董玉葉 吳建興

在當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)中，整本書(shū)閱讀可以說(shuō)是最具熱度的話(huà)題之一。許多一線教師都進(jìn)行過(guò)相關(guān)探討，但研究成果大多是圍繞如何開(kāi)展整本書(shū)閱讀進(jìn)行，如整本書(shū)閱讀策略、整本書(shū)閱讀教學(xué)的路徑、整本書(shū)閱讀的活動(dòng)設(shè)計(jì)、整本書(shū)閱讀教學(xué)實(shí)踐等等，卻少有人理性追問(wèn)整本書(shū)閱讀到底應(yīng)該讀什么書(shū)。

課堂教學(xué)應(yīng)該從學(xué)情出發(fā)，以學(xué)生為主體，但是作為教師很多時(shí)候免不了從自身出發(fā)。就整本書(shū)閱讀而言，從目前的調(diào)查和研究現(xiàn)狀看，閱讀書(shū)目基本上都是教師推薦或指定的。如江蘇省高一語(yǔ)文下學(xué)期的規(guī)定書(shū)目中就包括路遙的《平凡的世界》，但教師們普遍認(rèn)為該書(shū)篇幅長(zhǎng)、頭緒雜，與當(dāng)下的學(xué)生生活脫節(jié)，預(yù)判學(xué)生一定不會(huì)太感興趣，但學(xué)生的閱讀體驗(yàn)卻恰恰相反。在一次區(qū)內(nèi)的教研活動(dòng)上，兄弟學(xué)校的一位教師在分享經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候也提及相類(lèi)似的現(xiàn)象。看來(lái)教師的預(yù)設(shè)與學(xué)生的閱讀實(shí)際之間存在著較大反差并非個(gè)例?；诖耍P者認(rèn)為整本書(shū)閱讀的起點(diǎn)應(yīng)該是篇目的甄選，而甄選標(biāo)準(zhǔn)需要理性探究、多元審視。整本書(shū)閱讀從本質(zhì)上說(shuō)也是一種對(duì)話(huà)，這種對(duì)話(huà)是學(xué)生、教師與文本三位一體的，所以，筆者以為書(shū)目的甄選應(yīng)該從這三個(gè)角度進(jìn)行。

一、興趣調(diào)研：從教師主導(dǎo)到學(xué)生主體

“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》的這句話(huà)在明確學(xué)生主體地位的同時(shí)，也暗示了教師應(yīng)該是“學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者”。針對(duì)閱讀，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)還表明，“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！边@句話(huà)與其說(shuō)是在倡導(dǎo)正確的做法，不如說(shuō)是指出了當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題，也即學(xué)生缺乏自主閱讀實(shí)踐。體現(xiàn)在整本書(shū)閱讀上，除了閱讀過(guò)程中被教師“牽著鼻子走”，在書(shū)目的選擇上學(xué)生也并沒(méi)有太大的自主空間。

學(xué)生學(xué)習(xí)是一項(xiàng)專(zhuān)門(mén)化的活動(dòng)，有其內(nèi)在的心理學(xué)規(guī)律。在新課標(biāo)下，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式要求教師建立全新的“學(xué)習(xí)活動(dòng)”概念。這里所講的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是指在學(xué)校教育背景下，由學(xué)生發(fā)起、調(diào)控、完成的一系列外部學(xué)習(xí)行為和內(nèi)部學(xué)習(xí)心理活動(dòng)，閱讀活動(dòng)當(dāng)然也包括在“學(xué)習(xí)活動(dòng)”當(dāng)中。由此完全可以確定的是，整本書(shū)閱讀活動(dòng)需要以學(xué)生興趣為基礎(chǔ)和導(dǎo)向，教師在甄選書(shū)目的時(shí)候應(yīng)該充分考慮到學(xué)生的興趣和意愿，而不應(yīng)該將自我的想法凌駕于學(xué)生的自由意志之上，更不應(yīng)該完全忽視學(xué)生的意見(jiàn)。教師不妨對(duì)學(xué)生進(jìn)行意見(jiàn)咨詢(xún)，或是展開(kāi)問(wèn)卷調(diào)查，了解學(xué)生的閱讀偏好，從學(xué)生提供的書(shū)目中優(yōu)先考慮，這也不妨視作整本書(shū)閱讀活動(dòng)的預(yù)熱。

