李明曦

摘要：筆者通過(guò)仔細(xì)閱讀文本、聯(lián)系理論、文本、史實(shí)的方法，對(duì)魯迅《野草·頹敗線的顫動(dòng)》一文情感與主題作出了由淺入深的三個(gè)層次的分析，包括展現(xiàn)了魯迅對(duì)舊中國(guó)婦女悲慘遭遇的揭示與同情;對(duì)家人和朋友的雙層背叛復(fù)雜多樣的思考和情感;對(duì)于人生哲學(xué)層次的思考和追問(wèn)的三個(gè)方面。

關(guān)鍵詞：頹敗線的顫動(dòng);魯迅;主題;情感

引言：

魯迅的《野草》在迄今為止的中國(guó)文學(xué)中，堪稱一個(gè)另類而幽深的文本。書中大量詩(shī)化的象征性描寫、意向與場(chǎng)景的獨(dú)特離奇、不尋常的語(yǔ)言運(yùn)用構(gòu)成了一個(gè)晦澀難懂的存在，極大地增添了文本的魅力。

前人對(duì)這篇散文詩(shī)做出了不同的解讀。一種觀點(diǎn)認(rèn)為是展現(xiàn)了舊中國(guó)婦女的苦難遭遇，表現(xiàn)魯迅先生的深切同情和熱切關(guān)懷;一種觀點(diǎn)認(rèn)為，是表現(xiàn)魯迅與周作人兄弟失和的悲怨;例如，錢理群將該作品與兄弟失和一事聯(lián)系起來(lái)，并說(shuō)明“從1923年至1927年長(zhǎng)達(dá)四年時(shí)間里，魯迅一些文章的字里行間都透露出魯迅對(duì)失和一事時(shí)時(shí)刻刻不能忘懷，每有觸及，即引起揪心的苦痛與難忍的憤怒?！边€有觀點(diǎn)認(rèn)為表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于有些青年利用后即拋棄行為的憤懣。

《頹敗線的顫動(dòng)》是魯迅的夢(mèng)中之夢(mèng)，全文在夢(mèng)的籠罩下，描繪了三個(gè)場(chǎng)景，第一個(gè)場(chǎng)景是婦人迫于困頓不得以賣身謀生;第二個(gè)場(chǎng)景是年老的婦人因過(guò)去屈辱的經(jīng)歷被家人唾棄，決然出走;第三個(gè)場(chǎng)景是老婦人置身于荒野，忽憶過(guò)往，顫動(dòng)全身。[1]前兩個(gè)場(chǎng)景為記敘性描寫。相比而言，最后的場(chǎng)景虛幻離奇，側(cè)重人物內(nèi)心情感的揭示，更具有象征性意味。記敘與象征的綜合運(yùn)用，得以使讀者挖掘出多個(gè)內(nèi)涵。筆者由淺入深，解讀出三個(gè)層次的情感和主題。

一、表層研讀? 展現(xiàn)婦女苦難

縱觀全篇，最先感知到的是這是一個(gè)展現(xiàn)婦人悲慘遭遇的故事。婦人因?yàn)樯畹睦Ь讲坏靡奄u身來(lái)維持生活，艱辛養(yǎng)大女兒，盡無(wú)感恩，反遭背棄，多么可恨的悲哀呵！

在文本中，婦人緊捏手中的小銀片，因可以給女兒買燒餅充饑而欣慰，她一看女兒，就移開草席，抱起放在破榻上。一系列母親與女兒的對(duì)話和母親溫柔的動(dòng)作，無(wú)不昭示著這是一個(gè)深愛女兒的母親。除此之外，最后一個(gè)場(chǎng)景大篇幅的心理揭示和婦人控訴般的劇烈顫動(dòng)，讓我們感知到婦人無(wú)以復(fù)加的悲苦血淚。魯迅又用“偉大”一詞來(lái)形容老婦人顫動(dòng)的身軀。

種種描寫，可以看出魯迅對(duì)母愛深沉的贊頌和婦人苦難遭遇的深切同情和悲痛。加之，魯迅一直很關(guān)切婦女問(wèn)題。不難得出文本的表層次主題和感情是對(duì)有著文中婦人苦難經(jīng)歷的婦女的深切同情，又夾雜著對(duì)忘恩負(fù)義的兒女的批判指責(zé)。類似的主題情感在魯迅《祥林嫂》一文中出現(xiàn)過(guò)，不同之處在于給婦人施加苦難的具體對(duì)象不同，《頹敗線的顫動(dòng)》中是生活的困苦和家人的冷罵毒笑，《祥林嫂》中是封建禮教的緊壓。但歸根結(jié)底都是封建的制度和觀念造成周圍人的群嘲和殘暴，使祥林嫂和婦人走向悲劇的命運(yùn)。從這個(gè)角度，先前的研究學(xué)者對(duì)《頹敗線的顫動(dòng)》做出魯迅表現(xiàn)舊中國(guó)婦女生活的苦難以及對(duì)她們命運(yùn)的同情與關(guān)切的解讀。經(jīng)過(guò)論證，應(yīng)該可以肯定這是一個(gè)主題情感。這是魯迅生命體驗(yàn)中對(duì)處于弱勢(shì)地位被欺壓被拋棄的婦女的關(guān)切的部分。不過(guò)，文中內(nèi)蘊(yùn)如此豐厚就決定了并不僅僅有著一個(gè)淺層次主題。

