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關(guān)于中國工程社團(tuán)倫理章程原則的研究

2020-05-11 08:40:41李雅丹
理論觀察 2020年1期
關(guān)鍵詞:原則

李雅丹

關(guān)鍵詞:工程社團(tuán);道德價值;倫理章程;原則;

中圖分類號:B82-05文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009 — 2234(2020)01 — 0086 — 03

一、緒論

工程倫理章程已成為工程社團(tuán)在工程實(shí)際中的行動和道德指南,一方面,此章程有助于規(guī)范工程社團(tuán)的職業(yè)行為,促進(jìn)工程社團(tuán)的道德理想的形成,另一方面,倫理章程能提高個人思想道德水平從而實(shí)現(xiàn)自我道德價值。一部理想的倫理章程,能深刻影響工程社團(tuán)對待工程的態(tài)度,工程社團(tuán)的專業(yè),科學(xué)的精神,直接影響到工程是否符合經(jīng)濟(jì)和社會效益。在19世紀(jì)20世紀(jì),工程活動大規(guī)模興起,但工程社團(tuán)倫理章程較為模糊。工程技術(shù)在近現(xiàn)代飛快地發(fā)展,各種新興技術(shù)和產(chǎn)業(yè)層出不窮,尤其在20世紀(jì)末期到現(xiàn)在,工程規(guī)模比以往更加宏大,工程項(xiàng)目也日趨復(fù)雜。規(guī)模大,技術(shù)新也意味著工程事故發(fā)生率也大大增加。近代以來,各種工程事故觸目驚心,這些工程事故給人民群眾帶來了巨大的災(zāi)難和難以抹去的傷痛。編制具有中國特色的工程社團(tuán)倫理章程其應(yīng)明確該倫理章程的基本原則。

這不得不使人們越來越重視倫理章程的構(gòu)建。同時,在現(xiàn)實(shí)社會中,欺詐,為個人謀取利益和權(quán)力,欺騙性的炒作事件越來越多。不良之風(fēng)已經(jīng)滲透到與工程項(xiàng)目相關(guān)的許多領(lǐng)域。這就迫切地需要我們制定一部能夠規(guī)范工程社團(tuán)的職業(yè)行為,提升工程社團(tuán)的專業(yè)精神和科學(xué)態(tài)度的工程倫理章程。

二、國外倫理章程的原則研究及總結(jié)

在美國工程技術(shù)領(lǐng)域,一些主要工程師協(xié)會在自己的專業(yè)領(lǐng)域制定了相關(guān)規(guī)范,并進(jìn)行了實(shí)踐,2003年1月,美國職業(yè)工程師協(xié)會頒布了最新的倫理章程。該倫理標(biāo)準(zhǔn)從基本標(biāo)準(zhǔn)、從業(yè)規(guī)則、職業(yè)義務(wù)等三個方面對工程師的職業(yè)規(guī)范進(jìn)行探討和定義。

在西方傳統(tǒng)工程倫理學(xué)領(lǐng)域,工程應(yīng)該給人類帶來安全、健康和福祉,這也是工程的最大利益所在,這使得西方工程倫理章程在制定的一開始就將“把公共安全、健康和福利放在第一位”作為基本的價值標(biāo)準(zhǔn)。遵循這一基本理念,除了西方工程職業(yè)協(xié)會書面形式強(qiáng)調(diào)了工程倫理章程的八項(xiàng)基本原則:1.服務(wù)和保護(hù)公眾;2.提供指導(dǎo);3.激勵;4.建立共同標(biāo)準(zhǔn);5.支持負(fù)責(zé)任的專業(yè)人員;6.促進(jìn)教育;7.防止不道德行為;8.加強(qiáng)職業(yè)形象。

一方面,西方的職業(yè)倫理章程受到其經(jīng)濟(jì)、政治、文化和道德傳統(tǒng)的制約,有其自身的國情特點(diǎn),我們不能照搬照抄;但另一方面,西方的職業(yè)倫理章程相當(dāng)程度上反映了工程職業(yè)對工程社團(tuán)的道德素質(zhì)的要求,值得我們用真誠態(tài)度認(rèn)真學(xué)習(xí)。

