金夢琪

摘??? 要： 《文章正宗》是真德秀為正文章源流而編選的文學選集，在紹定五年（1232）由真德秀與劉克莊共同完成，此書在南宋和元代都有刊刻。本文主要針對《文章正宗》宋元版本進行梳理考證，對研究《文章正宗》的版本源流有所幫助。

關(guān)鍵詞： 《文章正宗》??? 宋元版本??? 真德秀

真德秀，本姓慎，因避孝宗諱改姓真。字景元，后更為“希元”，號西山，謚文忠，建寧浦城人，南宋理學家，政治家，是朱熹的再傳弟子。慶元五年，進士及第[1]（12957）。歷任福州知府、禮部侍郎、戶部尚書、翰林學士、參知政事等職。劉克莊稱其：“自出身事主，忠國愛民，纏綿固結(jié)，不以進退易慮?！盵2]（6529）真德秀創(chuàng)西山真氏學派，著作有《西山讀書記》《心經(jīng)》《政經(jīng)》《文章正宗》《續(xù)文章正宗》《西山文集》等。真德秀有感于“后世文辭之多變”“欲學者識其源流之正”[3]（5），故選編《文章正宗》一書。全書二十四卷，分為辭命、議論、敘事、詩賦四部分，選錄先秦至唐的詩文。其書成于紹定五年（1232）。《文章正宗》并非真德秀一人所作。劉克莊曰：“《文章正宗》初萌芽，西山先生以詩歌一門屬余編類，且約以世教民彛為主，如仙釋、閨情、宮怨之類皆勿取。余取漢武帝《秋風詞》，西山曰：‘文中子亦以此詞為悔心之萌，豈其然乎？意不欲收，其嚴如此。然所謂‘攜佳人兮不能忘之語，蓋指公卿郡臣之扈從者，似非為后宮設(shè)。凡余所取而西山去之者大半，又增入陶詩甚多，如三謝之類，多不入。”[2]（6688）可知“詩歌”一門是真德秀委托給劉克莊編寫，再行刪減而成。

1.南宋版本述考

《文章正宗》在南宋已有影響，南宋版本有番禺郡學刊本、越本、莆本、江西刊大字本、黃經(jīng)校勘手稿本及徐積余藏宋麻沙本。分述如下：

番禺郡學刊本，淳祐元年（1241）劉克莊刊刻于廣州番禺。這當是《文章正宗》最早刊本。此本似已散佚。劉克莊曰：

西山先生真文忠公遺書曰《西山讀書記》，曰《諸老集略》者，綱目詳，篇帙多，其間或未脫稿。曰《文章正宗》者，最為全書。既成，以授湯中仲能、漢伯紀，某與焉。晚使嶺外，與常平使者李鑒汝明協(xié)力鋟梓，以淑后學。是書行，《選》《粹》而下皆可束之高閣。猶恨南中無監(jiān)書，而二湯在遠，不及精校也[2]（4202）。

真德秀在紹定五年（1232）完成《文章正宗》后，將手稿托付給了湯中、湯漢和劉克莊三人，最后由劉克莊刊刻。劉克莊在文中曰：“晚使嶺外，與常平使者李鑒汝明協(xié)力鋟梓，以淑后學。”又《郡學刊〈文章正宗〉》云：“頃余刻此書于番禺，委同官盧方春輩置局刊誤，屬以召去，去時書猶未成?！盵2]（4420）根據(jù)《廣東通志》記載，李鑒在廣東任提舉僅淳祐元年（1241）一年①[4]（32），據(jù)此《文章正宗》番禺郡學刊本刊刻時間當為淳祐元年（1241）。劉克莊與李鑒、蘆方春在廣州番禺刊刻《文章正宗》，期間，劉克莊因詔先行離去，李鑒、蘆方春并未重視《文章正宗》的刊刻，導致此本錯誤甚多，并非善本。劉克莊稱：“是書行，《選》《粹》而下皆可束之高閣，猶恨南中無監(jiān)書，而二湯在遠不及精校也?！薄犊W刊〈文章正宗〉》提到：“后得其本，殆不可讀。有漏數(shù)行者，有闕一二句者，有顛倒文義者，如魯魚亥豕之類，則不可勝數(shù)。意諸人為官事分奪，未之過目耶？抑南中無善本參校耶？每一開卷，常敗人意?！盵2]（4420）雖然此本為《文章正宗》最早流傳于世的本子，但此本漏洞百出，并非精校本。