相信很多教師都有過(guò)號(hào)召同學(xué)捐書(shū)在班級(jí)建立圖書(shū)角的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生捐贈(zèng)的書(shū)目從文本價(jià)值的角度來(lái)衡量，往往品質(zhì)都是相當(dāng)高的。這也啟示教師要相信學(xué)生的判斷力，這種信任放在整本書(shū)的書(shū)目選擇上，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)也是無(wú)形的激勵(lì)。從學(xué)生興趣出發(fā)而不是從教師的認(rèn)知出發(fā)，在閱讀的初始階段就保證了學(xué)生進(jìn)入文本和表達(dá)的熱情，這也是閱讀效果的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

當(dāng)然，也許有教師會(huì)說(shuō)學(xué)生的興趣點(diǎn)也不一定完全一致，如果以一部分同學(xué)的興趣為出發(fā)點(diǎn)，也無(wú)法保證其他同學(xué)有熱情。這種說(shuō)法自然很有道理，但也可以說(shuō)暗示了當(dāng)下對(duì)整本書(shū)閱讀存在的誤會(huì)和偏見(jiàn)。整本書(shū)閱讀目前可以說(shuō)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從一個(gè)普通詞組向語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)的轉(zhuǎn)化，但是追本溯源，語(yǔ)文學(xué)習(xí)要讀“整本的書(shū)”，這是教育家葉圣陶先生早在上世紀(jì)就提出的。1942年，他在《論中學(xué)國(guó)文課程的改訂》一文中就指出：“現(xiàn)在國(guó)文教材似乎該用整本的書(shū)，而不該用單篇短章……退一步說(shuō)，也該把整本的書(shū)作為主體，把單篇短章作輔佐?！睆倪@段表述中不難看出“整”的意義與“單”相對(duì)，指向文本而非“全體學(xué)生”，而當(dāng)下的整本書(shū)閱讀有一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)，所謂“整”就是指向全體學(xué)生集體閱讀同一本書(shū)。誠(chéng)然，這種整齊劃一的閱讀為教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)和成果的檢驗(yàn)提供了方便，但卻違背了閱讀規(guī)律。閱讀是自主的、自由的，甚至是私密的，整本書(shū)閱讀可以不排斥群體性，但也不應(yīng)該抹殺個(gè)性。就筆者調(diào)查了解的一些個(gè)例來(lái)看，學(xué)生的閱讀偏好往往是由性格、家庭影響、環(huán)境影響等因素綜合塑造的，確實(shí)存在較大差異。

學(xué)生自主閱讀感興趣的整本書(shū)，或者有相同興趣的學(xué)生探究同一本書(shū)，這些靈活多樣的組織形式有其存在的合理性，歷來(lái)在語(yǔ)文學(xué)科上有卓越表現(xiàn)的學(xué)生，往往都有自主閱讀興趣，這也是多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐證明了的。如果單純從教學(xué)方便的角度就無(wú)視這些閱讀模式，剝奪學(xué)生自主選擇書(shū)目的權(quán)利，顯然不能理直氣壯地說(shuō)是尊重了學(xué)生的主體地位，也很難取得真正有效的成果。

二、價(jià)值評(píng)估：從文本價(jià)值到教學(xué)價(jià)值

整本書(shū)閱讀被正式列入語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的十八個(gè)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”之一，進(jìn)入到語(yǔ)文教學(xué)的話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)，這就意味著整本書(shū)閱讀不再是單純的讀書(shū)倡議，而具備了清晰的課程價(jià)值與教學(xué)意義。相對(duì)于文本價(jià)值，教學(xué)價(jià)值應(yīng)該是衡量一本書(shū)是否能夠經(jīng)過(guò)層層篩選而成為整本書(shū)閱讀書(shū)目的更重要的標(biāo)準(zhǔn)。

