趙海凌 張夢依

摘 要：藝術(shù)授權(quán)為當下文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的關(guān)注熱點，關(guān)于中國書畫的藝術(shù)授權(quán)則為相關(guān)學術(shù)研究中亟待補白的地方。本文從藝術(shù)鑒藏、藝術(shù)市場的角度對書畫藝術(shù)授權(quán)問題予以闡述，以期對書畫藝術(shù)授權(quán)的研究有所助益。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)授權(quán);書畫;授權(quán)

一、引言

藝術(shù)授權(quán)又稱藝術(shù)版權(quán)的授權(quán)使用，授權(quán)者將自己所擁有或收藏的藝術(shù)品通過一定的程序授予被授權(quán)者使用。關(guān)于藝術(shù)授權(quán)的研究已經(jīng)成為當下文化產(chǎn)業(yè)研究中的一大熱點，而書畫的藝術(shù)授權(quán)更是藝術(shù)家、藝術(shù)組織以及藝術(shù)經(jīng)營機構(gòu)急需關(guān)注的地方。

二、中外藝術(shù)授權(quán)現(xiàn)狀

（一）中國藝術(shù)授權(quán)現(xiàn)狀

藝術(shù)授權(quán)產(chǎn)業(yè)進入中國已有十幾年的時間，在社會政治、科學、經(jīng)濟、教育發(fā)展水平快速提高的背景下，社會大眾的消費需求逐漸由物質(zhì)層面的充分滿足轉(zhuǎn)向精神層次消費的更高追求。書畫藝術(shù)衍生品的消費在人民精神消費領(lǐng)域正扮演著越來越重要的角色，藝術(shù)授權(quán)讓藝術(shù)回歸生活、服務大眾、讓書畫藝術(shù)衍生成各類產(chǎn)品，實現(xiàn)藝術(shù)向生活的轉(zhuǎn)化。藝術(shù)授權(quán)作為藝術(shù)衍生品產(chǎn)生的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其操作的合理性、規(guī)范性、嚴謹性很大程度上決定了其藝術(shù)衍生品是否能夠切實有效地宣傳書畫藝術(shù)作品的時代價值、提升民眾的審美欣賞水平。

然而，書畫藝術(shù)授權(quán)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在中國并不成熟，仍然處于投石問路的階段，在市場管理、政策扶持等方面尚缺乏相應的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機制，對書畫藝術(shù)授權(quán)這一重要環(huán)節(jié)也沒有具體的法律保障。

（二）外國藝術(shù)授權(quán)現(xiàn)狀

藝術(shù)授權(quán)一詞最初起源于西方，歷經(jīng)30余年的發(fā)展，作為一種商業(yè)模式在國外已經(jīng)相當成熟。藝術(shù)授權(quán)已經(jīng)成為文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展的重要模式，推動著國際藝術(shù)授權(quán)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。與此同時，藝術(shù)授權(quán)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對國外藝術(shù)授權(quán)研究進程也起到了很好的推動作用。

對比中外藝術(shù)授權(quán)發(fā)展現(xiàn)狀不難發(fā)現(xiàn)，中國藝術(shù)授權(quán)產(chǎn)業(yè)處于弱勢階段，但是，隨著中國經(jīng)濟的高速發(fā)展，中國已經(jīng)成為世界上藝術(shù)授權(quán)市場份額增長最快的國家。根據(jù)國際授權(quán)業(yè)協(xié)會估算，到2023年，中國將成為世界第二大授權(quán)市場。因此，總的說來，我國的藝術(shù)授權(quán)市場具有很大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