二、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)? 凸顯背叛

我們拋開文中母親與家人的角色固化，不去看具體人物，將故事的核心抽離出來(lái)。不難發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)忘恩負(fù)義、恩將仇報(bào)的故事。而文學(xué)文體是把經(jīng)過(guò)選擇的生活經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)在一定的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中，以表達(dá)作者對(duì)于生活的某種發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。從這一角度去看，魯迅先生對(duì)于忘恩負(fù)義之事一定深有體驗(yàn)，才會(huì)寫出如此深刻的文章。忘恩負(fù)義、恩將仇報(bào)之類，本就世上多有。翻閱魯迅生平相關(guān)資料，魯迅親身經(jīng)歷的也遠(yuǎn)不止三件兩件。其中，與本文寫作主題和情感關(guān)聯(lián)最深的當(dāng)屬兄弟失和和遭同識(shí)背叛這兩件事。

首先，本文寫于1925年6月29日，是魯迅與弟弟周作人決裂大概一年之后。1923年7月19日，魯迅接到周作人親手遞給他的一封絕交信，又“后邀欲問(wèn)之，不至”。（1）手足失和，對(duì)于魯迅的影響很深。文本證明在于7月19日后，魯迅的日記內(nèi)容與此前所記內(nèi)容有著很大不同：對(duì)搬家、尋屋、購(gòu)房和裝修的大量記載，并成為日記的主要內(nèi)容。如26日“上午往塔磚胡同看屋。下午收書籍入箱”。（2）31日“上午訪裘子元，同去看屋”。（3）8月二日就“下午攜婦遷居塔磚胡同六十一號(hào)”（4），一系列行動(dòng)緊鑼密鼓，說(shuō)明魯迅在7月19日對(duì)周作人“后邀欲問(wèn)之，不至”后的絕望、憤怒與果決?；仡欞斞概c周作人的生平，發(fā)現(xiàn)魯迅長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)他這位二弟的生活、工作、學(xué)習(xí)，關(guān)懷可謂無(wú)微不至。例如，魯迅在青年時(shí)代犧牲自己的文藝研究與翻譯而提前回國(guó)任教，資助已經(jīng)結(jié)婚的周作人在日本的留學(xué)與家庭開支;1921年周作人生病，魯迅十分窘迫地到處借錢，還借了一百多元的高利貸;魯迅與周作人的關(guān)系何其相似與文中母親與家人，同是萬(wàn)分奉獻(xiàn)，卻遭遇背叛。如此來(lái)說(shuō)，婦人的形象不免是魯迅內(nèi)在的一個(gè)投影，其復(fù)雜情感是魯迅對(duì)失和一事委屈怨憤和決絕的象征。[2]

其次，同是背叛魯迅的，還有周圍的同識(shí)。魯迅在《兩地書·九五》中說(shuō)道：“是感到了有些青年之于我，見可利用則盡情利用，倘覺得不能利用了，便想一捧打殺，所以很有些悲憤之言”。（4）魯迅對(duì)于青年很是關(guān)心和愛護(hù)的，他因?yàn)轶@異于青年之消沉，因而作《希望》。當(dāng)青年背棄甚至打壓他的時(shí)候，可想而知，魯迅的形象又與老婦人重合了。不光青年，同是曾經(jīng)一起戰(zhàn)斗過(guò)的戰(zhàn)友有的也倒戈將槍頭對(duì)準(zhǔn)魯迅。

家人和朋友的雙重背叛，致使魯迅怨、憤、嘆、絕望，內(nèi)心五味雜陳。這是文章的象征意義，是第二層次的主題和情感。我們?cè)陂喿x文本時(shí)，能強(qiáng)烈地感知到老婦人內(nèi)心無(wú)以復(fù)加的哀傷、憤懣得劇烈顫動(dòng)、更像是心灰意冷的無(wú)言與平靜，這都是因?yàn)轸斞赶壬炎约簝?nèi)心極度的復(fù)雜情感用高超的筆觸和技巧展現(xiàn)在世人面前的緣故。文中的老婦人應(yīng)是魯迅先生的化身。

