四川富順人，西華大學(xué)講師，碩士，研究方向：語(yǔ)言與文化。