越本，刊刻于1241至1252年之間。此本似已散佚。劉克莊在《郡學刊〈文章正宗〉》中介紹完番禺郡學本后云：“其后乃有越本，亦多誤。”[2]（4420）緊接著又簡述莆本刊刻情況，稱：“它日莆本當優(yōu)于廣、越矣。”[2]（4420）可見此本刊刻時間當在番禺郡學本之后，莆本之前。此本仍舊不盡如人意。

莆本，淳祐十二年（1252）王庚刊刻于莆田。此本似已散佚。劉克莊在《郡學刊〈文章正宗〉》中曰：“莆泮池書差備，今郡文學王君，謂朱先生《易本義》，精于理者也，謂真先生此書，邃于文者也。既刻《本義》，遂及《正宗》?；驊]費無所出，君命學職丁南一、鄭巖會學廩、量出入，得贏錢六十七萬，而二十四卷者亦畢工。吾里藏書多善本，游泮多英才，傍考互校，它日莆本當優(yōu)于廣越矣……君名庚，字景長，溫陵人?！盵2]（4420）王庚，字景長，溫陵人。寶祐間任興化府軍學教授[5]（163），景定間任福清縣知縣事[5]（134）。丁南一，字宋杰，莆田人，寶祐元年（1253）春中進士[2]（6388）。劉克莊在文中稱丁南一為學職，則此時丁南一尚未中進士。因此，刊刻《文章正宗》應(yīng)早于寶祐元年（1253）。劉克莊所說“莆”“吾里”當為福建莆田?！逗蟠逑壬鷦⒐袪睢诽岬剑骸叭勺诱拢椅牡钚拮?，知建寧府……六月，依舊職提舉明道宮。公優(yōu)游里闬，作為新居，揭宸翰所賜樗庵、后村二扁，日與賓客觴詠其間，曰：吾得此足矣?！盵6]（359）壬子為淳祐十二年（1252），此時劉克莊在家鄉(xiāng)莆田。寶祐元年（1253）[7]（271），劉克莊與袁相子、趙克勤、方蒙仲、王景長有詩唱酬②[2]（4576），劉克莊與王庚俱在莆田。因此，淳祐十二年（1252），王庚也應(yīng)當在莆田。綜合上述材料，可以推斷出莆本《文章正宗》當刊刻于淳祐十二年（1252）。時王庚認為朱熹的《易本義》精于理，真德秀的《文章正宗》精于文，《本義》已刻，《文章正宗》也應(yīng)當刊刻。但資金不足，遂命學生丁南一、鄭巖集學校經(jīng)費，考慮出入用度，得錢六十七萬，《文章正宗》因此刊刻完畢。劉克莊對莆本抱有極大的信心，認為莆田多善本，亦多青年才俊，仔細校勘，定能超越番禺郡學刊本和越本。

江西刊大字本?！段牡撎迷L書記》卷五記載：“宋真德秀撰。宋江西刻大字本。補抄八卷。半頁十行，行二十字，注雙行。板心上記字數(shù)，下記刊工姓名。陳士可、陳興、張震、劉清、德華。宋避諱至‘慎字。有‘朱筠‘朱錫庚印。”[8]（372）現(xiàn)藏于美國國會圖書館的宋大字元修殘本行款、刊工姓名與《文祿堂訪書記》卷五記載相同，卷內(nèi)亦有“朱筠”“朱印錫庚”等印記，可知美國國會圖書館的宋大字本即為宋江西刊大字本。另有藏于中國國家圖書館的僅一卷元刊本，行款、刊工姓名、印記均與《文祿堂訪書記》卷五記載相同，亦當為宋江西刊大字本，與藏于美國國會圖書館的宋大字本為同一本，只是散落兩處。中國國家圖書館定為元本，或許是因為藏于中國國家圖書館的卷七為元修部分，遂定為元本。西南大學藏《文章正宗》宋殘本亦為此版③[9]（181），《宋元本行格表》中記載的《文章正宗》疑為此版④[10]（610）。

