徐輝

摘 要：博大精深的中華文化，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基;奮斗是中華文明興盛之源，更是青春最靚麗的底色;蓬勃展開的中國特色社會主義偉大實踐則是文化自信的現(xiàn)實依據(jù)。

關(guān)鍵詞：文化自信;奮斗;武德;文化產(chǎn)業(yè)

文化自信，是一定的文化主體對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的自豪感和堅定信念。堅定文化自信，是事關(guān)文化安全和民族精神獨立性的大問題[1]，那么，這種文化自信來自哪里呢？

一、從歷史中來

博大精深的中華文化，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。

（一）中華武德文化源遠流長

作為軍人，首先就要了解我們的文化——武德文化。梁啟超說：“中華民族之武，其最初之天性也?！盵2]《史記·五帝本紀(jì)》記載：“軒轅乃修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅虎?！本褪钦f，在中華文明誕生之初，傳說中的黃帝能夠使其他諸侯臣服于自己的根本原因在于：黃帝不單單重視軍事武備，還善于聯(lián)合和兼容其他氏族部落，強調(diào)把“修德”與“振兵”結(jié)合。這也就是中華民族歷來最重視的武功文治并舉，“武”與“德”、“強兵”與“和平”的辯證統(tǒng)一，體現(xiàn)了中華民族不同于西方“唯暴力論”的大智慧?？v覽歷史，“百家爭鳴”的春秋時期，不僅各種學(xué)說思想風(fēng)起云涌，更有俠客游走天下。面對各諸侯國以武力爭奪天下、強存弱亡的現(xiàn)實，即使主張以道德治理天下的儒家，也不得不關(guān)注軍事問題。從孔子的“足兵”說到“去兵”說，折射的就是儒家“仁德治國”理想在軍事斗爭中的矛盾表現(xiàn)。及至強大的西漢帝國，重視軍備、崇尚武事的風(fēng)氣愈演愈烈，軍事上，漢武帝派衛(wèi)青七擊匈奴、霍去病六擊匈奴，在歷史上留下赫赫英名;外交上，張騫出使西域各國，則是漢武帝希望聯(lián)合月氏夾擊匈奴，之后更有班固投筆從戎，耿恭絕域逞雄等英雄事跡……歷史反復(fù)證明，“一個時代的軍人之精神狀態(tài)，是該時代武德風(fēng)尚的集中體現(xiàn);國風(fēng)民風(fēng)的優(yōu)劣，是民族武德文化興衰的‘晴雨表;中華民族的禍福榮辱，見證著武德文化的走勢”[3]。就拿我們熟知的大教育家，儒家創(chuàng)始人孔子倡導(dǎo)“禮、樂、射、御、書、數(shù)”這六藝來說，其中“射”指射箭、“御”指騎馬，在當(dāng)時，射箭、騎馬都是重要武藝?？鬃颖救艘彩巧形渲恕Ｔ凇墩撜Z·子路》中，孔子說：“善人教民七年，亦可以即戎矣?！币馑际?，如果讓一個有學(xué)問、有道德的善人做領(lǐng)導(dǎo)，那么，只要七年時間，這個地方的國防軍事建設(shè)就能做好，就可以實現(xiàn)保家衛(wèi)國的目標(biāo)。事實上，在齊強魯弱的劣勢下，“夾谷會盟”中孔子有禮有節(jié)地挫敗了齊國的陰謀，捍衛(wèi)了魯國的利益，實乃孔子智勇雙全、文韜武略的一次精彩展示。更不要說，“兵家”思想獨樹一幟，得到更多諸侯霸主的青睞，作為中國最古老、也是最杰出的一部兵書——《孫子兵法》不僅是中國古代智慧的結(jié)晶，也因其深邃的思想成為世界近代歷史上影響最大的一部軍事著作?？梢?，僅僅武德文化這一個角度，就足以讓我們每個中國人自信！

