楊得成 曹福全 曲鳳成

(黑河學院，黑龍江 黑河 164300)

一、TRIZ本土化理論體系研究方向與路線的確定

TRIZ理論“本土化”是一個系統(tǒng)工程,而“本土化”理論體系構建是這一工程的基礎。TRIZ“本土化”理論體系構建研究涉及“進化”“泛化”“簡化”三個方向[1]。

1.簡化路線是當前TRIZ“本土化”理論體系研究的重要方向

筆者總結后經典時期TRIZ本土化研究與應用主要有三個方向(見圖1)。

進化：進一步發(fā)展完善及結構化(包括與其他創(chuàng)新方法的結合)，用以解決創(chuàng)新等級中第3、4級的問題；

簡化：集約和系統(tǒng)化(收縮)，用以解決創(chuàng)新等級中第2、3級的問題；

泛化：由技術領域向其他領域的應用延伸(展開)。

圖1 后經典時期TRIZ應用研究的方向

這三個方向在TRIZ“本土化”研究中都具有重要意義，但就中國較長一段時期的國情而言，在“簡化”方向的研究尤其具有現(xiàn)實意義。中國經濟處于轉型發(fā)展期，小微企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展關系重大，TRIZ理論的簡化適于中國廣大中、小、微企業(yè)技術創(chuàng)新人員創(chuàng)新應用的思維方式、創(chuàng)新方法才是“建設創(chuàng)新型國家”的真正需求。

為了保證創(chuàng)新的可持續(xù)性發(fā)展，具有創(chuàng)新意識，掌握創(chuàng)新方法，具備創(chuàng)新能力的人才培養(yǎng)是關鍵，所以，必須考慮到學校，尤其高校創(chuàng)新教育的需求。

2.TRIZ“本土化”思想路線與技術路線的確定

筆者認為，首要解決的是對TRIZ哲學思想的剖析，這是最為根本的基礎。需要研究TRIZ總體思想和主要創(chuàng)新工具的哲學原理和創(chuàng)新作用機制。

事實上，只有能充分發(fā)揮東方人由面到點、長于形象思維的方法，才是真正需要的創(chuàng)新方法。這需要對TRIZ按東方思維的特點和模式進行疏理、重構和簡化。

從技術上，TRIZ的三大核心是理想解、矛盾、資源。這三點是在本土化創(chuàng)新理論體系研究與構建中必須予以突出的重要支點。從指導創(chuàng)新過程的角度，發(fā)明問題解決算法(ARIZ)也很重要。但TRIZ給出的算法主要是用于解決復雜的、非典型問題的，所以顯得太“復雜”太“專業(yè)”，例如ARIZ-85C共有90多個步驟。是一個龐大而復雜的算法體系。所以，應從ARIZ早期的版本中去尋找方案，這需要對TRIZ自身的發(fā)展歷程進行認真仔細的梳理和研究。

二、經典TRIZ哲學原理分析

日本大阪學院大學的中川徹(Toru Nakagawa)教授認為，“TRIZ的精髓不存在于‘手冊類型’的知識當中，而是存在于更深層次的哲學層面之中。”[2]TRIZ的精髓在于其對哲學原理——辯證法的精準把握和運用，不深入研究其哲學思想新體系構建就無從談起。

圖2 TRIZ與辯證法的關系

1.TRIZ哲學思想

TRIZ的哲學基礎是辯證法，從本質上講，TRIZ就是哲學的世界觀和方法論在工程技術創(chuàng)新領域的具體應用。圖2給出了TRIZ主要工具與唯物辯證法的關系。

辯證法(dialectics)是關于自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學。所謂辯證法即“思辯”與“實證”相統(tǒng)一的方法。

TRIZ自身的產生、發(fā)展過程和TRIZ思維方法、解決問題的過程都充分體現(xiàn)和運用了辯證法的原理、觀點和規(guī)律。

TRIZ自身發(fā)展中的辯證法：

TRIZ自1946年誕生于前蘇聯(lián)以來，一直處于不斷的辯證發(fā)展之中。其基礎理論和主要工具的發(fā)展完善過程就是其辯證思想發(fā)展完善的過程。

辯證法發(fā)展的第一階段是思辯階段——通過“辯論”達到真理。這階段是認識論的辯證法。

TRIZ創(chuàng)始人阿奇舒勒從一開始就堅信發(fā)明創(chuàng)造有規(guī)律可循，有方法可依。他總結前人大量(專利)經驗，設計了發(fā)明問題解決算法(ARIZ)，并在實踐中不斷完善，歷經數(shù)個版本，最終成為解決復雜問題的利器。TRIZ的40個發(fā)明原理、矛盾矩陣、物-場分析、標準解系統(tǒng)、功能結構分析等都是通過對技術系統(tǒng)“思辨”而產生發(fā)展的，其在具體問題的解決應用中也無不體現(xiàn)思辨的過程。