一方面,西方職業(yè)倫理章程以其經(jīng)濟(jì)、政治、文化為主體,受到其道德傳統(tǒng)的約束,有自己的國情,不能照搬;另一方面,西方職業(yè)倫理章程在很大程度上反映了工程職業(yè)對工程社團(tuán)的道德素質(zhì)的要求,值得我們認(rèn)真研究。筆者根據(jù)我國國情以及對西方倫理章程原則的學(xué)習(xí)借鑒,取其精華,兼容并蓄,總結(jié)出了現(xiàn)階段中國工程社團(tuán)倫理章程應(yīng)遵循的基本原則。

三、中國工程社團(tuán)倫理章程應(yīng)遵循的基本原則

在工程職業(yè)社團(tuán)成立后,社團(tuán)通常會制定兩類規(guī)則來規(guī)范這一行業(yè),一類是職業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),即要求工程社團(tuán)內(nèi)的人員在專業(yè)技術(shù)層面要達(dá)標(biāo),保護(hù)人民不受不稱職從業(yè)人員的傷害,另一類是倫理章程,此類章程為工程師處理個人,同事,客戶,社會公眾關(guān)系提供指南,要求工程社團(tuán)表明本職業(yè)的價值觀和志向,并規(guī)定了工程從業(yè)人員的義務(wù)和責(zé)任,以避免由倫理問題產(chǎn)生的災(zāi)害。故而,在中國工程職業(yè)社團(tuán)倫理章程建設(shè)中,我們需要遵循幾個原則:

(一)以國家民族利益,人民幸福為重要原則

構(gòu)建中國特色工程社團(tuán)倫理章程,就一定要以國家民族的利益為重。人類的工程活動,最初只是滿足人們生存的要求,發(fā)展到能滿足人們衣食住行的要求,再發(fā)展到能激發(fā)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)活力。一個“好的工程”,重要的目標(biāo)就是去的經(jīng)濟(jì)利益。在帶來巨大的社會財(cái)富,整體提升全社會的生產(chǎn)力的同時,也提升了人們的生活質(zhì)量,豐富了人們的物質(zhì)需求。但是工程項(xiàng)目最終的價值目標(biāo)是讓人們追求幸福生活,這讓工程成為了大眾生活中的一個必要條件。“在人類追求的價值觀中,有一種是基本的,同時又是普遍的,即幸福。幸福是人們追求的最終目標(biāo)和價值?!彼泄こ添?xiàng)目都是為人類服務(wù)的,工程活動的最終目標(biāo)和意義就是追求人類的幸福,這也是我們對工程價值的最終評價標(biāo)準(zhǔn)。中國特色的倫理章程,應(yīng)該讓每個工程從業(yè)者,在意識到重要的工程活動目標(biāo)的同時,要避免陷入純粹的項(xiàng)目體系,克服以經(jīng)濟(jì)為唯一發(fā)展目標(biāo)的偏向,要讓他們的思想從社會責(zé)任和最終理性出發(fā),以國家和民族的利益為重,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會效益雙豐收。

隨著工程越來越復(fù)雜,工程與社會關(guān)系日益密切。工程社團(tuán)逐漸意識到,保護(hù)人民的利益是贏得人民信任的捷徑,一個工程有完善的質(zhì)量但是該工程不符合人民利益的要求,更或是給人民利益帶來了傷害,這樣的工程不能叫做好的工程。故工程職業(yè)社團(tuán)在制定的倫理章程中,應(yīng)將“保護(hù)公眾的利益”放在首位。它必須站在人民大眾的立場上,在公眾的利益受到侵犯時,必須為維護(hù)公眾的利益而行動。倫理章程也應(yīng)同時維護(hù)工程社團(tuán)的專業(yè)精神和科學(xué)態(tài)度,使其擁有職業(yè)的榮譽(yù)感。