葉圣陶先生之所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)中學(xué)語(yǔ)文或中學(xué)國(guó)文要讀“整本的書(shū)”，是因?yàn)樵谒磥?lái)“單篇短章”的教材“將會(huì)使學(xué)生眼花繚亂，心志不專(zhuān)，仿佛走進(jìn)熱鬧的都市，看見(jiàn)許多東西，可是一樣也沒(méi)有看清楚。”“讀慣了單篇短章，老是局促在小規(guī)模的范圍之中，魄力就不大了;等遇到規(guī)模較大的東西，就說(shuō)是兩百頁(yè)的一本小書(shū)吧，將會(huì)感到不容易對(duì)付?！蓖瑯拥?，曹文軒也曾更為直接地指出：“一個(gè)孩子必須閱讀規(guī)模較大的作品，隨著年齡的增長(zhǎng)，越應(yīng)當(dāng)如此。因?yàn)榇笠?guī)模的作品，在結(jié)構(gòu)方式上，是與短幅作品很不一樣的。短幅作品培養(yǎng)的是一種精巧和單純的思維方式，而長(zhǎng)篇作品培養(yǎng)的是一種宏闊、復(fù)雜的思維方式。”由此可見(jiàn)，整本書(shū)閱讀教學(xué)與課外閱讀整本書(shū)是有著本質(zhì)區(qū)別的，課外閱讀也許可以?xún)H僅由興趣驅(qū)動(dòng)，但是在興趣之外，整本書(shū)閱讀還需要以系統(tǒng)性和精心化的教學(xué)安排和設(shè)計(jì)為前提，在具體的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中加以呈現(xiàn)，最終還要達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。從作為課程的角度甄選閱讀書(shū)目不妨從以下三個(gè)方面展開(kāi)。

1.立足于學(xué)段

每個(gè)年齡階段，處于不同能力要求下的學(xué)生應(yīng)該讀不同的書(shū)。立足于學(xué)段，是理性選擇的首要標(biāo)準(zhǔn)。就江蘇地區(qū)而言，高一階段對(duì)接初中，主要是深化學(xué)生的具象思維，提升學(xué)生的感悟力。這一階段比較適合的是龍應(yīng)臺(tái)的《目送》《孩子，你慢慢來(lái)》，劉亮程的《一個(gè)人的村莊》，李娟的《阿泰勒的角落》等散文或者是中外名家的小說(shuō)。另外畢飛宇的《小說(shuō)課》這種對(duì)寫(xiě)作有直接啟發(fā)的鑒賞書(shū)籍也可以作為備選項(xiàng)。而高二階段主要是著眼于學(xué)生的抽象思維力，意在學(xué)生提高思辨力和邏輯力。比如王小波《沉默的大多數(shù)》，熊培云的《自由在高處》，王開(kāi)嶺的《精神明亮的人》，鮑鵬山《風(fēng)流去》，林賢治《曠代的憂(yōu)桑》等等都可納入備選范圍。高三是緊張備考的一年，整本書(shū)閱讀的時(shí)間有限，直接對(duì)接考試應(yīng)該是更現(xiàn)實(shí)的考慮。余黨緒的《現(xiàn)代雜文的思想批判》這種以專(zhuān)題閱讀的形式編撰的書(shū)籍，不管是就素材還是技法而言，都能給高三學(xué)生以更直接的滋養(yǎng)。

2.對(duì)接教科書(shū)

教科書(shū)是課堂教學(xué)的憑借，整本書(shū)閱讀正式引入課堂，最直接的問(wèn)題就是如何與課本文本對(duì)接。這種對(duì)接顯然首先要建立在高屋建瓴地觀照和解析教材的基礎(chǔ)上，恰到好處的引入應(yīng)該既能夠與教材水乳交融，又能作為教材合理的補(bǔ)充和延伸。這就要求教師在學(xué)期伊始，就要有總攬全局的思維，整本書(shū)介入課堂，應(yīng)杜絕隨意松散的狀態(tài)。