（二）中華文化是中國特色社會主義植根的沃土

我們的文化自信，不是別的什么自信，而是對中國特色社會主義的自信?；厥捉詠碇袊鐣麟A層民眾救亡圖存的各種努力和嘗試，不難發(fā)現(xiàn)，中國特色社會主義道路的開辟并不是偶然事件，而是由我國特殊的國情、中華民族獨特的歷史文化傳統(tǒng)而決定的。鴉片戰(zhàn)爭以來，面對清末破敗的現(xiàn)實，仁人志士紛紛提出新主張：魏源“師夷長技以制夷”的主張，洋務(wù)派“中體西用”的思想，孫中山先生也呼吁“振興中華”，戊戌維新、辛亥革命等進行了謀求民族復(fù)興的不斷嘗試。但這些主張和實踐都未能改變中華民族的命運。就像習(xí)主席所說，為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，無數(shù)仁人志士奮起抗?fàn)帲淮斡忠淮蔚厥×?。歷史也證明，只有中國共產(chǎn)黨才能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的重任。

放眼世界，自從16世紀(jì)空想社會主義提出至今也已經(jīng)有了500年歷史，這個偉大的社會主義主張在我們中國成功開辟出正確道路;進入新時代，每一個國人都驕傲地看到：我們這個擁有5 000多年文明歷史的民族正在續(xù)寫新的輝煌;在偉大的祖國70誕辰之際，我們更可以看到，當(dāng)年一窮二白的新中國建設(shè)而今取得舉世矚目的成就，并在短短40年里一躍成為世界第二大經(jīng)濟體。這一切都在證明：儒道兼濟、文武兼?zhèn)涞莫毺匚幕瘋鹘y(tǒng)，天朝上國被迫委曲求全的歷史命運，民族自我覺醒意識迸發(fā)的基本國情，注定了我們必然要救亡圖存，注定了我們必然根據(jù)自身國情、選擇適合自己的發(fā)展道路。

二、從奮斗中來

是什么造就了這個民族的興盛與綿延？不是上天的恩賜，更不是時機的巧合，而是來自中華民族與生俱來的拼搏——自強不息的奮斗精神。“天行健，君子當(dāng)自強不息;地勢坤，當(dāng)以厚德載物?！笔菍γ總€中華兒女的諄諄告誡，也是這個民族之所以能夠再造輝煌的根源所在：奮斗可謂是中華文明興盛之源。

（一）先進軍事文化是強軍文化自信的堅強基石

如果說，面對諸侯爭霸混戰(zhàn)的割據(jù)局面，先秦時期各種思想學(xué)說的交流碰撞，誕生了“文武兼?zhèn)洹钡娜寮臆娛滤枷?、兵家的“不得已”?zhàn)爭倫理，從而造就了中國軍事文化的第一座高峰;那么，南昌起義一聲槍響，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊誕生以來的發(fā)展史，則迎來了中國軍事文化發(fā)展新的“黃金時代”。

作為黨締造和領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊，從三灣改編到古田會議，我軍就在思想上確立了黨的觀念，在組織上確立了黨的領(lǐng)導(dǎo)制度，在文化上形成了黨領(lǐng)導(dǎo)下的政治文化工作路線，確立了黨指揮槍的根本原則和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。正是有了這樣的思想建設(shè)和政治教育，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地，從領(lǐng)導(dǎo)同志到普通軍民同甘共苦，生活簡樸，斗志昂揚。解放戰(zhàn)爭時期，我軍指戰(zhàn)員用兩條腿和敵人的汽車輪子賽跑，取得了三大戰(zhàn)役的偉大勝利。在朝鮮戰(zhàn)場上，“鋼少氣盛”的志愿軍官兵，以大無畏的革命英雄主義氣概，戰(zhàn)勝了“武裝到牙齒”的美國侵略者。即使到了現(xiàn)在，美軍仍感嘆：這支軍隊的實力更多地表現(xiàn)在無畏無懼的精神，這是一種“謎一樣的東方精神”。建國之后，在社會主義偉大建設(shè)中，革命軍人依然堅持先進文化標(biāo)準(zhǔn)，始終走在全社會的前列，全軍官兵所表現(xiàn)出來的吃苦耐勞的奉獻精神、服從大局的犧牲精神，引領(lǐng)了整個社會風(fēng)尚。特別是以雷鋒、徐洪剛、杜富國等為代表的廣大官兵見義勇為、舍生忘死、熱心助人的英雄事跡，一次次奏響了社會主義正氣歌，鼓舞社會大眾與邪惡勢力作斗爭的信心和勇氣，為提升社會整體道德水平作出了新貢獻。

