徐雪平

摘要：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)化的馬克思主義，是被實(shí)踐證明了的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。為促進(jìn)大學(xué)生深學(xué)細(xì)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，文章以文化自信培育為切入點(diǎn)，有針對(duì)性地建構(gòu)大學(xué)生文化自信內(nèi)容體系，最終提出有效的引導(dǎo)策略。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想;文化自信;教育引導(dǎo)

中圖分類號(hào)：G645文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1003-2177（2020）20-0072-02

自黨的十九大提出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以來，學(xué)術(shù)界興起了研究熱潮，對(duì)這一創(chuàng)新理論成果的理論淵源、產(chǎn)生的時(shí)代背景、主要內(nèi)容、理論特色及具體涉及領(lǐng)域等進(jìn)行了多學(xué)科、多角度、多方位、多層次的研究?？梢哉f，近年來國(guó)內(nèi)學(xué)者在這一領(lǐng)域逐漸由過去單一視角向多維視角轉(zhuǎn)變，從單一學(xué)科逐漸發(fā)展到多學(xué)科分析，這種轉(zhuǎn)變既是學(xué)術(shù)界探索此問題的基本趨勢(shì)，也是深學(xué)細(xì)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的必然選擇。在此基礎(chǔ)上，文章以文化自信培育為切入點(diǎn)，嘗試提出有針對(duì)性的引導(dǎo)路徑，使大學(xué)生對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化充滿自信。

1 文化自信培育是大學(xué)生踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的突破口

當(dāng)前，學(xué)術(shù)界已經(jīng)非常關(guān)注大學(xué)生如何踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想問題。在培育的具體內(nèi)容上，注重以人民為中心價(jià)值取向的引導(dǎo)、不忘初心牢記使命的堅(jiān)守等。在培育的操作方式上，則提出了較為先進(jìn)的教育理念，如思想引領(lǐng)工程、正能量傳遞工程、實(shí)踐育人工程等。然而，引導(dǎo)大學(xué)生踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一項(xiàng)系統(tǒng)偉大工程，包括與時(shí)俱進(jìn)的培育內(nèi)涵、縝密細(xì)致的培育思想、科學(xué)時(shí)效的培養(yǎng)路徑等內(nèi)容，尋找付諸實(shí)踐的切入點(diǎn)尤為關(guān)鍵。隨著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化相關(guān)研究逐漸深入，大學(xué)生踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信思想及其培育，應(yīng)該是重要的突破口。有學(xué)者在對(duì)大學(xué)生的文化自信進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的文化自信雖然存在一些問題，但整體情況較好。進(jìn)而，利用大學(xué)生文化自信普遍良好的優(yōu)勢(shì)，以文化自信培育為切入點(diǎn)，建構(gòu)大學(xué)生文化自信內(nèi)容體系并采取有效引導(dǎo)措施，對(duì)大學(xué)生文化自信的塑造和實(shí)踐顯得尤為重要。

從學(xué)術(shù)價(jià)值上來看，當(dāng)前學(xué)者對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想及大學(xué)生文化自信已有較為豐碩的研究成果，但將兩者結(jié)合起來并不多見，尚屬于探索階段。因此，從文化自信培育視角引導(dǎo)大學(xué)生踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想將為促進(jìn)該思想入腦入心提供一定的理論依據(jù)。從實(shí)踐操作上來看，從文化自信培育視角考察大學(xué)生踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，一方面，讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到，文化自信是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，應(yīng)做到深學(xué)細(xì)悟。另一方面，可以讓高校選擇適當(dāng)?shù)姆椒ń逃龑?dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定文化自信，對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的生命力、創(chuàng)造力充滿信心。

2 大學(xué)生文化自信培育的內(nèi)容體系

文章參照習(xí)近平總書記有關(guān)文化自信的論述，并結(jié)合新時(shí)代大學(xué)生特點(diǎn)，認(rèn)為大學(xué)生文化自信培育內(nèi)涵豐富深厚，主要包括博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、激人奮進(jìn)的革命文化和與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義先進(jìn)文化[1]。

（1）博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記經(jīng)常談及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)出對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊重和推崇。在五千多年的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族不僅創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富滿足人民需要，而且創(chuàng)造了博大精深、光輝燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含了“大道之行、天下為公”的大同理想，“不義而富且貴，于我如浮云”的精神追求，“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”的道德修養(yǎng)理念，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”的人生境界追求等。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，向世人貢獻(xiàn)著智慧和經(jīng)驗(yàn)，更是滋養(yǎng)我們文化自信的源頭和活水。

（2）激人奮進(jìn)的革命文化。革命文化以馬克思主義理論為指導(dǎo)，是我們黨在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在艱苦卓絕的革命實(shí)踐中創(chuàng)造出來的具有中國(guó)特色的文化形態(tài)，是新時(shí)代文化自信的重要來源，是激人奮進(jìn)的精神動(dòng)力。革命文化體現(xiàn)了中華民族特色，蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育資源。這些精神財(cái)富聚集了人民強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，成為激起人民為求得民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不斷努力奮斗的精神力量。新時(shí)代，受不良社會(huì)思潮的影響，部分學(xué)生身上出現(xiàn)的信念缺失、貪圖享樂等問題，迫切需要加強(qiáng)引導(dǎo)。挖掘并有效利用革命文化中蘊(yùn)含的艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)、愛國(guó)主義等思想政治教育資源，對(duì)于大學(xué)生堅(jiān)定文化自信，賦予生活意義具有重要價(jià)值。