黃經(jīng)?？笔指灞荆瓿捎?272年至1273年之間。此本似已散佚?！饵S提干行狀》提到：“壬申秋則堂召，而某繼之，辭不獲命?！瓡r雪巖先生洪公起帥越兼庾事，雅知先生辟茶鹽司，準備差遣幕府省文書，日與同寮賦詩、飲酒為樂，退輒掩闗，饋問不通，門無雜賓?？び形鳌稘h書》板，脫誤踳差，不可讀。先生欲白府刋正之。適洪文忠公以真文忠公所編《文章正宗》屬先生校讎，先生曰：‘是吾志也。乃并《漢書》白之，即倉司置局，字字參訂。雖盛暑，弗置所厘。正稿已具，未刻梓……一日，與楊君坐語，至暮，忽痰薄咽間，疾復作，竟終于官之正寢。癸酉九月乙酉，某以諸生實制服受吊?！盵11]（216）黃經(jīng)[12]（1195、1196），字濟叔，隆州井研人[11]（214），晚自號樗庵老人[11]（217）。淳祐癸卯⑤（1242）甫薦江東，咸淳年間調(diào)臺州寧海⑥縣丞[11]（215），后任茶鹽司、幕府省文書。壬申為咸淳八年（1272），時黃經(jīng)準備擔任幕府省文書，受托校勘《文章正宗》，已校勘完畢，但未刊刻。黃經(jīng)去世于癸酉年，也就是咸淳九年（1273）。因此，黃經(jīng)校勘《文章正宗》當在1272年至1273年之間。

徐積余藏宋麻沙本。此本似已散佚?！对鲇喫膸旌喢髂夸洏俗ⅰ酚涊d：“徐積余藏宋麻沙本，十行二十一字。”[13]（895）

《廣東宋元明經(jīng)籍槧本紀略》：“真德秀《文章正宗》二十卷續(xù)集二十卷。淳祐間廣州郡學刻本，未見。劉克莊《后村大全集》是書跋云：‘西山先生《文章正宗》既成，以授湯巾仲能、漢伯紀，某與焉。晚使嶺外，與常平使李鑒汝明協(xié)力鐫梓，以淑后學，猶恨南中無監(jiān)書，而二湯在遠不及精校也。又跋云：‘頃余刻此書于番禺，委同官盧方春輩置局刊誤，屬以召去時書猶未成。后得其本，殆不可讀。每一開卷，常敗人意。按：后村刻此書至委同官置局刊誤，非不鄭重，其事特以奉召去官，致滋遺憾。蓋?？敝簧?，非印刷之不良也。道光《廣東通志》職官表云：‘劉克莊淳熙朝任提點刑獄，李鑒淳熙元年任提舉常平?？虝斣诖藭r?！盵14]（363、364）淳熙為南宋孝宗趙昚的年號，共計十六年，自1174年至1189年?！段恼抡凇烦蓵?232年，考《廣東通志》可知，李鑒于淳祐元年（1241）任提舉平常。因此“淳熙”當為“淳祐”之誤。淳祐為1241年至1252年，《續(xù)文章正宗》初次刊刻在1266年。因此淳祐年間不可能出現(xiàn)《文章正宗》與《續(xù)文章正宗》合刻本。此本不存在。

2.元代版本述考

元刊本（1280—1368）。線裝，二十四卷，四十八冊?？锔?8.2厘米，寬12.4厘米，半頁十行，行二十一字，現(xiàn)藏于“臺灣國家圖書館”。有印章：“國立中央圖書館收藏”朱文長方印、“項叔子”白文方印、“華陽王曉圖書”朱文方印、“金華宋氏景濂”朱文長方印。

元高仲文元至正元年（1341）刻明修本，二十四卷。中華再造善本即根據(jù)此本影?、?。此本板框高21.5厘米，寬18.1厘米，半頁十行二十字，小字雙行同，黑口，雙黑魚尾，左右雙邊，有倪澄、鄭圭序，“鐵琴銅劍樓”藏書印，曾被瞿氏所藏?！惰F琴銅劍樓藏書目錄》卷二十三記載：“《文章正宗》二十四卷，宋刊本。宋真德秀撰。案：《劉后村集》有跋此書云：‘文忠全書既成，授湯巾仲能、漢伯紀，其與焉，晚使嶺外，與常平使者李鑒汝明葉力鋟梓，以淑后學。則為最初刻本。此本文忠自序已佚，亦無劉跋。目錄前后雜入倪澄、鄭圭《績文章正宗》二跋，作于咸涥丙寅?？急鸀槎茸谙虥甓辏僧敃r合刻本，非劉本也。每半葉十行，行二十字，注字同。板心著大小字數(shù)及刊工人姓名，筐、桓、完、樹、購字有減筆，板刻清朗，天祿琳瑯所謂寬行大字、用筆整肅者是也。卷首有云谷山房圖書朱記?！盵15]（367）即為此本，但瞿氏誤作宋本[16]（1282）。此本有倪澄、鄭圭序，疑為《文章正宗》與《續(xù)文章正宗》合刻，而《續(xù)文章正宗》整本脫落。

