楊威

摘要：從中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的發(fā)展歷程來(lái)看，黨的領(lǐng)導(dǎo)具有思想優(yōu)勢(shì)、民心優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)等諸多突出優(yōu)勢(shì)。步入中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)代，我們必須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提升黨的執(zhí)政能力，堅(jiān)定不移地鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)。為此，我們要在堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)一切的前提下，加深對(duì)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)：銘記歷史，維護(hù)好黨的“革命”領(lǐng)導(dǎo)權(quán);立足現(xiàn)實(shí)，掌握好黨的“建設(shè)”領(lǐng)導(dǎo)權(quán);著眼未來(lái)，運(yùn)用好黨的“改革”領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。并在此基礎(chǔ)上，積極探索新時(shí)代鞏固上述領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)的實(shí)現(xiàn)路徑：一方面，在全面中有重點(diǎn)，重點(diǎn)中有核心，并能夠聚焦核心，鞏固黨的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán);另一方面，在抓重點(diǎn)中兼顧全面——在了解黨情、國(guó)情、世情的基礎(chǔ)上凝聚人心，準(zhǔn)確定位，妥善處理好中國(guó)共產(chǎn)黨與黨員個(gè)人、中國(guó)共產(chǎn)黨與人民群眾、中國(guó)共產(chǎn)黨與世界人民等方面的關(guān)系，從而為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)乃至中華民族的偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;中國(guó)共產(chǎn)黨;領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

中圖分類(lèi)號(hào)：D25 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號(hào)：1004-3160（2020）03-0031-07

當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，我國(guó)的社會(huì)發(fā)展亦正處在重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。黨的十九大提出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展所作出的新的歷史定位。2020年至2035年，我國(guó)在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，用15年時(shí)間“基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”，從而進(jìn)入現(xiàn)代化建設(shè)的新階段。2020年既是全面建成小康社會(huì)的決勝期，也是開(kāi)啟新的戰(zhàn)略階段的機(jī)遇期。“基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”是我國(guó)全面建設(shè)現(xiàn)代化的第一個(gè)戰(zhàn)略階段，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。使命呼喚擔(dān)當(dāng)，民族復(fù)興偉業(yè)亟須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。面對(duì)新的歷史機(jī)遇和時(shí)代發(fā)展需要，我們必須堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移地鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)。這是奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的根本保證，事關(guān)人民幸福、民族未來(lái)、國(guó)家興衰和人類(lèi)進(jìn)步。在新時(shí)代堅(jiān)定不移地鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)，需要我們充分把握中國(guó)共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)力量所具有的突出優(yōu)勢(shì)，深入剖析領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)的深刻內(nèi)涵，正確處理中國(guó)共產(chǎn)黨與其所處政治環(huán)境之間的諸多關(guān)系。

一、現(xiàn)實(shí)邏輯：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)具有突出優(yōu)勢(shì)

進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)的社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，令世界人民為之驚嘆，這與中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)所具有的優(yōu)勢(shì)密不可分。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)?！盵1]中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持“以人民為中心”，一心一意謀發(fā)展，全心全意為人民。在中國(guó)的政治力量中，中國(guó)共產(chǎn)黨是唯一能夠帶領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)力量，其自身具有諸多突出優(yōu)勢(shì)，主要體現(xiàn)為：

（一）中國(guó)共產(chǎn)黨的思想優(yōu)勢(shì)：堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)

馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨“黨心”的核心所在，代表了全體黨員的共同信仰。具體來(lái)說(shuō)，第一，馬克思和恩格斯作為馬克思主義的創(chuàng)始人，他們?cè)緭碛凶吭降恼尾拍軈s甘愿放棄一切，一生為了人類(lèi)的解放事業(yè)而奮斗不息，甚至冒著生命危險(xiǎn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)尋求光明，被譽(yù)為世界千年偉人。第二，馬克思主義理論是在繼承人類(lèi)已有智慧結(jié)晶基礎(chǔ)上所形成的揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理論成果。中國(guó)共產(chǎn)黨人以共產(chǎn)主義為遠(yuǎn)大理想，在反思?xì)v史、立足現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，科學(xué)地預(yù)見(jiàn)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展方向，結(jié)合中國(guó)實(shí)際規(guī)劃了未來(lái)社會(huì)的美好藍(lán)圖，并指明了實(shí)現(xiàn)路徑，制定了“中國(guó)方案”。第三，中國(guó)化的馬克思主義理論成果是馬克思主義在中國(guó)具體的革命和建設(shè)實(shí)踐中探索出來(lái)的思想精華。中國(guó)人民運(yùn)用毛澤東思想戰(zhàn)勝了革命時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)初期的各種挑戰(zhàn)和威脅，從而使得中華民族能夠傲然屹立于世界東方;十八大以后基于實(shí)踐的理論探索將中國(guó)社會(huì)發(fā)展引領(lǐng)到一種新境界，中華民族得以走到世界舞臺(tái)的中央與世界人民共同筑夢(mèng)。第四，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)前中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)一切的指導(dǎo)思想。只有堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，并以此鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能使中國(guó)擁有無(wú)限光明的前景。