以筆者所在的高一語(yǔ)文組為例，根據(jù)新課標(biāo)規(guī)定，教材新增了《論語(yǔ)》選篇等文本，結(jié)合高一學(xué)生的實(shí)際，尤其是從學(xué)?！爸侨视隆钡男Ｓ?xùn)出發(fā)，從涵養(yǎng)中學(xué)生精神氣質(zhì)與人文情懷的最高目標(biāo)出發(fā)，組內(nèi)在《論語(yǔ)》選篇講授完畢后，無(wú)縫對(duì)接《論語(yǔ)》整本書(shū)閱讀計(jì)劃。整個(gè)計(jì)劃以語(yǔ)文活動(dòng)為經(jīng)線，貫串整個(gè)高一上學(xué)期，搭建形成了系統(tǒng)工程。第一序列是組內(nèi)教師作《孔子歸來(lái)》的講座，激發(fā)學(xué)生對(duì)于《論語(yǔ)》的閱讀熱情。接下來(lái)展開(kāi)了“手抄《論語(yǔ)》、制作書(shū)簽”“讀《論語(yǔ)》，練書(shū)法”“讀《論語(yǔ)》，釋經(jīng)典”等活動(dòng)，寒假又策劃了“讀《論語(yǔ)》經(jīng)典，手繪明信片”的競(jìng)賽。如果只有《論語(yǔ)》選篇的講解，沒(méi)有及時(shí)對(duì)接《論語(yǔ)》整本書(shū)閱讀活動(dòng)，無(wú)法在日常教學(xué)之外，給學(xué)生營(yíng)造一片大語(yǔ)文的天地。

3.聚焦于寫(xiě)作

教育家朱永新教授認(rèn)為，“對(duì)于學(xué)習(xí)而言，僅僅做一名讀者是不夠的，要檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的成效和閱讀的結(jié)果，說(shuō)話(huà)是一種行之有效的做法，即把自己閱讀的東西說(shuō)出來(lái)，清晰地說(shuō)出來(lái)，才能表明真正的理解。”從小學(xué)到高中，語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中閱讀與寫(xiě)作始終是并重的，如果要厘清兩者的本質(zhì)關(guān)系，那么閱讀應(yīng)該是輸入，而寫(xiě)作是輸出。也就是說(shuō)，閱讀教學(xué)除了指向?qū)W生閱讀能力的提高之外，還承載著涵養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力的附加功能，整本書(shū)閱讀教學(xué)，自然也應(yīng)該聚焦這個(gè)功能，文本之于寫(xiě)作教學(xué)的價(jià)值應(yīng)該是整本書(shū)閱讀書(shū)目甄選的重要標(biāo)桿。

以筆者進(jìn)行的《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀為例，在先期構(gòu)思和設(shè)計(jì)階段就是以《紅樓夢(mèng)》之于記敘文教學(xué)的價(jià)值為原點(diǎn)展開(kāi)的。比如由“劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府”，課堂教學(xué)對(duì)記敘文謀篇布局藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo)，講“重要的事情說(shuō)三遍”;由紅樓夢(mèng)中“寶玉的一張舊帕”說(shuō)開(kāi)去，課堂就對(duì)接“巧借物象蘊(yùn)品質(zhì)”技法課;品讀“王熙鳳的‘火與‘刀”，就可以延伸拓展“寫(xiě)出人物的矛盾性”?？梢哉f(shuō)《紅樓夢(mèng)》于寫(xiě)作教學(xué)而言，遍地是“它山之石”，且學(xué)生的感受和體驗(yàn)都極其豐富和深刻，易于轉(zhuǎn)化為寫(xiě)作的靈感與技巧，這樣的整本書(shū)在選擇階段就為效果提供了保障。