《文章正宗》二十一卷，元刊本。此本似已散佚?！栋z宋樓藏書志·總集類三》記載：“《西山先生真文忠公文章正宗》二十一卷，元刊本，宋真德秀撰。《正宗》云者，以后世文辭之多變，欲學者識其源流之正也。自昔集錄文章者眾矣。若杜預(yù)、摯虞諸家，往往湮沒弗傳。今行于世者，惟梁《昭明文選》、姚鉉⑧《文粹》而已。繇今眂之二書所錄，果皆得源流之正⑨乎？夫士之于學，所以窮理而致用也。文雖學之一事要，亦不外乎此。故今所輯以明義理，切世用為主，其體本乎古、其指近乎經(jīng)者，然后取焉，否則辭雖工亦不錄其目。凡四曰辭命，曰議論，曰敘事，曰詩賦。今凡二十余卷云。紹定執(zhí)除之歳正月甲申學易齋書。”[17]（1290）

另有“蔡公亮⑩校正本”，中國國家圖書館和“臺灣國家圖書館”均有藏本。張智華先生在中國國家圖書館見到此本：“元刊本……此書二十四卷分四門：辭命三卷、議論十卷、敘事八卷、詩賦三卷。這與二十四卷本宋刊本是相同的。此本標目有‘西山先生四字，前有紹定執(zhí)徐之歲自序及正宗綱目一卷，文中標抹圈點具存，由此可見它出于真德秀自序本。卷首有璜川吳氏收藏圖書朱記。每半頁十行，行二十字，線黑口，左右雙闌，注雙行同。版心上記字數(shù)，下記刊工姓名。卷中皆加句讀。每卷后有‘國學正奏名{11}蔡公亮校正一行?！盵18]（85）這與《藏園訂補郘亭知見傳本書目》卷十六記載：“元刊本，十行二十字，細黑口，左右雙闌。每卷后有‘國學正奏名蔡公亮校正一行”當為同一版書?！恫貓@訂補郘亭知見傳本書目》卷十六又載：“又一帙，行欵同上而版心稍大，亦元刊本，海虞瞿氏藏?！盵19]（1530）瞿氏《鐵琴銅劍樓藏宋元本書目》稱：“《西山先生真文忠公文章正宗》二十四卷，元刊本，是本標目有‘西山先生四字，前有紹定執(zhí)徐之歲自序及正宗綱目一卷。文中標抹圈點具存，尚出自序本也。明刻有正宗綱目而無自序。卷首有‘璜川吳氏收藏圖書朱記。”[15]（367）瞿氏藏本與中國國家圖書館所藏本皆是二十四卷，十行二十字，標目皆有‘西山先生四字，文中標抹圈點具存，卷首皆有‘璜川吳氏收藏圖書朱記，可知這兩本為同一版本。《藏園群書經(jīng)眼錄》卷十七記載：“《西山先生真文忠公文章正宗》二十四卷，宋真德秀撰，存卷十五、十九、二十、二十一上、二十二下、二十四。元刊本，十行二十字，線黑口，左右雙闌，注雙行同。卷中皆加句讀。每卷后有‘國學正奏名蔡公亮校正一行。收藏鈐有‘士禮居藏隸書印、‘黃丕烈印、‘梧桐鄉(xiāng)汪嵐坡藏、‘馬氏家藏圖書世世子孫永保各印。（辛未二月初一見于蟫隱廬，索四百元）”[20]（1497）也為同一版。“臺灣國家圖書館”藏南宋末年（1225—1279）刊配補元刊本{12}中藏書印與《藏園群書經(jīng)眼錄》記載一致，每卷后亦有“國學正奏名蔡公亮校正”一行，當與以上為同一版。但臺灣圖書館定為宋版元修，中國國家圖書館和歷代藏書志定為元版，未知孰是。

3.結(jié)語

《文章正宗》自成書以來先后有番禺郡學刊本、越本、莆本、江西刊大字本、黃經(jīng)校勘手稿本、徐積余藏宋麻沙本、元刊本（1280—1368）、元高仲文元至正元年（1341）刻明修本、二十一卷元刊本及蔡公亮校正本等宋元刊本。根據(jù)歷代藏書志及各家圖書館記載，元高仲文元至正元年（1341）刻明修本可稱善本?！段恼抡凇匪卧姹井惓Ｕ滟F，對其進行整理考述有助于進一步研究真德秀及《文章正宗》的版本源流。