辯證法發(fā)展的第二階段是實證階段——揭示宇宙發(fā)展的普遍規(guī)律。這階段是本體論的辯證法。

TRIZ揭示的技術系統(tǒng)發(fā)展的最大規(guī)律莫過于“進化”。TRIZ認為，技術系統(tǒng)不是靜止的，而是始終處于動態(tài)的發(fā)展完善過程之中。技術系統(tǒng)經歷著產生、成長、成熟、衰亡直至新系統(tǒng)產生的過程。其發(fā)展的動力來源于克服不斷產生的矛盾。

TRIZ揭示了技術系統(tǒng)進化的法則，后歸結為八大進化法則，揭示技術系統(tǒng)發(fā)展“否定之否定”的辯證思想：

完備性法則：作用于系統(tǒng)建立之初，揭示了系統(tǒng)完成功能必要的基本組件及其聯(lián)系。

能量傳遞法則：揭示了技術系統(tǒng)完成主要有用功能的能量(作用)傳遞路徑及其向最短路徑優(yōu)化發(fā)展的趨勢。

動態(tài)性進化法則：揭示了技術系統(tǒng)通過動態(tài)的演化不斷向高度適應性發(fā)展的規(guī)律。

提高理想度法則：是TRIZ的核心法則，揭示了技術系統(tǒng)發(fā)展的必然和最終方向。

子系統(tǒng)不均衡進化法則：揭示了技術系統(tǒng)運動發(fā)展中矛盾產生的內因。

向超系統(tǒng)進化法則：揭示了技術系統(tǒng)發(fā)展從量變到質變的宏觀方向。

向微觀級進化法則：揭示了技術系統(tǒng)發(fā)展從量變到質變的微觀方向。

協(xié)調性法則：揭示了技術系統(tǒng)發(fā)展的失調、協(xié)調、再失調、再協(xié)調的規(guī)律，事物發(fā)展的總趨勢是前進的，是前進性與曲折性的統(tǒng)一。

另外，TRIZ的S-曲線法則揭示了技術系統(tǒng)從產生、成長、成熟、衰退直至消亡(轉向其他系統(tǒng))的規(guī)律和路線，實質上是事物運動和發(fā)展，從量變到質變，新事物不斷戰(zhàn)勝舊事物的過程。TRIZ的40個發(fā)明原理、76個標準解、科學效應庫，無不很好地詮釋了普遍性與特殊性的辯證觀點。

辯證法發(fā)展的第三階段是前面兩個階段的綜合——思辯性與實證性相統(tǒng)一的階段。思辯性與實證性相統(tǒng)一的辯證法，即“對稱辯證法”，是辯證法發(fā)展的最高階段。

TRIZ引入矛盾分析的方法[3](管理矛盾、技術矛盾、物理矛盾)、系統(tǒng)分析的方法(九屏分析、功能分析)，都有所體現(xiàn)，而更能充分體現(xiàn)思證統(tǒng)一的莫過于發(fā)明問題解決算法(ARIZ)。

2.中、西方思維模式差異

中國人和西方人思維方式不同的原因是多種多樣的，有資料表明，中西書寫文字的差異，是造成兩者思維方式不同的重要原因之一。西文表音不表形，長期使用就逐漸形成了西方人長于語言思維的特點，具有精確性，這就給具體分析帶來了方便。而漢字是古老的象形文字，音、形、意互相聯(lián)系，這就為形象思維提供了方便的工具，使中國人長于形象思維，具有模糊性，這就決定了這種思維方式把握的是事物的整體，而非局部，人們用直觀或直覺去感知一個事物的局部而舍掉其他部分是相當困難的[4]。

中國人接受新知識時善于從整體上把握，是“先見森林，后見樹木”，而西方善于從個體事物分析出發(fā)，進而窺視全貌，是“先見樹木，后見森林”。

西方人長于基于符號文字的“語言思維”，認識和解決問題的過程是由“點”到“全局”的漸次展開，這在經典TRIZ中得到了充分體現(xiàn)。其思維過程可描述為：點——線——面——體。