（二）中國(guó)共產(chǎn)黨的民心優(yōu)勢(shì)：以百姓之心為心

中國(guó)共產(chǎn)黨以百姓之心為心，從代表最廣大人民群眾根本利益的角度來(lái)講，黨心即民心。具體來(lái)說(shuō)，第一，中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨在成立之初就為爭(zhēng)取廣大人民群眾的利益而奮斗，致力于由無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立國(guó)家并逐步消滅階級(jí)差別。建國(guó)后更是將“人民”放在了行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)最高機(jī)構(gòu)的名稱(chēng)之中，國(guó)名、國(guó)體、政體中也都體現(xiàn)出“人民”一詞。從“三個(gè)代表”中的代表最廣大人民群眾的根本利益，到科學(xué)發(fā)展觀倡導(dǎo)的以人為本，再到習(xí)近平總書(shū)記提出的“以人民為中心”，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民利益放在首位。第二，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持的人民立場(chǎng)在理論與實(shí)踐上相一致。從戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的舍命相助到建設(shè)時(shí)期的風(fēng)雨同舟，人民群眾與中國(guó)共產(chǎn)黨親如一家。特別是在大災(zāi)大難面前，中國(guó)共產(chǎn)黨與人民群眾的密切關(guān)系經(jīng)受住了歷史考驗(yàn)，雖經(jīng)時(shí)代變遷，但卻初心不改、矢志不渝。在中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨能夠使全體人民團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，凝聚起14億人的磅礴力量共同完成預(yù)定目標(biāo);在中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能夠如此察民情、知民需、重民意，有如此強(qiáng)大的親和力、感召力、塑造力。為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠做到這一點(diǎn)？歸根結(jié)底是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨與人民群眾心連心。

（三）中國(guó)共產(chǎn)黨的組織優(yōu)勢(shì)：健康而又富于生命力

之所以說(shuō)黨的組織優(yōu)勢(shì)在于其健康而又富于生命力的“肌體”，是因?yàn)椋旱谝?，中?guó)共產(chǎn)黨的“肌體”是久經(jīng)戰(zhàn)火考驗(yàn)和淬煉的“鋼鐵之軀”，其自身組織嚴(yán)密、紀(jì)律嚴(yán)明、目標(biāo)明確、初心篤定。根據(jù)中共中央組織部公布的數(shù)據(jù)，截至目前全國(guó)黨員總數(shù)已達(dá)9000余萬(wàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨每年都有新鮮的血液和養(yǎng)分不斷注入，是名副其實(shí)的世界第一大黨。第二，中國(guó)共產(chǎn)黨還擁有對(duì)黨員進(jìn)行思想教育、組織管理等自我建設(shè)和自我革新的能力，黨內(nèi)涌現(xiàn)出一大批先進(jìn)代表和優(yōu)秀楷模。全面從嚴(yán)治黨使黨的自身保持了純潔性和先進(jìn)性，從而匯聚起全民族中一大批賢良方正的英才。第三，中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心、牢記使命，不斷推陳出新、與時(shí)俱進(jìn)，為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要而不斷提高自身治國(guó)理政的綜合能力。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)力、凝聚力、競(jìng)爭(zhēng)力占據(jù)著絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，因而只有她才有如此強(qiáng)大的影響力和生命力。中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)革命、建設(shè)與改革幾個(gè)歷史時(shí)期，展現(xiàn)了獨(dú)特的中國(guó)道路，成功地創(chuàng)造了中國(guó)奇跡。不僅贏得了廣大人民對(duì)處在革命時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)可與追隨，而且也贏得了廣大人民對(duì)于和平建設(shè)時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨的擁護(hù)和愛(ài)戴。第四，中國(guó)共產(chǎn)黨傳承了中華美德與優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，其先進(jìn)思想體現(xiàn)了中國(guó)價(jià)值，代表了中國(guó)精神。面對(duì)千難萬(wàn)險(xiǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨以大無(wú)畏的氣概、無(wú)私奉獻(xiàn)的實(shí)干精神推動(dòng)中國(guó)社會(huì)砥礪前行。積極推進(jìn)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局等的背后，體現(xiàn)出黨的創(chuàng)造力、革新力。只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此，新時(shí)代必須堅(jiān)定不移地鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)。

