許可芯

新型冠狀病毒在武漢肆虐之際，一條條的標(biāo)語(yǔ)被貼上街頭田間，有的寫(xiě)著“口罩還是呼吸機(jī)，您老看著二選一”;一箱箱的日本援華物資被運(yùn)入紅十字會(huì)，有的寫(xiě)著“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”。

有人可能會(huì)覺(jué)得：老祖宗傳給我們的民族語(yǔ)言，別人怎么用得比我們好？

但我認(rèn)為，民族語(yǔ)言的運(yùn)用正應(yīng)該是前一種標(biāo)語(yǔ)的“俗”與后一種標(biāo)語(yǔ)的“雅”相結(jié)合，來(lái)適應(yīng)不同的語(yǔ)言環(huán)境。

前一種標(biāo)語(yǔ)被我稱(chēng)作“俗”，是因?yàn)樗鼪](méi)有引經(jīng)據(jù)典，而是使用口頭用語(yǔ)，樸實(shí)無(wú)華。它用最簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)點(diǎn)出了我們應(yīng)該做的事——戴口罩，又點(diǎn)明不做的后果——進(jìn)醫(yī)院搶救，上呼吸機(jī)。與這種標(biāo)語(yǔ)類(lèi)似的還有“帶病回村，不孝子孫”“你加油，我加油，戰(zhàn)勝病毒有盼頭”。它們由最樸素的語(yǔ)言組成，卻有不一般的力量。它們能讓所有看到它們的人，不論年齡、性別、職業(yè)，受教育程度，只要認(rèn)識(shí)漢字，就能看明白標(biāo)語(yǔ)的含義。它們稍顯夸張的文字，朗朗上口的韻律，也能讓原本對(duì)疫情漫不經(jīng)心的人牢牢記住，并對(duì)疫情有所防范。在疫情面前，我們需要所有人明白、所有人重視，更應(yīng)該運(yùn)用“俗”的民族語(yǔ)言。

后一種標(biāo)語(yǔ)被我稱(chēng)作“雅”，是因?yàn)樗昧嗽?shī)句，傳承了我們的傳統(tǒng)文化。在直白的、樸素的口頭語(yǔ)不足以承載我們想要藉由文字傳遞的深情時(shí)，我們可以回頭看，去五千年漢語(yǔ)河邊的沙灘上撿拾先民遺留的文學(xué)貝殼。日本援華的友好，由王昌齡的“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”傳出;習(xí)主席對(duì)民生的關(guān)切，由鄭板橋的“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”傳出;抗疫醫(yī)生請(qǐng)戰(zhàn)的無(wú)畏，由林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”傳出。在太多復(fù)雜的情感無(wú)法用簡(jiǎn)單語(yǔ)句表達(dá)時(shí)，我們可以回顧我們的傳承，運(yùn)用“雅”的民族語(yǔ)言。

“俗”也好，“雅”也罷，都是寄托我們感情的民族語(yǔ)言。前者能讓所有人看明白，是我們齊心協(xié)力、共渡難關(guān)的寄托;后者能讓讀懂的人覺(jué)察到幽微的情感，是我們繼承傳統(tǒng)、民族認(rèn)同的寄托。在不同場(chǎng)合運(yùn)用合適的民族語(yǔ)言，方能給與所有抗擊疫情的國(guó)人以鼓舞與力量！

[作者通聯(lián)：湖南長(zhǎng)沙雅禮中學(xué)]