關(guān)鍵詞 量能課稅原則 所得課稅 遺產(chǎn)稅 起征點(diǎn) 稅收優(yōu)惠
作者簡介:蔡穎,中國政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)法(財(cái)稅法方向)碩士研究生,武警第一機(jī)動(dòng)總隊(duì)交通第一支隊(duì)政治部干事,研究方向:經(jīng)濟(jì)法(財(cái)稅法)。
中圖分類號:D922.28 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.03.272
在現(xiàn)代社會,為了對國家基于提供公共服務(wù)的開支進(jìn)行融資,納稅人之間應(yīng)該根據(jù)他們各自經(jīng)濟(jì)能力的大小來承擔(dān)稅收負(fù)擔(dān),經(jīng)濟(jì)能力大的主體應(yīng)該比經(jīng)濟(jì)能力小的主體承擔(dān)更多的稅負(fù),這與社會連帶性的基本原則是相一致的,財(cái)富越多對社會的責(zé)任也就越大。因此,享受一樣的公共服務(wù),可能不同的納稅人負(fù)擔(dān)的稅負(fù)是不一樣的。根據(jù)稅法基本原則,即量能課稅原則,是否需要對特定的主體征稅以及應(yīng)該征多大的稅,本質(zhì)的考慮因素或者說第一性的考慮因素是該主體是否具有經(jīng)濟(jì)能力 ,以及經(jīng)濟(jì)能力的大小。這也要求在探尋一種稅的緣由或立法正當(dāng)性時(shí),關(guān)鍵在于找到該稅種征稅所對應(yīng)的那個(gè)納稅人的經(jīng)濟(jì)能力。
因此,對于遺產(chǎn)是否需要征稅,關(guān)鍵在于檢查在遺產(chǎn)繼承的過程中,是否存在特定主體的經(jīng)濟(jì)能力的增加。而這一過程,顯然明確的是,繼承人或受遺贈(zèng)人等因?yàn)榻邮苓z產(chǎn),不管是不動(dòng)產(chǎn)還是各類動(dòng)產(chǎn),無形的還是有形的,使得其經(jīng)濟(jì)能力得到了可識別的、現(xiàn)實(shí)的增加。需要進(jìn)一步指出的是,納稅人經(jīng)濟(jì)能力的體現(xiàn)主要有三個(gè)要素:所得、消費(fèi)和財(cái)產(chǎn)。其中所得應(yīng)當(dāng)理解為任何可以增加納稅人凈消費(fèi)能力的貨幣價(jià)值,其形式是多樣性的,不僅有現(xiàn)金,還包括各種實(shí)物等。因此,可以對納稅人因贈(zèng)與獲得財(cái)產(chǎn)而征所得稅,同樣也可以因繼承獲得財(cái)產(chǎn)而征所得稅。對于前者,就不動(dòng)產(chǎn)贈(zèng)與,我國個(gè)人所得稅法有相關(guān)的規(guī)定。 這樣,對遺產(chǎn)征稅,可以通過所得征稅的形式或理論,這樣,遺產(chǎn)稅就不應(yīng)當(dāng)被視為是一種財(cái)產(chǎn)稅了。當(dāng)然,不管遺產(chǎn)稅是所得稅還是財(cái)產(chǎn)稅,其內(nèi)在特性是一種直接稅,即直接體現(xiàn)納稅人經(jīng)濟(jì)能力的稅,雖然其形態(tài)是一種對財(cái)富流通征稅的間接稅,即間接體現(xiàn)納稅人經(jīng)濟(jì)能力的稅,比如對消費(fèi)的征稅。當(dāng)然,在實(shí)際征收過程中,如何確保稅務(wù)機(jī)關(guān)查明的對納稅人據(jù)以課征遺產(chǎn)稅的經(jīng)濟(jì)能力增加與納稅人因繼承而實(shí)際獲得的經(jīng)濟(jì)能力增加相一致,就需要賦予稅務(wù)機(jī)關(guān)特定的稅收查定權(quán),以防止納稅人逃避稅負(fù),特別是對于那些納稅人便于隱藏的遺產(chǎn),比如現(xiàn)金、首飾和家具等動(dòng)產(chǎn),比如推定權(quán),推定上述遺產(chǎn)在總凈遺產(chǎn)價(jià)值中一定比例,比如10%,即使納稅人沒有申報(bào)或申報(bào)的額少于這個(gè)比例計(jì)算出來的數(shù)。