三、中國書畫藝術(shù)授權(quán)產(chǎn)業(yè)存在的問題以及改進方法

（一）藝術(shù)授權(quán)產(chǎn)業(yè)分工不細致

一個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大，絕對不是依靠哪一個部門的孤軍奮戰(zhàn)，而是整個產(chǎn)業(yè)鏈的相互協(xié)作。例如食品制造業(yè)，從食物配方以及加工方案的確定到原材料的采購以及加工過程的監(jiān)管，直至包裝好流入消費市場，整個生產(chǎn)過程需要食品開發(fā)員、生產(chǎn)工人以及監(jiān)管人員銷售商等密切配合。藝術(shù)授權(quán)產(chǎn)業(yè)亦是如此，藝術(shù)授權(quán)產(chǎn)業(yè)也需要藝術(shù)家、授權(quán)中介商、開發(fā)商、制造商以及銷售商等不同角色，形成一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈。而目前中國的藝術(shù)授權(quán)產(chǎn)業(yè)尚未形成成熟的產(chǎn)業(yè)發(fā)展機制，導致藝術(shù)家自己擔任制造商和銷售商的情況頻頻出現(xiàn)，這都是缺乏細致產(chǎn)業(yè)分工與合作所導致的現(xiàn)象。如果要將中國書畫通過藝術(shù)授權(quán)的途徑推向國際，參考國際成功的藝術(shù)授權(quán)案例并結(jié)合中國特色的產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，是解決這個問題的最好方式。

（二）藝術(shù)衍生品的開發(fā)、推廣形式過于單一

1.開發(fā)

目前，市面上所見的書畫藝術(shù)衍生品最常見的設計形式就是將書畫原作直接印制或者以貼紙的形式包裝在紀念品或者日用器物上。通過這種將藝術(shù)品以簡單的復制方式生產(chǎn)出的藝術(shù)衍生品可以說除了外殼之外，并不能讓消費者感受到更多的文化底蘊。在藝術(shù)衍生品開發(fā)方面，我們同樣可以借鑒國外的成功案例。比如2009年，荷蘭銀行獲得梵高藝術(shù)作品的圖像授權(quán)，將梵高的作品融入企業(yè)形象和產(chǎn)品設計，設計出帶有梵高作品的銀行卡、信封、禮品等產(chǎn)品，3個月業(yè)績增長了300%。大英博物館通過藝術(shù)授權(quán)的方式獲得葛飾北齋的《神奈川沖浪里》作品的圖像授權(quán)，使用其標志性的波浪紋樣元素開發(fā)了具有典型藝術(shù)特征的圍巾等藝術(shù)衍生品，受到了大眾喜愛，同時也為大英博物館藝術(shù)衍生品產(chǎn)業(yè)帶來了豐厚的收益。仔細分析這些案例讓我們可以發(fā)現(xiàn)，將藝術(shù)衍生品的設計思路從打破單一的書畫藝術(shù)作品的畫面內(nèi)容的束縛轉(zhuǎn)向?qū)ζ渌囆g(shù)風格、藝術(shù)元素的提煉和再設計，是使藝術(shù)衍生品在原有的藝術(shù)作品基礎(chǔ)上煥發(fā)出新鮮生命活力的一種突破性的思維方式。此外，開發(fā)人員在進行產(chǎn)品設計時更加應該在充分尊重藝術(shù)品原作的內(nèi)涵基礎(chǔ)上融入自己的設計理念，當然，這就對開發(fā)人員的綜合素質(zhì)提出了更高的要求，開發(fā)人員不僅要深入了解藝術(shù)作品本身，還要了解藝術(shù)作品背后的故事。但是這些為了設計出高質(zhì)量產(chǎn)品而付出的努力都會為市場銷售時得到良好的反饋增添籌碼。

2.推廣

全國各大博物館在藝術(shù)授權(quán)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域均占有相當大的市場份額，而這些博物館的藝術(shù)衍生品的主要推廣模式就是博物館設置專門的展廳對產(chǎn)品進行展示和銷售，其次是線上銷售。線上銷售往往是在博物館專屬的官網(wǎng)上進行發(fā)售，再者就是和相關(guān)的購物軟件合作參與同一市場競爭。

電影《至愛梵高》于2017年12月8日在中國各大影院熱映，這是世界首部全手繪的油畫電影。電影取材于梵高近百幅繪畫作品，由上百位畫家進行精心繪制，耗時長達6年，以62 450幅油畫編織成一部探索梵高及其神秘死因的故事。影片上映后，社會參與度很高，梵高藝術(shù)品以及藝術(shù)衍生品的月銷售額提升了20%之多，這充分說明這種數(shù)字化可視的方式對藝術(shù)衍生品的推廣作用是積極的。

我國《“十三五”時期文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》提出創(chuàng)新文化投融資體制，推動文化資源與金融資本有效對接、文化建設與人居環(huán)境相協(xié)調(diào)，加強文化傳承與創(chuàng)新，繁榮文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)，著力扶持優(yōu)秀文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)。此外，藝術(shù)授權(quán)衍生品除了作為一般性商品參與市場競爭之外，設計制作精良的藝術(shù)衍生品還可以作為城市文化IP進行推廣，并且在國際領(lǐng)域，通過藝術(shù)授權(quán)的方式打造城市文化IP也是一種國際上的通用模式。