(二)強(qiáng)調(diào)工程安全原則

安全原則是對于工程社團(tuán)中的從業(yè)人員最基本的道德要求,在制定倫理章程中,它應(yīng)該要求工程社團(tuán)中的從業(yè)人員尊重每個公眾的生命安全。從一個項(xiàng)目的設(shè)計(jì)之初,到施工進(jìn)行時,再延伸到工程項(xiàng)目完成后的維護(hù)管理工作,都要保證這項(xiàng)工程是為了公眾的健康、安全和福祉的。由于生命健康權(quán)是人類最基本的權(quán)利,所以在制定工程社團(tuán)的倫理章程時,應(yīng)該也必須把公眾的安全放在第一的位置。安全存在于兩方面,一方面是施工時的生產(chǎn)安全,這是工程社團(tuán)的從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的最基本的責(zé)任,這也是最為公眾所關(guān)注的。作為工程社團(tuán)的從業(yè)人員,安全是第一要務(wù),工程項(xiàng)目的建設(shè)質(zhì)量與施工周期、工程項(xiàng)目施工人員的人身安全得不到保障,如果沒有生產(chǎn)過程中安全的保障。因此,工程社團(tuán)的倫理章程應(yīng)高度重視項(xiàng)目的安全問題,為項(xiàng)目的各個方面相關(guān)人員都制定了具體的安全操作規(guī)范,還應(yīng)規(guī)定該項(xiàng)目的方案必須具有經(jīng)認(rèn)證資格的安全保障人員負(fù)責(zé)工程項(xiàng)目實(shí)施中現(xiàn)場施工人員的安全,盡量避免安全意外事故的發(fā)生。另一方面是公共安全責(zé)任,在社會責(zé)任中,也是工程社團(tuán)從業(yè)人員承擔(dān)的責(zé)任之一。制定工程社團(tuán)的倫理章程中,應(yīng)規(guī)定工程社團(tuán)的從業(yè)人員也必須確保項(xiàng)目生產(chǎn)和建設(shè)的安全,并避免公共安全問題。過去,人們會把生產(chǎn)過程中工程項(xiàng)目本身的安全與相關(guān)人員的人身安全以及工程項(xiàng)目有關(guān)的安全問題相關(guān)聯(lián)起來。由于科技的進(jìn)步以及大機(jī)器的廣泛利用,工程項(xiàng)目也得到了飛躍式的發(fā)展,在各個領(lǐng)域也有所突破。但這樣規(guī)模下的工程活動也勢必會帶來巨大的安全隱患,因此,工程項(xiàng)目中的安全問題應(yīng)該得到重視,也應(yīng)成為工程社團(tuán)制定倫理章程時必須關(guān)注的社會責(zé)任問題。

(三)自然環(huán)境保護(hù)原則

工程活動一般都是有目的的實(shí)踐性活動,任何一個工程項(xiàng)目在為公眾創(chuàng)造福祉的同時,也會對自然環(huán)境造成一定的影響。近年來,各種大型工程項(xiàng)目在運(yùn)用現(xiàn)代化的大規(guī)模機(jī)器進(jìn)行施工時,必定對周圍的環(huán)境產(chǎn)生了巨大的沖擊力,以及施工中所耗費(fèi)了大量的自然資源,甚至還對會生態(tài)造成不可逆的影響。如今,作為一名對工程社團(tuán)的從業(yè)人員,在世界自然資源和生態(tài)環(huán)境日趨惡化的當(dāng)下,工程社團(tuán)的倫理章程沒有相應(yīng)的條款去約束該社團(tuán)從業(yè)人員對待大自然的行為,其不僅對自然也對社會造成的影響是非常巨大的,所以工程社團(tuán)的倫理章程對生態(tài)安全的規(guī)范是迫在眉睫且也是舉足輕重的。

以往工程社團(tuán)的倫理章程會更多的考慮到人與人之間的關(guān)系問題,但是具有中國特色的工程社團(tuán)倫理章程在當(dāng)下應(yīng)該更多的去關(guān)注人與自然的關(guān)系問題。如今我們能從各種渠道得知我們所生活的這個星球環(huán)境正在日趨惡化,于是工程社團(tuán)的倫理章程的制定更應(yīng)該使工程社團(tuán)的從業(yè)人員提高他們的環(huán)保意識,從而將這種意識與職業(yè)規(guī)范一起植根于各項(xiàng)工程活動的實(shí)踐之中。