因此,根據(jù)所得征稅的理論,可以開征一種新稅種——遺產(chǎn)稅,以經(jīng)濟(jì)能力增加的承受者(繼承人或受遺贈(zèng)人等)為納稅人,就他們各自繼承的遺產(chǎn)份額為稅基來納稅,即所謂分遺產(chǎn)稅模式,區(qū)別于總遺產(chǎn)稅模式,后者以被繼承人死亡時(shí)遺留的財(cái)產(chǎn)總額為稅基,而在這樣的模式下,遺產(chǎn)稅在性質(zhì)上就應(yīng)當(dāng)屬于財(cái)產(chǎn)稅。雖然后者由于執(zhí)行起來相對簡單,征收成本比較低,但是從量能課稅、公平稅負(fù)的角度看,顯然前者的選擇更優(yōu)。這里值得一提的是,意大利關(guān)于分遺產(chǎn)稅模式選擇的歷史經(jīng)歷:意大利從1923年起開征遺產(chǎn)稅,采取分遺產(chǎn)稅模式,1942年起增加了對凈遺產(chǎn)總價(jià)值的征稅,并于1972年起合并為一個(gè)稅,但是由上述兩部分組成,實(shí)施一種所謂混合遺產(chǎn)稅模式,但是在2006年復(fù)征遺產(chǎn)稅后(意大利于2001年取消了遺產(chǎn)稅),對遺產(chǎn)稅進(jìn)行再次修改,實(shí)施最初的分遺產(chǎn)稅模式。
按照量能課稅,還需要進(jìn)一步考慮一個(gè)關(guān)鍵問題,即這一以遺產(chǎn)繼承的形式獲得的所得,應(yīng)當(dāng)確保是一種凈所得,是減除相關(guān)費(fèi)用以及任何的納稅人消費(fèi)能力的降低后的所得。這可以從兩個(gè)層面來分析:第一個(gè)層面,比較簡單,即需要從遺產(chǎn)價(jià)值中扣除與被繼承人的相關(guān)的一些費(fèi)用,比如其生前債務(wù)、醫(yī)療費(fèi)用以及生后的葬禮費(fèi),因?yàn)樽詈筠D(zhuǎn)移到繼承人或受遺贈(zèng)人等手里的遺產(chǎn)是扣除這些費(fèi)用后的余下財(cái)產(chǎn);第二個(gè)層面,即作為納稅人的繼承人或受遺贈(zèng)人等層面,根據(jù)他們對所繼承或受遺贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)(的生產(chǎn))是否有貢獻(xiàn),來確定是否可以再做費(fèi)用進(jìn)一步的扣除以及可以扣除多少。
對此,首先需要明確的是,根據(jù)所得是否具有生產(chǎn)來源,可以將所得分為生產(chǎn)所得和非生產(chǎn)所得:前者是所得獲得者生產(chǎn)、勞動(dòng)的結(jié)果,后者則是所得獲得者并沒有投入生產(chǎn)、勞動(dòng)而獲取的,是一種“不當(dāng)”的所得、“受之有愧”的所得,因此,通常是不定期、不經(jīng)常的所得,比如我國個(gè)人所得稅法里規(guī)定的偶然所得。那么,因繼承或遺贈(zèng)而獲得的遺產(chǎn),其作為一種所得,是生產(chǎn)所得還是非生產(chǎn)所得?這里需要根據(jù)繼承人或受遺贈(zèng)人等是否與被繼承人、遺贈(zèng)人存在血緣關(guān)系(包括配偶)以及血緣關(guān)系的密切程度來區(qū)別不同情況,不能一概而論。一般來說,具有更加密切的血緣關(guān)系(配偶和后代)的人和其他主體,對于被繼承人的財(cái)產(chǎn)的貢獻(xiàn)(通過自己的勞動(dòng))會更大,因?yàn)樗麄儗τ趯磉z產(chǎn)的取得有更大的合法預(yù)期。而對所得的生產(chǎn)有勞動(dòng)貢獻(xiàn),那么相關(guān)生產(chǎn)所得的費(fèi)用就需要扣除,因此,根據(jù)血緣關(guān)系(包括配偶)的密切程度不同,對于不同的遺產(chǎn)稅納稅人就其繼承或受遺贈(zèng)的遺產(chǎn)份額應(yīng)該給予進(jìn)一步的費(fèi)用扣除,但是費(fèi)用扣除標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該不一樣。為了課征的簡便,這種費(fèi)用扣除可以通過起征點(diǎn)規(guī)定的模式來實(shí)施,比如我國個(gè)人所得稅關(guān)于起征點(diǎn)的規(guī)定,其實(shí)質(zhì)就是一種概括的、一刀切的費(fèi)用扣除規(guī)定:以意大利遺產(chǎn)稅為例,對于配偶和直系后代,起征點(diǎn)為1百萬歐元,超過部分征收稅率為4%的稅;對于兄弟姐妹,起征點(diǎn)為10萬歐元,超過部分征收稅率為6%的稅;對于其他親屬,沒有起征點(diǎn),所獲全部遺產(chǎn)征收稅率為6%的稅;對于其他繼承人,沒有起征點(diǎn),所獲全部遺產(chǎn)征收稅率為8%的稅。