（3）與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義先進(jìn)文化。社會(huì)主義先進(jìn)文化是我們黨在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，通過不斷改革創(chuàng)新而形成的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的當(dāng)代中國(guó)新文化形態(tài)。社會(huì)主義先進(jìn)文化的顯著特征是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為靈魂，以培育四有新人為目標(biāo)，是民族的科學(xué)的大眾的文化，引領(lǐng)著時(shí)代進(jìn)步和發(fā)展潮流。社會(huì)主義先進(jìn)文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化互為養(yǎng)成、融為一體，共同構(gòu)成新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的本質(zhì)內(nèi)涵[2]。新時(shí)代，傳承和弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、堅(jiān)定文化自信的應(yīng)有之義，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神動(dòng)力。

3 大學(xué)生踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的有效引導(dǎo)策略

根據(jù)大學(xué)生對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化了解程度、對(duì)中國(guó)發(fā)展前景的預(yù)期、如何處理自身利益和國(guó)家利益的沖突等調(diào)查，文章認(rèn)為，可以從系統(tǒng)整合文化自信培育內(nèi)容、發(fā)揮思政課的主渠道和主陣地功能、創(chuàng)設(shè)文化自信培育環(huán)境等方面加強(qiáng)大學(xué)生文化自信培育。

（1）系統(tǒng)整合文化自信培育內(nèi)容。新時(shí)代，系統(tǒng)整合文化自信培育內(nèi)容是有效加強(qiáng)大學(xué)生文化自信的前提和基礎(chǔ)。1）要著重中國(guó)特色社會(huì)主義文化內(nèi)容的統(tǒng)一，體現(xiàn)出各組成部分的一脈相承性。要講清楚在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的轉(zhuǎn)變。在這個(gè)過程中，黨也從新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化中吸取力量，帶領(lǐng)人民踏上新征程。2）要重視文化自信培育內(nèi)容隨著時(shí)代變遷而發(fā)生的變化。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化是中華民族在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中形成的新樣態(tài)，要不斷挖掘和利用蘊(yùn)含其中的德育資源。3）重視社會(huì)不良政治思潮對(duì)大學(xué)生文化自信培育的影響。社會(huì)發(fā)展日新月異，要針對(duì)民粹主義、新自由主義、虛無主義等政治思潮對(duì)大學(xué)生文化自信培育造成的影響，完善教學(xué)內(nèi)容、更新教學(xué)方法，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的引導(dǎo)。

（2）發(fā)揮思政課的主渠道和主陣地功能。思政課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地。思政課要根據(jù)時(shí)代發(fā)展變化，采取靈活多變、學(xué)生喜愛的方式開展文化自信培育，把文化自信培育貫穿在思政課教學(xué)的全過程。1）讓大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到，中國(guó)五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅是歷史的積淀，而且己經(jīng)深深嵌入到每一個(gè)中華兒女的血脈之中，要建立起國(guó)家興則人民榮、國(guó)家弱則人民衰的共同理念和意識(shí)。2）讓大學(xué)生更加清醒地認(rèn)識(shí)到，今天中國(guó)的成就就是有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，就是堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路，就是各個(gè)民族大團(tuán)結(jié)共同努力的結(jié)果。3）讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到，若要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就必須發(fā)揚(yáng)集體精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)新精神，凝聚人心、群策群力搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

（3）創(chuàng)設(shè)文化自信培育環(huán)境。文化自信培育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，就是激發(fā)大學(xué)生對(duì)文化價(jià)值的充分肯定。大學(xué)生只有認(rèn)可新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的特有價(jià)值，才能產(chǎn)生對(duì)文化的高度自信。1）豐富校園文化活動(dòng)，傳承弘揚(yáng)文化。例如，漯河醫(yī)專為傳承推廣漢服文化，2017年成立《驚鴻漢服》社團(tuán)，不僅讓學(xué)生了解漢服的制作過程，而且讓學(xué)生把漢服穿出別樣之美?？梢哉f，豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)，不僅充實(shí)了大學(xué)生課外生活，而且也提高了大學(xué)生的文化自信心。2）建設(shè)校園文化輿論陣地，豐富大學(xué)生的情感體驗(yàn)。學(xué)?？梢赃\(yùn)用校園網(wǎng)、微信、微博等方式將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、習(xí)近平總書記有關(guān)文化自信的論述等向大學(xué)生全方位展示，豐富大學(xué)生的情感體驗(yàn)，在潛移默化中增強(qiáng)文化自信。

總之，采取有效措施加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的認(rèn)知、認(rèn)同，能夠解答新時(shí)代大學(xué)生為什么要堅(jiān)定文化自信、如何堅(jiān)定文化自信等問題，幫助大學(xué)樹立文化自信意識(shí)，踐行文化自信行為。

參考文獻(xiàn)

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[2]郭發(fā).新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的多維審視[J].中共南昌市委黨校學(xué)報(bào)，2020（5）：44-48.

（責(zé)編：楊梅）