此外，中國(guó)共產(chǎn)黨還具有諸多其他方面的優(yōu)勢(shì)，諸如艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、改革創(chuàng)新的優(yōu)秀品質(zhì)等。憑借這些突出優(yōu)勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨不“開(kāi)倒車(chē)”——“走封閉僵化的老路”，不“急剎車(chē)”——“走改旗易幟的邪路”，而是基于國(guó)情和世界發(fā)展大勢(shì)審時(shí)度勢(shì)“闖新路”，從而為中國(guó)開(kāi)辟出一條光明的康莊大道，以至成為一輛惠及世界人民的“順風(fēng)車(chē)”。中國(guó)共產(chǎn)黨自身突出優(yōu)勢(shì)的形成及其一系列成就的取得，充分證明擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨是中國(guó)人民唯一正確的選擇。

二、理論邏輯：新時(shí)代鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)的三維審視

伴隨著中國(guó)社會(huì)的持續(xù)快速發(fā)展，新情況、新問(wèn)題也會(huì)隨之不斷出現(xiàn)。諸如1998年的大洪水、2003年的“非典”、2008年的汶川大地震，以及2020年的新冠肺炎疫情等，走在偉大復(fù)興之路上的中華民族面臨著一系列重大考驗(yàn)。新時(shí)代，我們必須堅(jiān)定不移地鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)權(quán)建設(shè)，才能根據(jù)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況戰(zhàn)勝各種困難，跨越諸多急流險(xiǎn)灘。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“全面的領(lǐng)導(dǎo)”，與“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局遙相呼應(yīng)，符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的客觀需要。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！盵2]黨政軍民學(xué)，是從主體即人的維度來(lái)論述的;東西南北中，則是從地域空間的維度來(lái)論述的。二者相結(jié)合可以使黨的領(lǐng)導(dǎo)更加全面、立體和深入。一般而論，黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)主要包括黨的“革命”領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、黨的“建設(shè)”領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和黨的“改革”領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等。面對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際新的發(fā)展形勢(shì)，黨的全面領(lǐng)導(dǎo)要在全面中有重點(diǎn)，重點(diǎn)中又兼顧全面。當(dāng)前為鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)，需要從以下三個(gè)維度對(duì)新時(shí)代黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)意蘊(yùn)加以闡釋?zhuān)?/p>

（一）銘記歷史 維護(hù)好黨的“革命”領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

維護(hù)好黨的“革命”領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，就是要在新的歷史時(shí)期，正確評(píng)價(jià)中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中的地位和作用，傳承和弘揚(yáng)黨在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的革命傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。對(duì)“革命”領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的肯定，是中國(guó)共產(chǎn)黨具有合法性的基本前提。中國(guó)共產(chǎn)黨的“革命”領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是在第一次大革命失敗后即已得到高度關(guān)注的問(wèn)題，因其事關(guān)黨的革命事業(yè)的興衰與成敗。和平年代，我們?nèi)皂毦S護(hù)好黨的“革命”領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，回?fù)魵v史虛無(wú)主義謬論，抵制自由主義思潮等。當(dāng)前，國(guó)際上依然有部分?jǐn)硨?duì)勢(shì)力存在，其通過(guò)“軟硬明暗”等多種方式試圖削弱、擾亂中國(guó)發(fā)展;還有的敵對(duì)勢(shì)力在局部地區(qū)制造暴力活動(dòng)引發(fā)混亂，企圖以此阻撓中國(guó)崛起。在國(guó)慶70周年的閱兵式上，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)出“今天，社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方，沒(méi)有任何力量能夠撼動(dòng)我們偉大祖國(guó)的地位，沒(méi)有任何力量能夠阻擋中國(guó)人民和中華民族的前進(jìn)步伐”[3]這樣鏗鏘有力的聲音。如此有底氣，其中的一個(gè)重要原因即是因?yàn)橛兄袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)作為堅(jiān)強(qiáng)后盾。我們把“黨指揮槍”創(chuàng)造性地應(yīng)用到和平建設(shè)時(shí)期，使國(guó)家和社會(huì)保持穩(wěn)定，成功防御了國(guó)內(nèi)外的潛在威脅。只有夯實(shí)根基，才能繼續(xù)前行;只有正確評(píng)價(jià)歷史，才能勇于直面挑戰(zhàn)，迎接光明的未來(lái)。肯定并弘揚(yáng)革命先烈的光榮傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)其優(yōu)良作風(fēng)，認(rèn)可其光輝業(yè)績(jī)，才能告慰那些為中國(guó)革命獻(xiàn)出寶貴生命的不朽英靈。起點(diǎn)與終點(diǎn)連通著民族復(fù)興的最佳路線，只有尊重歷史，維護(hù)好黨的“革命”領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，才能守住中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命，從而篤定正路，不走邪路，少走彎路。