(四)持續(xù)發(fā)展原則

由于社會的趨勢整體上是前進(jìn)的上升的,而作為一時“真理”的工程社團(tuán)的倫理章程也不是一成不變的,需要與時俱進(jìn)不斷發(fā)展與完善。中國特色的工程社團(tuán)倫理章程需要跟上時代的發(fā)展,順應(yīng)時代的要求,因此工程社團(tuán)的倫理章程必須要求工程職業(yè)社團(tuán)不斷完善和突破自己,具有創(chuàng)新精神,并接受利益相關(guān)者的監(jiān)管。工程職業(yè)社團(tuán)應(yīng)不斷更新自己的思想,自我檢查和自我警惕,接受社會各方的監(jiān)督以及獨(dú)立的外部同行審查,避免甚至杜絕出現(xiàn)專制專政,貪污腐敗的現(xiàn)象。否則,工程職業(yè)社團(tuán)的倫理章程只會是一些空口白話,而不付諸于實(shí)際行動的一紙空談。

(五)公平公正原則

中國特色的工程社團(tuán)倫理章程應(yīng)規(guī)定工程職業(yè)社團(tuán)在其職業(yè)范圍內(nèi)做到公正。當(dāng)工程社團(tuán)的從業(yè)人員損害公眾和雇主或客戶的合法利益時,工程職業(yè)社團(tuán)應(yīng)限制該社團(tuán)從業(yè)人員的行為。當(dāng)工程社團(tuán)從業(yè)人員因?yàn)閳?jiān)持正義而遭到抵抗時,作為堅(jiān)實(shí)后盾的工程職業(yè)社團(tuán)應(yīng)該站在該社團(tuán)從業(yè)人員的角度上,為他們發(fā)聲,維護(hù)工程職業(yè)社團(tuán)從業(yè)人員的正當(dāng)榮譽(yù)。從工程職業(yè)社團(tuán)自身的角度來說,工程職業(yè)社團(tuán)不應(yīng)認(rèn)為它們僅是促進(jìn)工程道德建設(shè)的輔助,而作為工程社團(tuán)從業(yè)人員行為規(guī)范準(zhǔn)則的倫理章程,也不應(yīng)僅是以最低的道德標(biāo)準(zhǔn)來要求工程社團(tuán)的從業(yè)人員,在必要的時候可以采取強(qiáng)制手段執(zhí)行某條款,以此來維護(hù)工程從業(yè)人員的職業(yè)尊嚴(yán),職業(yè)倫理以及職業(yè)榮譽(yù)。

因此,正義意味著在調(diào)整另一方的人際關(guān)系時,一個人不應(yīng)出于私心的利益而做惡事,要公正無私并尊重各方,不損害另一方應(yīng)為之謀取的利益。一側(cè)正義是“建立和承認(rèn)權(quán)利與義務(wù)之間,獎勵與貢獻(xiàn)之間,獎勵與懲罰之間以及成就與失敗之間的比例關(guān)系”。工程活動是非常復(fù)雜的活動,是與社會生產(chǎn)的各個方面相關(guān)的網(wǎng)絡(luò),涉及許多復(fù)雜的社會正義問題。

特定的正義是美德的一部分。亞里士多德將這種平等作為一種實(shí)踐規(guī)則,并將它們分成了兩類:分配正義與矯正正義。分配正義涉及共有財(cái)產(chǎn),總是按照幾何比例行事。例如,在工程社團(tuán)的倫理章程中應(yīng)當(dāng)涉及工程成本和工程收益這兩個方面怎么樣進(jìn)行合理分配的問題。因?yàn)橐婕肮约捌降?,分配時所有人的正當(dāng)利益應(yīng)當(dāng)?shù)玫奖WC。例如在一個工程項(xiàng)目中,受益人在同等的條件下就應(yīng)當(dāng)獲得同等的利益,不僅但包含該項(xiàng)目所獲得的財(cái)富、地位和聲譽(yù)等。同理來說,對于項(xiàng)目成本的分配,也應(yīng)當(dāng)落實(shí)到各個受益人。由于權(quán)利和義務(wù)是相統(tǒng)一的,不可能存在只享應(yīng)得受權(quán)利而不履行義務(wù)的個人,也不可能存在只履行義務(wù)而不享受應(yīng)得權(quán)利的個人。對于工程社團(tuán)的從業(yè)人員來說,好的工程社團(tuán)從業(yè)人員還必須是公平法則的執(zhí)行者,必須在復(fù)雜的項(xiàng)目收益分配中進(jìn)行公平的評估,并做出合乎情理的選擇,使各個工程項(xiàng)目相關(guān)人的利益與義務(wù)得到相應(yīng)的協(xié)調(diào)。但有時候因?yàn)槟承├娴挠绊?,雇傭方會影響甚至左右工程社團(tuán)從業(yè)人員作出正確的選擇,這不旦違背了工程社團(tuán)從業(yè)人員的職業(yè)倫理,還勢必侵害了其他人的正當(dāng)權(quán)益。這時,工程社團(tuán)的倫理章程必須要求該社團(tuán)從業(yè)人員做出公正的判斷,而不受雇傭方的影響,以保持收益分配和項(xiàng)目責(zé)任分擔(dān)的公平性。而矯正正義主要是在人際關(guān)系和交易中創(chuàng)造的,并按照數(shù)字比例行事。在工程社團(tuán)的倫理章程中,例如有一方不公正的得,同時存在另一方不公正的失,則應(yīng)規(guī)定賠償責(zé)任來作為不公正的執(zhí)行者應(yīng)該承擔(dān)的后果,而補(bǔ)救措施被視為在最大程度上消除了這種不公正待遇。