三、深層分析? 超越個(gè)體生命的哲學(xué)思考

魯迅先生說(shuō)過(guò)他的哲學(xué)都包括在他的《野草》里?！额j敗線的顫動(dòng)》就是魯迅深層次的生命體驗(yàn)，滲入了對(duì)于人生大問(wèn)的思考，上升到哲學(xué)層次。

在文中，婦人有兩次抬眼向天這一細(xì)節(jié)描寫引起了我的注意。天，在相信鬼神之說(shuō)的中國(guó)人的眼里，是萬(wàn)事萬(wàn)物的主宰，當(dāng)然掌控著人的命運(yùn)。而即使是在魯迅那個(gè)反對(duì)迷信科學(xué)興起的時(shí)代，天也依然是可畏的存在。魯迅在他的《華蓋集·題序》里解釋自己無(wú)法立論公允的原委是：“這病痛的根柢就在我活在人間，又是一個(gè)常人，能夠交著‘華蓋運(yùn)”。（5）由此可見，魯迅先生大抵相信一些命運(yùn)。所以就不難理解象征著魯迅的婦人為什么兩次望天的原委了。

當(dāng)人生中的苦難背叛折磨接踵而至，魯迅先生筆下的人物無(wú)言向天，似在追問(wèn)，其實(shí)也就反映了魯迅對(duì)于人生的深切思考。而這種思考以及這種過(guò)程中心緒的種種波動(dòng)，就構(gòu)成了這篇散文詩(shī)最深層次的主題和情感。

超脫具體的人物，文章講的就是奉獻(xiàn)善意的行為得不到應(yīng)有的回報(bào)與感激，而產(chǎn)生這一問(wèn)題的最根本的矛盾沖突在于道德規(guī)則與生存之間的對(duì)決。文中的孩子因?yàn)閶D人違背道德準(zhǔn)則，出賣身體，貞操不在而自覺臉上蒙羞，對(duì)婦人惡語(yǔ)相向。卻忽視了母親也羞辱不安，卻迫于生存無(wú)法不為。魯迅先生所要表達(dá)的大概就是基于精神規(guī)則與生存挑戰(zhàn)間不可調(diào)和的矛盾產(chǎn)生的超乎個(gè)體生命的哲學(xué)思考。

有的時(shí)候，選擇遵從道德規(guī)則，就無(wú)法生存;選擇遵從生存，必然要接受道德的懲罰。

魯迅先生作為一個(gè)有思想的人，一個(gè)看到國(guó)民愚昧無(wú)知的現(xiàn)狀便毫不猶疑地選擇棄醫(yī)從文的文人，他的內(nèi)心世界應(yīng)該是敏銳鋒利的。那么，他對(duì)于自己面臨的困境做出一個(gè)深度的思考就是一件我們都能想象和理解的事。毫無(wú)疑問(wèn)，魯迅先生在兩難選擇中，有過(guò)驚懼猶疑委屈怨恨，產(chǎn)生過(guò)重重矛盾，但最終對(duì)于背叛與殘暴雖不抗?fàn)幍降?，卻也絕不妥協(xié)，堅(jiān)定著自己的選擇。體現(xiàn)在文中則是：“不加辯解，毅然出走”;“一剎那照見過(guò)往的一切……又與一剎那間將一切并和：眷戀與決絕，愛撫與復(fù)仇，養(yǎng)育與殲除，祝福與詛咒……產(chǎn)生暴烈波濤般的顫動(dòng)”。整個(gè)哲學(xué)向的思考過(guò)程及結(jié)果，就是深層次的主題與情感的來(lái)源。

結(jié)論：

綜合分析后，我認(rèn)為《頹敗線的顫動(dòng)》主題與情感有三個(gè)層次：一是展現(xiàn)了魯迅對(duì)舊中國(guó)婦女悲慘遭遇的揭示與同情;二是表現(xiàn)魯迅對(duì)家人和朋友的雙層背叛復(fù)雜多樣的思考和情感;三是蘊(yùn)含著魯迅對(duì)于人生哲學(xué)層次的思考和追問(wèn)。

注釋：

魯迅：魯迅全集·日記[M]北京人民出版社1981年版，第460頁(yè)。

魯迅：魯迅全集·日記[M]北京人民出版社1981年版，第460頁(yè)。

魯迅：魯迅全集·日記[M]北京人民出版社1981年版，第461頁(yè)。

魯迅：魯迅全集·日記[M]北京人民出版社1981年版，第462頁(yè)。

魯迅：魯迅全集·華蓋集[M]北京人民出版社1981年版，第460頁(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳增福.“顫動(dòng)”于荒野上的“天問(wèn)”者——魯迅散文詩(shī)《頹敗線的顫動(dòng)》讀解[J].東北師大學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1993年（6）.

[2]黎保榮.怨恨與辯解：兄弟失和情緒的隱晦表達(dá)——魯迅《頹敗線的顫動(dòng)》新論[J].南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào)，2017年（9）.