三、關(guān)系構(gòu)建：從學(xué)生閱讀到師生共讀

閱讀的體驗(yàn)是多樣化的，對(duì)于課堂教學(xué)的經(jīng)典閱讀而言，一味地強(qiáng)調(diào)沉浸于共鳴顯然只能使得思考停留于“應(yīng)和式”層面，要想讓思維向著深處漫溯，整本書(shū)閱讀教學(xué)要強(qiáng)調(diào)對(duì)話(huà)、反思和評(píng)估。而這種對(duì)話(huà)和評(píng)估是在文本、學(xué)生與教師之間進(jìn)行的，包括師生對(duì)話(huà)、生生對(duì)話(huà)、師生同文本對(duì)話(huà)以及師生同自己對(duì)話(huà)等多個(gè)維度。也正是基于此，就書(shū)目選擇而言，學(xué)生興趣應(yīng)該是起點(diǎn)和導(dǎo)向，同時(shí)教師的作用也理應(yīng)重視。

教師既是課程的建設(shè)者，也是教學(xué)的實(shí)施者，還是過(guò)程的管理者。那么，具體到整本書(shū)閱讀教學(xué)之中，教師究竟應(yīng)該扮演怎樣的角色呢？黃厚江老師《整本書(shū)閱讀教師要先讀》中有一個(gè)重要的啟示，“我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生讀《論語(yǔ)》，首先是因?yàn)樗且槐靖咧猩仨毢煤米x的書(shū)，一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該好好讀的書(shū)，也因?yàn)樗俏易约汉煤米x過(guò)的書(shū)，而且是我在讀書(shū)方法上有點(diǎn)心得的書(shū)。”從這段話(huà)可以看出，黃老師選擇書(shū)目的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅立足于文本價(jià)值和學(xué)生情況，很大程度上是從自身出發(fā)的，因?yàn)榻處煂?duì)于文本的熟悉程度和理解深度會(huì)對(duì)閱讀教學(xué)過(guò)程起到至關(guān)重要的影響。

圍繞整本書(shū)閱讀展開(kāi)的對(duì)話(huà)中，最為核心的是師生對(duì)話(huà)，而整本書(shū)閱讀教學(xué)的深層次意義在于構(gòu)建師生關(guān)系。作為自主選擇的教程而言，教師有了更廣闊的空間，但同時(shí)也形成了挑戰(zhàn)。文本選擇與教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)如同一面鏡子，既是教師水平的反映，也是教師性格、情趣與底蘊(yùn)的投射。教師在此過(guò)程中與文本、與學(xué)生、與自身的對(duì)話(huà)越徹底越通透，閱讀活動(dòng)的展開(kāi)會(huì)越高效，學(xué)生的收獲也會(huì)越大。

從構(gòu)建關(guān)系的角度說(shuō)，教師本身的素質(zhì)與積淀固然影響重大，但是教師的參與度與投入度也非常關(guān)鍵。參與和投入的前提首先是大量的輸入與思考、整合，其次是在閱讀過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)上都有良好的師生互動(dòng)與交流、共振與爭(zhēng)鳴。所以高質(zhì)量的整本書(shū)閱讀，一定是以師生的思想沉浸為前提的，而教師的投入是學(xué)生投入的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)。

教師的參與度與投入度本質(zhì)上來(lái)自于高度的生命自覺(jué)與價(jià)值自覺(jué)，從實(shí)際的層面來(lái)說(shuō)也來(lái)源于興趣，這點(diǎn)與學(xué)生并無(wú)二致。所以整本書(shū)的選擇，也要兼顧教師自身的興趣。仍以筆者的《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀教學(xué)實(shí)踐為例，因?yàn)楣P者自己感興趣，對(duì)文本高度熟悉，占有大量的文獻(xiàn)資料，所以在整個(gè)閱讀教學(xué)過(guò)程中筆者能沉浸其中，學(xué)生也能感受到教師的熱情和識(shí)見(jiàn)，對(duì)于融洽師生關(guān)系的構(gòu)建、理想課堂狀態(tài)的生成作用是不言而喻的?？梢约僭O(shè)，如果筆者選擇了自己所不熟悉，也沒(méi)有閱讀激情的書(shū)目，那后續(xù)的閱讀過(guò)程將是乏味和乏力的。

[作者通聯(lián)：董玉葉，蘇州大學(xué)附屬中學(xué);吳建興，蘇州大學(xué)附屬中學(xué)]