張珂軒

生活中，無論是在待人處世上的寬容大度，還是接收容納上的包羅萬象，都離不開“包容”二字。包容是一種高尚的善意，是對人格的尊重，是一種崇高的境界。學會包容，我們的生活才會更加豐富，我們的世界才會變得更加美好！

包容，在于能寬恕他人，化解矛盾。追溯到千年前，顏回被市場上“三八二十三，你憑什么收我二十四文錢”的爭吵聲所吸引。買家堅持自己的立場，不斷與賣家進行爭論。顏回便上前，坦誠提醒買家算錯了?？少I家依舊喋喋不休：“走，我們?nèi)フ铱鬃永碚?！如果我是對的，你把你的帽子給我，如果我錯了，我把我的頭顱給你！”孔子聽了，直接讓顏回將自己的帽子給了買家，并一番話點醒了顏回：“你錯，只是失去了一頂帽子，可他錯，失去的是一條人命??！”待人處世，不能一味地堅持自己的立場，學會包容，寬容大度，拯救他人的同時也是造福自我！

學會包容，關(guān)鍵在于能換位思考，能為他人著想。有人忙于急事，慌慌張張穿行于人流之中，撞上了一位迎面而來的過路人，于是快速真誠地道一句：“對不起，你沒事兒吧！”帶來的不僅是雙方的理解與寬容，也是生活中的真善美！而一些人，缺乏寬容與理解的心胸，一句不經(jīng)意的玩笑，一個不小心的舉動，就能導(dǎo)致其對他人惡語相向，舉手相擊，甚至奪去了他人的生命！只有多一些寬容、忍讓，少一份冷漠、沖動，我們的社會才會更加和諧、美好！

其實自古以來，我們就不乏包容的典范。諸葛亮七擒孟獲卻又放之縱之，讓其自治邊夷;唐太宗多次寬恕直諫失禮的忠臣;藺相如見到自矜功伐的廉頗將軍時的回避退讓;韓琦面對范仲淹的拂袖而去，伸手拉住……正是因為諸葛亮的包容，才有了蜀國的強大;正是因為唐太宗的包容，才有了宏偉的“貞觀之治”;正是因為藺相如的包容，才有了將相和的美談;正是因為韓琦的包容，才有了雙方矛盾的化解、爭端的消弭……

這就是包容，如茫茫沙漠中的一汪清泉，滋潤了人的心田，給予了人們前進的力量。像孔子那樣寬恕他人，遇事相互寬容理解，學習儒家思想中的兼收并容，這樣，你便學會了包容，世界由此變得更美好！

【作者系四川省都江堰中學高二11班學生，指導(dǎo)老師：劉明艷】