中國人長于基于象形文字的“形象思維”，認識和解決問題的過程是由“全局”開始，漸次深入問題的本質。其思維過程可描述為：體——線——面——點。

三、中國特色TRIZ理論體系的建立—S-TRIZ概念的提出

國內的四個主要TRIZ理論新概念中，U-TRIZ、C-TRIZ和FTCPS屬于TRIZ理論的進化研究，CM-TRIZ可以認為是TRIZ的泛化研究，沒有獲得具體的資料。筆者團隊提出的S-TRIZ概念[1]是沿TRIZ的簡化路線提出的，勾勒了簡化TRIZ結構的輪廓。具體方法體系的構建和完善還需要大量的工作，實踐檢驗還需要較長的時間，還需要專家學者和廣大科技創(chuàng)新工作者共同為之付出努力。

需要指出的是，TRIZ是世界的，是整個人類創(chuàng)新智慧的結晶。TRIZ中國化的過程是一個消化吸收“為我所用”的過程，S-TRIZ對TRIZ的優(yōu)化改進不僅服務于我國自主創(chuàng)新，同時也是對整個TRIZ體系的完善和豐富，必將回歸世界[1]。S-TRIZ構建示意簡圖，如圖3所示。

圖3 S-TRIZ構建示意簡圖

1.S-TRIZ的一般概念

S-TRIZ意為“簡化的(Simplified)”“小型的( Small)”的TRIZ理論，同時也涵蓋技術系統(tǒng)進化的S-曲線、TRIZ“問題最小化”的基本理念。

2.S-TRIZ結構設計的基本思路

S-TRIZ以“簡化”了的發(fā)明問題解決算法(ARIZ)為主線，圍繞TRIZ三大核心即理想解、矛盾、資源展開，結合各種經過優(yōu)化的TRIZ工具，構成一個緊湊的小型TRIZ系統(tǒng)[5]。S-TRIZ的結構化主要體現(xiàn)在對TRIZ主要工具的模塊化方面：TRIZ工具被設計為相對獨立的小型工具系統(tǒng)，具備單獨的小型算法可以方便地獨立使用來解決小型問題，也可以方便地組合到S-ARIZ算法之中，這大大增加了TRIZ解決問題的靈活性。

S-TRIZ的結構化設計還體現(xiàn)在對TRIZ工具類別和應用路線的優(yōu)化上，例如，把物—場模型劃分到矛盾類型之中，作為“通向IFR的障礙”來處理，這樣就給該模型提供了一個S-TRIZ的三大核心支點(理想解、矛盾、資源)中的作用位置，從而使TRIZ結構更加緊湊。

3.S-TRIZ向傳統(tǒng)TRIZ的回歸

S-TRIZ是對傳統(tǒng)TRIZ的梳理、簡化和重構，即：優(yōu)化TRIZ工具，簡化TRIZ算法，其中簡化的發(fā)明問題解決算法(S-ARIZ)是核心。

S-TRIZ建立S-ARIZ的目的有二：一是使TRIZ更適于中國技術創(chuàng)新應用；二是降低學習TRIZ的難度，大大縮短掌握TRIZ的時間。隨著使用者應用TRIZ解決問題經驗的不斷豐富，問題難度的不斷加大和對TRIZ理解的不斷深入，對算法的需求逐漸復雜化。傳統(tǒng)TRIZ應用發(fā)明問題解決算法(ARIZ)需要至少80學時TRIZ學習的基礎，S-ARIZ解決了這個問題，從一開始就給出了簡單明了的算法，同時也留出了多元接口和空間，使之可以漸次回歸到傳統(tǒng)TRIZ的復雜算法之中，該過程也更利于對ARIZ-85C、ARIZ-91這些算法的理解和掌握。

4.與其他方法的融合——S-TRIZ團隊創(chuàng)新應用

經典TRIZ的個體創(chuàng)新適用性較強，除功能分析等極少數(shù)后期創(chuàng)建的工具有所提示外，并未有效給出團隊應用的具體方法。S-TRIZ在TRIZ團隊創(chuàng)新應用方面進行了探索，重點比較了頭腦風暴法的思維激勵和六頂思考帽的平行思維。重點遴選出平行思維的方法與TRIZ相融合，從而強化了TRIZ團隊創(chuàng)新應用的功能。

四、結論

S-TRIZ構建的是面向創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應用(創(chuàng)新人才培養(yǎng))和小、微企業(yè)技術創(chuàng)新團隊學習應用的簡化的、結構化的理論和方法，是TRIZ的“優(yōu)化”“速成”版本，與經典TRIZ相比，更易于學習駕馭，這在國家高度重視“雙創(chuàng)”教育，重視中小微企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的今天，對TRIZ創(chuàng)新方法的快速、高質量的普及推廣定會發(fā)揮重要作用。我們提出按東方思維模式構建TRIZ知識體系，體現(xiàn)其結構上的完整和可把握性，以降低中國人學習TRIZ的難度，正是基于上述的原因。