（二）立足現(xiàn)實(shí) 掌握好黨的“建設(shè)”領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

“建設(shè)”領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是指對(duì)和平建設(shè)時(shí)期國(guó)家建設(shè)中的各種重大事項(xiàng)、關(guān)鍵領(lǐng)域進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力。中國(guó)共產(chǎn)黨能否掌握好“建設(shè)”領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，事關(guān)社會(huì)主義建設(shè)的成敗，事關(guān)中華民族能否完成復(fù)興大業(yè)。牢牢掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，不僅是指中國(guó)的“革命”領(lǐng)導(dǎo)權(quán)要掌握在共產(chǎn)黨人手中，而且也意味著中國(guó)特色社會(huì)主義的“建設(shè)”領(lǐng)導(dǎo)權(quán)更是要牢牢掌握在共產(chǎn)黨人手中。在國(guó)家和社會(huì)組織的關(guān)鍵崗位，其負(fù)責(zé)人必須姓“黨”——中國(guó)共產(chǎn)黨。少數(shù)分裂勢(shì)力、反華勢(shì)力圖謀篡奪中國(guó)特色社會(huì)主義“建設(shè)”領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，特別是企圖搶占新興領(lǐng)域話語(yǔ)權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，妄圖削弱我國(guó)主權(quán)，損害人民利益。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨人必須提高警惕，牢牢掌握住“建設(shè)”領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，以防止其落入敵對(duì)勢(shì)力手中。當(dāng)前，我國(guó)正處于現(xiàn)代化建設(shè)的第一戰(zhàn)略階段，中國(guó)共產(chǎn)黨必須要掌握現(xiàn)代化建設(shè)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。惟其如此，才能使全體中國(guó)人民勠力同心向著同一目標(biāo)——中華民族的偉大復(fù)興奮力邁進(jìn)。

（三）著眼未來(lái) 運(yùn)用好黨的“改革”領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

“改革”領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是指中國(guó)共產(chǎn)黨在改革中對(duì)中國(guó)改革的性質(zhì)、改革方向、改革目標(biāo)等的全面領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力。中國(guó)共產(chǎn)黨在改革開(kāi)放中最主要的成果是開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，40年的改革開(kāi)放成果和經(jīng)驗(yàn)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大動(dòng)力和有力保障。改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史條件下帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的新的偉大革命。改革是中國(guó)共產(chǎn)黨完成歷史使命的重要方式，是中國(guó)共產(chǎn)黨服務(wù)于人民的重要手段，也是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展和完善的重要渠道。新時(shí)代，我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上全面深化改革，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。推進(jìn)全面深化改革，必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持馬克思主義信仰和中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，加速推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程，以不斷發(fā)展和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。

三、實(shí)踐邏輯：新時(shí)代鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)的主要路徑

當(dāng)前，鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)需要具備一系列的實(shí)現(xiàn)條件，憑借這些條件能夠提升黨的凝聚力，擴(kuò)大黨的影響力，增強(qiáng)黨的執(zhí)政力。具體而言，新時(shí)代鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)的主要路徑可以概括為如下幾方面：

（一）鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)要運(yùn)用好“中國(guó)力量”

