一篇議論文之所以稱得上好，往往是因為做到了分析入木三分，見解高瞻遠(yuǎn)矚。引用一句話來說作文的“深刻”就是要做到“不畏浮云遮望眼”，才可以讓人“一覽眾山小”。

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

在《后漢書·楊震傳》有一則“暮夜無知”的故事：楊震赴任東萊太守時途經(jīng)昌邑，被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚拜見，想送他十斤黃金，楊震拒絕了。王密說：“暮夜無知?！睏钫鹆x正詞嚴(yán)：“天知，神知，我知，你知，怎么說沒有人知道呢？”王密羞愧而返。同是暮夜無人時，同樣面對十斤黃金，楊震、王密二人的道德修養(yǎng)，就高下分明了。

楊震心中始終有一道道德底線，那就是不義之財不可取?！暗拙€”是一面盾牌，是人們心中的一道屏障，堅守道德的底線，應(yīng)該作為我們對社會的承諾。

上面的文字使你想到了什么？自定立意，寫一篇作文，體裁不限，詩歌除外;不得抄襲，不要套作;不少于800字。

心中的一道屏障

◎高佳怡

“天知，神知，我知，你知，怎么說沒有人知道呢？”楊震心中始終有一道道德底線，那就是不義之財不可取。

在五彩繽紛的社會中，每個人都有自己的處事準(zhǔn)則，這就是“底線”?！暗拙€”猶如人心中的一道屏障，時刻受到外界的沖擊。守住“底線”，屏障屹立，一個人就能坦坦蕩蕩地活在世上;超越“底線”，屏障坍塌，一個人就會身敗名裂，遺臭萬年?！疽娢⒅?，分析了守住“底線”、超越“底線”會導(dǎo)致的不同結(jié)果?！?/p>

“人中呂布，馬中赤兔”是形容呂布的勇猛。但在做人方面，呂布足可以冠以“墻頭草”之名。先事丁原，后在金錢、名馬、侯爵的誘惑下，殺丁原而投董卓。后為一女子，殺董卓，投劉備。借劉備出兵在外之際，奪徐州獨(dú)掌大權(quán)?！叭竹R一生，忠于一主?！眳尾嫉乃魉鶠?，已超越了封建時代要求一個人忠誠的道德底線。在白門樓被俘后，曹操想起他的為人，便將他殺了?！九e呂布的例子，并由果溯因，說理更加深刻透徹?！?/p>

呂布，三國時期的一名猛將，名噪一時，但終因守不住自己的道德底線，被人們冠以“不事其主”之名，遭到人們的唾罵，過早地走向了死亡?！居筛行缘嚼硇?，由現(xiàn)象到本質(zhì)，以求立意之深刻。】

而在同時期，被人們冠以美名的一名勇將——關(guān)羽，在被困土丘、身陷險境之際，他毅然決然地做出了“降漢不降曹”的決定。面對金錢與美女，他不為所動。當(dāng)?shù)弥獎⒒适逑侣鋾r，他辭別曹操，不遠(yuǎn)千里，投奔劉備。雖敗走麥城，被孫權(quán)所俘，但關(guān)羽大義凜然，拒不投降，至今被人們所稱道。

關(guān)羽，雖最終身首異處，但他卻守住了自己的道德底線，始終忠于劉備，被人們稱為“忠義之士”，被百姓當(dāng)作神靈供奉，永遠(yuǎn)被后人稱頌?！九c上文的呂布構(gòu)成對比，同時事理結(jié)合，由感性到理性，由現(xiàn)象到本質(zhì)，上升高度，使文章更加深刻?！?/p>

“五年歸國路，十年兩彈成”的錢學(xué)森，一生堅守“淡泊名利，永不停滯”的精神底線?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索！”上萬頁的手稿，可以用卡車運(yùn)載的書籍與材料，充分證明了他是用實際行動來堅守自己的人生底線的。所以，當(dāng)時的感動中國推選委員陳章良，在推薦錢學(xué)森老人的時候這樣寫道：他不僅以自己嚴(yán)謹(jǐn)和勤奮的科學(xué)態(tài)度在航天領(lǐng)域為人類的進(jìn)步做出卓越的貢獻(xiàn)，更以淡泊名利和率真的人生態(tài)度詮釋了一個科學(xué)家的人格本質(zhì)?！就埔蛘摴?，步步深入，深刻透徹?！?/p>

由此可見，“底線”就是支撐人品格的一道屏障。而在如今的社會中，還存在許多爾虞我詐和為了利益不管不顧超越道德底線的現(xiàn)象。比如“紅心鴨蛋蘇丹紅”事件、“三鹿奶粉三聚氰胺”事件、長春長生疫苗造假事件……這些食品、藥品，已經(jīng)嚴(yán)重侵犯了廣大人民群眾的權(quán)益，損害了廣大群眾的健康，的確應(yīng)引起我們的警惕和重視?！韭?lián)系現(xiàn)實，對問題作深層的剖析，引人深思，促人反省?！?/p>