在現(xiàn)代社會,稅法的職能已經(jīng)不僅僅是征收國家用于公共服務(wù)的提供的稅收收入,即稅法已經(jīng)不僅僅是稅收征收之法,也承擔(dān)起了一定的國家調(diào)控職能。盡管前者是稅法的本質(zhì)功能,但是稅法需要承擔(dān)起國家調(diào)控的職能,就可能會違背稅法在承擔(dān)稅收征收之法的職能時(shí)需要遵循的基本原則,即量能課稅原則:具有同樣經(jīng)濟(jì)能力的人或者具有不同經(jīng)濟(jì)能力的人,基于國家實(shí)施一定的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等政策而進(jìn)行調(diào)控的需要,給予了不同稅負(fù)或相同稅負(fù)的待遇。比如,在所得稅領(lǐng)域中的減免稅等稅收優(yōu)惠措施,其實(shí)都是違背量能課稅原則的,只是它們背后的政策目的得以使這種違背正當(dāng)化。那么在遺產(chǎn)稅的設(shè)計(jì)中,是否需要考慮為貫徹國家一定的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等政策,而對特定的遺產(chǎn)類型給予不同的稅收待遇呢?即雖然與其他一般遺產(chǎn)類型相比,在增加繼承人或受遺贈(zèng)人等納稅人經(jīng)濟(jì)能力方面具有相同的效果,但是這類特定的遺產(chǎn)類型減免稅可以貫徹國家一定的政策目的?;蛘?,盡管繼承人或受遺贈(zèng)人等納稅人獲得了相同類型的遺產(chǎn)、造成他們經(jīng)濟(jì)能力的相同增加,但是為貫徹國家一定的政策目的,需要對其中特定情形的納稅人給予減免稅。比如,公債債券、文化財(cái)產(chǎn),可規(guī)定其為免稅的繼承遺產(chǎn);政府或非盈利機(jī)構(gòu)獲得遺產(chǎn),可規(guī)定其免稅;殘疾人作為繼承人或受遺贈(zèng)人的,可規(guī)定更高的起征點(diǎn),比如在意大利,起征點(diǎn)為150萬歐元。
這里需要特定指出的是,為了防止因?yàn)閷z產(chǎn)課稅而造成來自境內(nèi)外的投資減少、經(jīng)濟(jì)活躍性降低進(jìn)而影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在滿足特定的條件下,可以對企業(yè)或企業(yè)部分、企業(yè)股份、股票的繼承,給予免稅,以使得企業(yè)能保持經(jīng)營的持續(xù)性:比如,企業(yè)繼承,如果繼承后企業(yè)繼續(xù)經(jīng)營一定年限以上(在意大利,規(guī)定至少5年),股份繼承,如果是取得在資合公司中的控股地位的股份的繼承,那么都可以作為免稅的遺產(chǎn)。
據(jù)此,關(guān)于遺產(chǎn)稅是否開征的問題,應(yīng)該說在理順上述兩個(gè)要點(diǎn)之后,問題的答案就已經(jīng)清晰了:首先需要考量的是,這也是從稅法上第一位性的考量,因?yàn)檫z產(chǎn)繼承,是否增加了特定人的經(jīng)濟(jì)能力,如果有,就需要對其增加的經(jīng)濟(jì)能力加以課稅,如果課稅,應(yīng)當(dāng)是基于所得課稅的形式或原理;其次,考量在遺產(chǎn)繼承過程中是否存在特定政策目的的實(shí)現(xiàn),即一個(gè)考量如何消除或減少因遺產(chǎn)繼承課稅而造成的負(fù)面影響的過程,而決定是否給予特定繼承遺產(chǎn)或主體減免稅?;谶@兩個(gè)方面的考量,至少從理論上以及必要性的角度,需要對遺產(chǎn)繼承基于所得征稅的原理進(jìn)行課稅,雖然需要給予特定繼承遺產(chǎn)和主體給予減免稅待遇。而在我國是否需要開征遺產(chǎn)稅,當(dāng)然還需要考量可行性的問題,比如財(cái)產(chǎn)所有權(quán)制度、健全的遺產(chǎn)、繼承法律制度以及信息完備制度等相關(guān)配套制度的完善與否。但事實(shí)上,可行性問題不應(yīng)當(dāng)是遺產(chǎn)稅開征與否的關(guān)鍵問題,對此,況且不論這些相關(guān)配套制度目前真的不完善到能妨礙遺產(chǎn)稅的有效開征以及開征遺產(chǎn)稅可以倒逼這些相關(guān)配套制度完善的效果,單從荷蘭早在1598年就開征遺產(chǎn)稅這一點(diǎn)來看,很難再從可行性這個(gè)角度去反對遺產(chǎn)稅的開征,事實(shí)上,西方開征遺產(chǎn)稅的國家早在3、4百年前就開征遺產(chǎn)稅。
注釋:
一種扣除基本生活成本的剩余的經(jīng)濟(jì)能力,同時(shí)是可識別的、現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)能力。
《財(cái)政部、稅務(wù)總局關(guān)于個(gè)人取得有關(guān)收入適用個(gè)人所得稅應(yīng)稅所得項(xiàng)目的公告》(20 19 年第74號)。
北京師范大學(xué)收入分配研究院課題組.遺產(chǎn)稅制度及其對我國收入分配改革的啟示[EB/OL].2013年3月17日發(fā)布.中國收入分配研究院官網(wǎng):http://www.ciidbnu.org/news/ 201303/20130317145010706.html.