在實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨注重在革命、建設(shè)與改革過(guò)程中掌握“意識(shí)形態(tài)”領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。當(dāng)前，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)仍須始終聚焦核心問(wèn)題，即守護(hù)好黨的“意識(shí)形態(tài)”領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。為此，我們要從中國(guó)化的馬克思主義、中國(guó)精神和中國(guó)價(jià)值觀等自身“力量”，來(lái)鞏固黨的“革命”領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、“建設(shè)”領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與“改革”領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

第一，堅(jiān)持中國(guó)化的馬克思主義與鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)。堅(jiān)持馬克思主義信仰是各國(guó)共產(chǎn)黨的精神基因，而堅(jiān)持中國(guó)化的馬克思主義則是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本標(biāo)志。如果離開(kāi)中國(guó)化的馬克思主義談中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，那么，中國(guó)“革命”領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、中國(guó)“建設(shè)”領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中國(guó)“改革”領(lǐng)導(dǎo)權(quán)都將成為無(wú)源之水。因此，堅(jiān)持馬克思主義及其中國(guó)化的理論成果，并在此過(guò)程中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)。第二，弘揚(yáng)中國(guó)精神與鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)。一般而論，精神力量是最為持久的力量之一。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著偉大的民族精神，有許多“嘉言美事，可以弘獎(jiǎng)名教，崇太平之基”[4]。通過(guò)傳承和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神合二為一的中國(guó)精神，能夠?yàn)檫M(jìn)一步加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)的主要路徑之一。第三，培育中國(guó)價(jià)值觀與鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)。新時(shí)代，中國(guó)業(yè)已凝練出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使得更廣泛意義上的中國(guó)價(jià)值觀意涵得以明確。當(dāng)代中國(guó)汲取中華文明5000年生存智慧、社會(huì)主義思想500年發(fā)展精華，并結(jié)合自身實(shí)際和時(shí)代之需，從而鍛造出符合新時(shí)代特點(diǎn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這些價(jià)值觀念是中國(guó)共產(chǎn)黨在具體實(shí)踐中探索出來(lái)的有利于我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要支撐。倡導(dǎo)廣大人民群眾培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠?yàn)殪柟厅h的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)凝聚全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)，同時(shí)對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位也具有重要作用?？傊?，如欲在思想上守住陣地，在理論上引領(lǐng)未來(lái)，就必須通過(guò)各種途徑狠抓黨的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，從中國(guó)化的馬克思主義、中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值觀三個(gè)維度將意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)，貫穿到中國(guó)革命、中國(guó)建設(shè)與中國(guó)改革中去，從而為黨的全面領(lǐng)導(dǎo)提供保障和支撐。

（二）鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)要處理好諸多關(guān)系

一般來(lái)說(shuō)，任何一個(gè)政黨都處于一定的政治環(huán)境之中。從人類(lèi)社會(huì)生活的主體角度來(lái)看，在鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)過(guò)程中，所涉及的主體大致可劃分中國(guó)共產(chǎn)黨黨員、人民群眾和世界人民三方面。這種“主體環(huán)境”是黨情、國(guó)情、世情在主體角度的延伸和呈現(xiàn)，鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)又與之息息相關(guān)。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨要處理好與上述“主體環(huán)境”之間的關(guān)系。

1.中國(guó)共產(chǎn)黨與黨員個(gè)人的關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨黨組織與共產(chǎn)黨員之間的關(guān)系，不能簡(jiǎn)單等同于集體與個(gè)人之間的關(guān)系。這是因?yàn)辄h組織在本質(zhì)上是執(zhí)行崇高政治使命的政治集團(tuán)，對(duì)黨員的政治素養(yǎng)有著較高的要求。在“黨政軍民學(xué)”中，“黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”，這意味著中國(guó)共產(chǎn)黨處于領(lǐng)導(dǎo)地位，對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者能夠產(chǎn)生重要影響。因此，正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的：“必須堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。”[5]惟其如此，才能增強(qiáng)黨的執(zhí)政力，進(jìn)而突破歷史周期律。而突破歷史周期律乃是一個(gè)長(zhǎng)期任務(wù)，且非一勞永逸——不同時(shí)期的不同黨員需要時(shí)刻面臨各種考驗(yàn)。不同時(shí)期的黨建工作在思想建設(shè)、組織建設(shè)等方面具有共性特征，但同時(shí)也具有不同的時(shí)代特點(diǎn)，譬如“延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)”“中央八項(xiàng)規(guī)定”等。但無(wú)論在何時(shí)何地，身為中國(guó)共產(chǎn)黨員都要堅(jiān)定理想信念，在黨言黨、在黨愛(ài)黨、在黨保黨。從“三會(huì)一課”等黨的組織生活要求做起，不斷提升自我凈化能力?，F(xiàn)階段，還要突出強(qiáng)調(diào)黨員要遠(yuǎn)離“四大危險(xiǎn)”，直面“四大考驗(yàn)”，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”等，從而將新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革新能力提升到新的高度。