注釋：

①《廣東通志》卷二十六“提舉常平”條下記載：“李鑒淳祐元年任，孟黙二年任”。

②《江咨龍注梅百詠》曰：“昔為梅百詠，和者十余人，如袁相子、趙克勤、方蒙仲、王景長，皆已物故，存者各離群索居?！?/p>

③李弘毅先生在《殘宋本〈文章正宗〉考述》記載：“每半頁十行，行二十字，注文雙行同，左右雙邊，細黑口，順魚尾。版框高24.6厘米，廣35.6厘米。版心上方鐫刻字數(shù)，下方為刊工姓名。刻工計有‘仁□‘振‘清‘張震‘信。文中凡遇‘貞‘完‘恒‘敦等字均缺末筆，避諱至光宗止?！毙锌钆c刊工與美國國會圖書館的宋大字本一致，當為江西刊大字本。

④《宋元本行格表》：“宋本《文章正宗》，行廿字，注字同，二十四卷，版心有大小字數(shù)及刊工姓名，寬行大字。瞿氏書目，《儀顧堂續(xù)跋》一本同云間有元修之葉，無字數(shù)及刻工姓名。”

⑤原本作“邜”，“卯”之俗體。

⑥《黃提干行狀》：“會有，學縣皆設(shè)官，調(diào)臺州寧徳縣丞?！备鶕?jù)祝穆《方輿勝覽》記載，寧德縣位于福建路福州（祝穆.方輿勝覽：卷十[M].北京：中華書局，2003：162），臺州只有寧?？h（祝穆.方輿勝覽：卷八[M].北京：中華書局，2003：136）?！罢{(diào)臺州寧徳縣丞”中“寧徳”疑為“寧?！敝`。

⑦《中華再造善本》中《文章正宗》與中國國家圖書館所藏元高仲文元至正元年（1341）刻本明修本行款同為十行二十字，小字雙行同，黑口，雙黑魚尾，左右雙邊，皆有倪澄、鄭圭序，卷首皆有“云谷山房圖書”朱記。兩版刊工姓名及刊工姓名刊刻位置也別無二致。又《中華再造善本》中《文章正宗》為根據(jù)國家圖書館元刻明修本影印，可知中華再造善本即根據(jù)元高仲文元至正元年（1341）刻本明修本影印。

⑧《皕宋樓藏書志·總集類三》中本缺“姚鉉”二字，今據(jù)文淵閣四庫全書本《文章正宗》綱目補（[宋]真德秀.文章正宗[M]//影印文淵閣四庫全書（第1355冊），上海：上海古籍出版社，1987：5）。

⑨《皕宋樓藏書志·總集類三》中本缺“之正”二字，今據(jù)文淵閣四庫全書本《文章正宗》綱目補（[宋]真德秀.文章正宗[M]//影印文淵閣四庫全書（第1355冊），上海：上海古籍出版社，1987：5）。

⑩蔡公亮，福建崇安人，寶祐元年（1253）進士。（陸心源.宋詩紀事小傳補正：卷四[M].清光緖刻本）

{11}正奏名為宋代科舉名詞：凡經(jīng)省試合格之文、武貢舉人，由禮部記名上奏赴殿試，殿試合格賜本科及第、出身、同出身者，均屬正奏名及第人。（龔延明.宋代官職辭典[M].北京：中華書局，1997：635）

{12}“臺灣國家圖書館”所藏蔡公亮校正本前有清代手書題記：“宋槧本書珍與宋拓碑帖等，季滄葦、錢遵王、黃莞圃所藏，可謂空前絕后，然不全者十之八九，且元明時刷印居多。茲真西山《文章正宗》，雖僅有八冊，妙在宋槧之初印者，斯時紙簾紋闊可證也，其裝訂標面，尚是前明，真希所見也，不必抄補齊全，亦不礙其為寶也。乙丑夏日，梧桐鄉(xiāng)人汪泰基得于申江寓次。其值英洋肆拾餅。”此本亦注有刊工姓名，根據(jù)《古籍刻工名錄》（張振鐸.古籍刻工名錄[M].上海：上海書店出版社，1996）可知，刊工大多為元代人，少數(shù)為明代人。

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