（二）奮斗是青春最靚麗的底色

今天，奮斗讓祖國更強大。在2019年的新年賀詞中，習(xí)主席滿懷深情地強調(diào)：“無論是中國制造、中國創(chuàng)造、中國建造共同發(fā)力，改變中國面貌;還是1 000萬農(nóng)村貧困人口擺脫貧困，見證三大攻堅戰(zhàn)成效;或者是首屆中國國際進口博覽會的成功舉辦，昭示中國改革開放不停步，我們所取得的每一個成就，都是新時代奮斗者的勞動結(jié)晶。”

無數(shù)青年正在不懈的奮斗中開創(chuàng)未來實現(xiàn)自我。特別是我們海軍科研先鋒馬偉民教授帶領(lǐng)的團隊，默默鉆研數(shù)十載，讓中國潛艇真正擁有了中國人研發(fā)制造、具有自主知識產(chǎn)權(quán)的“中國心”……在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，千千萬萬個奮斗者鍥而不舍的奮斗中，我們完全有理由相信“中華民族創(chuàng)造了源遠流長的中華文化，中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌”。

三、從實踐中來

文化自信，作為一個宏大的國家敘事，作為一個民族的偉大命題，如果不能落到普通人的生活當(dāng)中，就會變得蒼白無力。

從根本上來講，民族的獨特性就在于自身文化力量的潛移默化。民族文化是維系本民族自身發(fā)展的紐帶，更是體現(xiàn)本民族智慧的根本。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，文化在我國已經(jīng)成為一種產(chǎn)業(yè)，其本身就擁有巨大的經(jīng)濟實力，成為國民經(jīng)濟的重要組成部分。特別是在世界文化交流交融交鋒越來越激烈的當(dāng)代社會里，文化更成為綜合國力和國際競爭力的重要組成部分。近兩年，央視綜藝節(jié)目曾經(jīng)播出許多高質(zhì)量的文化節(jié)目，既豐富了文化生活，也收獲了豐碩的經(jīng)濟效益。以大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》為例，節(jié)目開播僅僅6天時間，該節(jié)目的官方微博粉絲就突破13萬，豆瓣評分也高達9.4分，足見觀眾喜愛程度。此前并不是沒有《國家寶藏》這類文博探索節(jié)目，但很多節(jié)目都是注重文物的經(jīng)濟價值，忽略其背后的文化價值，很難讓人產(chǎn)生情感認同。而《國家寶藏》運用“歷史劇”的方式，帶領(lǐng)觀眾“穿越”回當(dāng)年，既體會到國寶的珍貴，也為國寶背后的匠人精神、守護人的故事所感動，重新定義了此類節(jié)目的文化高度。

中國影視劇出口異軍突起。2018年，我國文化產(chǎn)品和服務(wù)進出口總額就高達1 370.1億美元，比2017年增長8.3%。這一切昭示了：“當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人和中國人民應(yīng)該而且一定能夠擔(dān)負起新的文化使命，在實踐創(chuàng)造中進行文化創(chuàng)造，在歷史進步中實現(xiàn)文化進步！”[4]

中華文明在世界歷史上一直燦爛奪目，人民軍隊造就了一個個至今難以復(fù)制的奇跡！今天，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的號召下，中華民族必將迎來新一輪的蓬勃發(fā)展，我們相信：文化強軍，正逢其時;文化自信，當(dāng)立時代潮頭！

參考文獻：

[1]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政（第二卷）[M].北京：外文出版社有限責(zé)任公司，2017：349.

[2]梁啟超.新評中國之武士道[M].馮保善，評.吉林：吉林出版集團有限責(zé)任公司，2008.

[3]王聯(lián)斌.中華傳統(tǒng)武德文化發(fā)展史略[M].北京：軍事科學(xué)出版社，2011.

[4]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[N].北京：人民出版社，2017.