高莉
【摘? 要】? 學(xué)生的良好品德應(yīng)從小培養(yǎng),尤其是在小學(xué)階段。道德與法治課堂教學(xué)是一項重要任務(wù),我們應(yīng)重視對學(xué)生法制意識與道德理念的培養(yǎng),通過各類活動、課程來教育學(xué)生養(yǎng)成良好的品德。做好道德與法治課堂教學(xué)的方法與實踐、創(chuàng)新與思路、調(diào)整與改進(jìn)工作,能給予學(xué)生終身受益的教導(dǎo)。
【關(guān)鍵詞】? 小學(xué)教學(xué);有效性;道德與法治;教學(xué)思路
一、小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀分析
小學(xué)階段是學(xué)生思維模式、價值觀念以及學(xué)習(xí)習(xí)慣等養(yǎng)成的關(guān)鍵時期,在這個過程中學(xué)生的身體和心理都將迅速成長。因此,在小學(xué)階段開展道德與法治課程教學(xué),不僅能加強(qiáng)學(xué)生的法制意識,提高學(xué)生的道德素養(yǎng),還可以從法律層面降低未成年人犯罪的概率,為維護(hù)我國社會治安穩(wěn)定奠定良好的基礎(chǔ)。
目前,我國各地區(qū)小學(xué)都設(shè)置了道德與法治課程,然而其教學(xué)效果和質(zhì)量卻參差不齊,問題主要表現(xiàn)在以下幾方面。首先,部分學(xué)生、家長甚至教師對道德與法治課程缺乏足夠的重視。這主要是受到我國應(yīng)試教育大環(huán)境的影響,課程被壓縮或占用,教師在課堂上投入的主觀精力以及教學(xué)用具、教學(xué)設(shè)備等客觀條件的匱乏,再加上學(xué)生和家長對這門不影響升學(xué)成績的課程不重視,使得課堂教學(xué)流于形式,老師和學(xué)生都懷著走過場的態(tài)度。其次,課堂教學(xué)模式單一、枯燥,缺乏創(chuàng)新性和靈活性,導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量低下。部分小學(xué)教師能夠充分意識到道德與法治課程的重要性,也愿意投入更多的精力培養(yǎng)小學(xué)生的法治意識和思想品德,但苦于教學(xué)模式僵化,手段單一,使得教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量不能滿足新課標(biāo)對于課堂教學(xué)的要求。另外,這門課程與現(xiàn)實生活是緊密相關(guān)的,其教材內(nèi)容涉及到低碳環(huán)保、民俗風(fēng)情、歷史文明、交通通信等多個領(lǐng)域,幾乎涵蓋了我們?nèi)粘I畹姆椒矫婷?,而小學(xué)生自身社會經(jīng)驗不足,認(rèn)知能力和理解能力相對較低,這也從客觀上影響了課堂教學(xué)的有效性。
二、小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)優(yōu)化策略
1.引入生活情境,優(yōu)化教學(xué)模式。傳統(tǒng)課堂的“灌輸式”教學(xué)模式飽受詬病,不僅教學(xué)有效性低,還會讓學(xué)生對課程產(chǎn)生反感和抵觸情緒。新課標(biāo)要求教師在課堂上能夠充分調(diào)動學(xué)生的積極性,營造輕松的課堂氛圍。道德與法治課程與我們的日常生活密切相關(guān),教師在教學(xué)過程中可以根據(jù)不同教材內(nèi)容,引入恰當(dāng)?shù)纳畎咐?,將課本知識點融入到生活中,讓學(xué)生意識到知識與生活的關(guān)聯(lián)性,激發(fā)學(xué)生通過課本知識解決實際生活問題的積極性。以人教版五年級上冊第一單元為例,該單元的主題是《面對成長中的新問題》,下面又分出三節(jié)內(nèi)容,每一節(jié)內(nèi)容都很有針對性,教師在講到不同的小節(jié)時可以對應(yīng)地舉幾個相關(guān)的生活案例,以方便學(xué)生理解內(nèi)容。三個小節(jié)都講完后,教師還可以專門留出時間讓學(xué)生自由想象,討論除了課本上提到的“成長新問題”之外,還遇到過哪些關(guān)于成長的問題,或者通過留置課后作業(yè)的形式,讓學(xué)生對近期自身遇到的問題進(jìn)行總結(jié)。這樣不僅能讓學(xué)生活學(xué)活用知識,還能讓學(xué)生養(yǎng)成反省和自我溝通的良好習(xí)慣。
2.組織實踐活動,調(diào)動學(xué)生積極性。許多小學(xué)生對于道德與法治學(xué)科的學(xué)習(xí)興致不高,主要原因還在于理論知識的枯燥和乏味,課堂缺乏創(chuàng)新性和實踐性。為此,在教學(xué)過程中教師可以根據(jù)教材內(nèi)容,多組織一些與教材內(nèi)容相關(guān)的實踐活動,讓教學(xué)走出課堂,調(diào)動學(xué)生的積極性。例如,在講到《驕人祖先 燦爛文化》這一單元時,教師可以提前和學(xué)校申請,組織學(xué)生到附近的科技館參觀,了解中華民族悠久的歷史文明和古代科技發(fā)明,激發(fā)學(xué)生的愛國情懷和民族自信心。又如,講到五年級下冊第二單元《公共生活靠大家》時,教師可以組織學(xué)生到附近的地鐵站或公交站充當(dāng)臨時的“小小執(zhí)勤兵”,維護(hù)公共秩序,監(jiān)督乘客自覺排隊、不隨意亂扔垃圾等行為,培養(yǎng)學(xué)生的公民意識和道德意識。
3.利用電子信息化技術(shù),豐富教學(xué)手段?,F(xiàn)階段,電子信息技術(shù)的快速發(fā)展推動了各個領(lǐng)域的突破和改革,許多學(xué)校也積極引入了投影儀、電子白板、一體機(jī)、AR等教學(xué)設(shè)備,旨在豐富課堂教學(xué)手段,輔助教師在課堂上更好地將一些抽象的理論知識通過影像的形式展示給學(xué)生。在低年級的道德與法治課程中,有關(guān)于正確看待游戲的教學(xué)內(nèi)容,此時教師就可以通過電子設(shè)備播放教學(xué)視頻的形式,向?qū)W生展示一些沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲而導(dǎo)致荒廢學(xué)業(yè),甚至走上犯罪道路的典型案例,讓學(xué)生了解沉迷游戲的危害。同時,為了讓學(xué)生能夠客觀地認(rèn)識到游戲積極、健康的一面,教師也可以播放一些團(tuán)隊齊心協(xié)力、不屈不撓克服重重險阻,最終獲得勝利的競技比賽視頻,讓學(xué)生在這個過程中感受到團(tuán)隊的偉大力量,為學(xué)生樹立關(guān)于游戲的正確價值導(dǎo)向。
道德與法治是小學(xué)階段的一門必修課程,它對于小學(xué)生的思想品德教育以及身心的健康成長都有著重要的作用。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)多局限于課本知識,學(xué)生以被動接受知識為主,很難滿足新課標(biāo)的要求。為此,教師需要在實際的教學(xué)過程中抓住課程的特點和學(xué)生的心理,大膽創(chuàng)新教學(xué)模式,豐富教學(xué)手段,引入生活化情境,加強(qiáng)社會實踐內(nèi)容,從而全面提高小學(xué)生的道德素養(yǎng)和法治意識。
【參考文獻(xiàn)】
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[2]譚麗君.提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略探討[J].新校園(中旬刊),2018(4):23.