(六)將職業(yè)倫理與美德倫理相結(jié)合的原則

職業(yè)倫理就是經(jīng)常被大眾提到的職業(yè)道德,這也是某個職業(yè)的從業(yè)人員在以倫理為基礎(chǔ)的前提下,結(jié)合該職業(yè)的特點(diǎn)而形成的一種行為道德規(guī)范。由于社會上存在著各種各樣不同類型的職業(yè),各個類型的職業(yè)有不同的道德規(guī)范要求,所以職業(yè)倫理也體現(xiàn)出了多樣性的特征。例如作為工程社團(tuán)職業(yè)行為準(zhǔn)則規(guī)范的工程倫理,它的核心是責(zé)任原則。但是并非所有的倫理都是規(guī)則倫理,在倫理視域下還存在著與規(guī)則倫理并存著的一種倫理——美德倫理。美德倫理更能從道德行為的領(lǐng)域回答“我應(yīng)當(dāng)成為什么樣的人”的問題。

在工程社團(tuán)的倫理章程中,使美德倫理的作用得到充分的發(fā)揮,工程社團(tuán)的從業(yè)人員以一個高尚的道德水平狀態(tài)去承接每一次的工程項(xiàng)目。例如,對于工程社團(tuán)的從業(yè)人員而言,只是以“不違背職業(yè)規(guī)范”來約束自己的行為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,對美德倫理給予更多的關(guān)注會使得枯燥嚴(yán)肅的職業(yè)倫理規(guī)范條例更具有人情味與靈活性,能使工程社團(tuán)的從業(yè)人員盡可能的去從事“善”的行為,并且通過對自身美德的塑造,結(jié)合具體實(shí)際情況解決工程活動中所遇到的倫理問題。

四、總結(jié)與展望

我國是一個工程大國,但目前許多工程主體的職責(zé)模糊、難以界定、難以考察,工程倫理應(yīng)運(yùn)而生。工程倫理學(xué)是一門誕生于新世紀(jì)的學(xué)科,學(xué)科體系不健全,因此目前我國沒有一個完善的工程倫理章程,人們對章程的基本原則爭論不休,沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)結(jié)論。本文在查閱和借鑒國內(nèi)外工程倫理規(guī)范和學(xué)者文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,對其進(jìn)行了總結(jié)和反思,提出了現(xiàn)行中國工程社團(tuán)倫理章程應(yīng)具備的主體原則,使其倫理原則既不拋棄自身所賦予的豐富意義,又不背離實(shí)際工程活動。

受到自身的專業(yè)水平和論文紙面的限制,本文對倫理章程原則的研究還有很多問題存在,有不斷補(bǔ)充的價值。建立健全中國工程社團(tuán)倫理章程是有挑戰(zhàn)性的研究項(xiàng)目。對此進(jìn)行研究,可以加深和擴(kuò)大自己的專業(yè)知識領(lǐng)域知識,同時為中國工程社團(tuán)倫理章程的建設(shè)和中國早日成為工程強(qiáng)國做出貢獻(xiàn)。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

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〔責(zé)任編輯:孫玉婷〕

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