（三）知識產(chǎn)權(quán)保護法律法規(guī)不夠完善

在國內(nèi)藝術(shù)授權(quán)產(chǎn)業(yè)摸索前行的現(xiàn)狀下，博物館的藝術(shù)授權(quán)也遇到了一些問題，2018年的故宮口紅“宮斗”事件，將故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展過程存在的問題推上了風口浪尖。同屬于故宮博物院授權(quán)的故宮博物院文化創(chuàng)意館和故宮淘寶先后推出了和院藏故宮文物一一對應的各種色號的故宮口紅，并且均宣稱自家的口紅才是真正的故宮口紅，讓無數(shù)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品愛好者們一頭霧水。其實“真假故宮口紅”的命題并不實際存在，兩家競爭的，不過是推出這個高期待度藝術(shù)衍生品的先后順序。這樣的風波給了我們些許啟示，也許，授權(quán)方在對品牌進行正式授權(quán)之前能夠和被授權(quán)方進行深入細致交流了解，明確對方的設計研發(fā)方向，并預先做出規(guī)避同類產(chǎn)品競爭的措施，避免產(chǎn)生像故宮口紅“宮斗”這樣的風波。此外，被授權(quán)方也缺乏相應的專利保護意識，如果被授權(quán)方在設計方案確認之后能夠及時向?qū)＠J定機構(gòu)進行專利備案，而不是舉著“自己的口紅才是真正的故宮口紅”這樣的旗號做無謂的吶喊，也可以避免真假口紅的風波。

歸根結(jié)底，造成博物館方面缺乏風險預測以及規(guī)避意識的原因是我國知識產(chǎn)權(quán)保護法不夠完善、產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各機構(gòu)知識產(chǎn)權(quán)保護意識淡薄。

如今中國面臨著由制造型經(jīng)濟向創(chuàng)造型經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的過渡時期，而發(fā)展創(chuàng)造型經(jīng)濟的先決條件是做好知識產(chǎn)權(quán)的保護。如果政府沒有完善的知識產(chǎn)權(quán)保護政策，由中國制造轉(zhuǎn)向中國創(chuàng)造就會淪為紙上談兵。如果創(chuàng)造之后的價值不能受到認同和保護，那么企業(yè)愿意花成本進行創(chuàng)造的意愿也會因此降低，如此，中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將會陷入惡性循環(huán)。

四、結(jié)語

書畫藝術(shù)授權(quán)的經(jīng)營不僅可以美化經(jīng)濟，還可以打動經(jīng)濟，是在國內(nèi)外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)大發(fā)展背景下的必然選擇，改變了傳統(tǒng)意義上對書畫藝術(shù)作品的使用方式，成倍地提升了著作權(quán)的經(jīng)濟效益，是城市經(jīng)濟增長的一大突破口。在這樣的形勢下，保護知識產(chǎn)權(quán)，是創(chuàng)意階層保護創(chuàng)意設計的需要，同時保護知識產(chǎn)權(quán)也是藝術(shù)授權(quán)產(chǎn)業(yè)得以順利運行的重要保障，無論是設計開發(fā)，還是推廣銷售環(huán)節(jié)，都方方面面地涉及知識產(chǎn)權(quán)保護問題，只有尊重好、保護好知識產(chǎn)權(quán)，建立完善的法律保護體系和巡查機構(gòu)，才能促進中國書畫藝術(shù)授權(quán)產(chǎn)業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻：

[1]王秀偉，湯書昆.從文化資源到文化資本的轉(zhuǎn)化——產(chǎn)業(yè)融合視角下的藝術(shù)授權(quán)思路[J].民族藝術(shù)研究，2015（6）：152-156.

[2]國際藝術(shù)授權(quán)基金網(wǎng)站[EB/OL].[2020-01-15].http：//www.artlicenser.org/article-858aspx.

[3]郭羿承.以藝術(shù)授權(quán)打造城市文化IP.[N].四川日報，2018-10-18.

[4]簡艷寬.藝術(shù)授權(quán)的消費模式解析：文化產(chǎn)業(yè)的啟示.[N].中國文化報，2014-04-11.