2.中國(guó)共產(chǎn)黨與人民群眾的關(guān)系。在黨與人民群眾的關(guān)系中，關(guān)鍵在于凝聚黨心與民心?？v觀世界各國(guó)，一個(gè)政黨與國(guó)民的良性關(guān)系主要有三種情形：一是黨是民心所向，二是民是黨心所依，三是黨與民同心。與世界各國(guó)政黨相比，中國(guó)共產(chǎn)黨是百年大黨，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為遠(yuǎn)大理想，有能力、有條件致力于黨與民同心的建設(shè)。一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨是深受廣大人民擁護(hù)和愛(ài)戴的政黨，其根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨在建黨初期承擔(dān)起民族獨(dú)立和解放任務(wù)，黨員來(lái)源于人民，人民是黨的根基。習(xí)近平同志曾說(shuō)：“扎扎實(shí)實(shí)解決好群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題、最困難最憂慮最急迫的實(shí)際問(wèn)題”[6]，反映了黨與人民之間的親密關(guān)系。另一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨在完成民族獨(dú)立和解放任務(wù)后，成為全心全意為人民服務(wù)的執(zhí)政黨。人民給黨以生命力，黨以人民為中心。每位黨員均可化作普通群眾中的一員，堅(jiān)持不懈地守好“小家”，護(hù)好“大家”?？梢?jiàn)，在當(dāng)代中國(guó)，形成了“民心向黨，黨心向民，黨民同心”的良性關(guān)系。新時(shí)代，我們要增強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨與人民群眾的血脈聯(lián)系，落實(shí)黨在歷史上關(guān)于人民的重要論述。此外，還要緊扣變化了的社會(huì)主要矛盾，持續(xù)推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)工作，滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活的向往，始終將“以人民為中心”作為黨領(lǐng)導(dǎo)一切的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

3.中國(guó)共產(chǎn)黨與世界人民的關(guān)系。以習(xí)近平總書(shū)記提出的全球治理觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持共商共建共享原則，積極推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，構(gòu)建責(zé)任與利益共享的人類(lèi)命運(yùn)共同體。中國(guó)共產(chǎn)黨將長(zhǎng)期致力于構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，努力處理好中國(guó)發(fā)展與世界各國(guó)發(fā)展之間的關(guān)系，使中國(guó)發(fā)展成為促進(jìn)世界各國(guó)發(fā)展的重要力量。一方面，通過(guò)加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨與世界社會(huì)主義國(guó)家政黨的聯(lián)系，加強(qiáng)與社會(huì)主義國(guó)家人民間的友好往來(lái)，積極擴(kuò)大合作共贏伙伴，在分享中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)努力提升自身綜合實(shí)力;另一方面，通過(guò)加強(qiáng)與“一帶一路”沿線國(guó)家之間的合作交流，尋求彼此間的價(jià)值共識(shí)。同時(shí)，不斷樹(shù)立中國(guó)良好的國(guó)際形象，促使“一帶一路”沿線國(guó)家正確認(rèn)知中國(guó)、客觀理解中國(guó)、親近包容中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是推動(dòng)本民族進(jìn)步的主要力量，同時(shí)也是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的積極倡導(dǎo)者和實(shí)施者，必將為建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的新世界貢獻(xiàn)出中國(guó)智慧與中國(guó)力量。

中國(guó)共產(chǎn)黨準(zhǔn)確把握了廣大人民的需求，順應(yīng)了國(guó)家發(fā)展和世界進(jìn)步潮流，取得了舉世矚目的偉大成就。黨的十九屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的科學(xué)理論，保持政治穩(wěn)定，確保國(guó)家始終沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)”[7]，是我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系所具有的顯著優(yōu)勢(shì)。國(guó)由黨立、族由黨興、民由黨佑。中國(guó)共產(chǎn)黨是我們的“定心丸”“主心骨”和“領(lǐng)路人”。因此，在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)代，我們必須堅(jiān)定不移地鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)，為基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)而努力，為建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而筑基，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗！

參考文獻(xiàn)：

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