那么，人為什么會背棄自己所恪守的準(zhǔn)則？是誘惑。當(dāng)禁不住利益誘惑時，人性中那個小小的“我”便跳出來。因此，在這燈紅酒綠、利欲熏心的現(xiàn)代社會，我們每一個人都應(yīng)堅守自己的道德底線，守住自己的品格。否則，就會落得個身敗名裂的下場?！居^點(diǎn)具有啟發(fā)性，由果溯因，升華了主題?！?/p>

學(xué)生點(diǎn)評

點(diǎn)評一：

我認(rèn)為這篇議論文寫得很深刻，一葉知秋，見微知著測趨向是其深刻性之一，如文章第二段的最后一句話，分析了守住“底線”、超越“底線”會導(dǎo)致的兩種后果，要人們堅守“底線”。不僅揭示了兩種現(xiàn)象，而且透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，揭示了事情發(fā)展的可能性和必然性，說理深刻，引人深思。

點(diǎn)評二：

我認(rèn)為這篇議論文由果溯因探根源，也是其深刻性之一。如文章第三段在舉呂布這一事例時就運(yùn)用了因果推論法。因呂布是“墻頭草”“先事丁原，后在金錢、名馬、侯爵的誘惑下，殺丁原而投董卓。后為一女子，殺董卓，投劉備。”呂布的所作所為，已超越了封建時代要求一個人忠誠的道德底線。因此曹操俘獲他后，想起他的為人，便將他給殺了。前因后果，事情了然，給人以深刻的印象。

點(diǎn)評三：

我認(rèn)為這篇議論文運(yùn)用事理結(jié)合，透過現(xiàn)象看本質(zhì)也是其深刻性之一。文章在舉了事例之后，進(jìn)行分析，由現(xiàn)象到本質(zhì)，使說理更加透徹深刻。如文章的第三、四段在列舉了呂布被曹操所殺后，作者議論道：“呂布，三國時期的一名猛將，名噪一時，但終因守不住自己的道德底線，被人們冠以‘不事其主之名，遭到人們的唾罵，過早地走向了死亡?！眹@事例，上升到理論高度，揭示其本質(zhì)，說理深刻而透徹。

點(diǎn)評四：

我認(rèn)為這篇文章運(yùn)用對比論證，也是其文章的深刻性之一。作者將呂布和關(guān)羽進(jìn)行對比，這樣，兩者的特征和本質(zhì)在對比中便很容易地顯露出來，具有極大的鮮明性，給人留下深刻的印象。

教師點(diǎn)評

這是一篇較為成功的議論文，誠如同學(xué)們點(diǎn)評的那樣，觀點(diǎn)鮮明，說理透徹。議論文是以一種議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實，講道理，直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。優(yōu)秀之作與平庸之作的區(qū)別，就在于議論分析是否到位。因為議論文是分析說理的文章，不進(jìn)行充分的分析、說理，就不能把觀點(diǎn)闡述得深刻透徹，文章就會簡單化，就會缺乏說服力。

提純

這篇文章在內(nèi)容深刻方面有諸多值得借鑒之處：

1.由果溯因探根源

文章為了更深刻地闡明中心論點(diǎn)，運(yùn)用了多種論證方法，其中有一種就是因果論證。如舉錢學(xué)森這一事例時，就推因論果，步步深入，說理透徹。

2.事理結(jié)合，透過現(xiàn)象看本質(zhì)

文章運(yùn)用了舉例論證。在舉例時并不是簡單地敘述事例，而是緊緊圍繞中心論點(diǎn)對事例進(jìn)行分析，事理結(jié)合，水乳交融，使論點(diǎn)更加鮮明，說理更加深刻，如舉了呂布、關(guān)羽的例子，對比鮮明，由感性到理性，由現(xiàn)象到本質(zhì)。

3.見微知著測趨向

“一葉知秋”這一成語，是說通過個別的細(xì)微的跡象，可以看到整個形勢的發(fā)展趨向與結(jié)果。寫文章也需透過現(xiàn)象看本質(zhì)，揭示了事情發(fā)展的可能性和必然性，這樣的文章才說理深刻。這篇文章開頭分析了“守住底線”和“超越底線”兩種后果，要人們要堅守“底線”，說理深刻，引人深思。

4.觀點(diǎn)具有啟發(fā)性、思辨性

“觀點(diǎn)具有啟發(fā)性、思辨性”是指文章中的觀點(diǎn)富含哲理，能引發(fā)讀者聯(lián)想，使人看后豁然開朗，加深或拓展對某個問題的認(rèn)識。如這篇文章的結(jié)尾不僅是對全文總結(jié)，而且卒章顯志，由果溯因，升華了主題。