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疫情背景下高職院校如何推進(jìn)“課程思政”建設(shè)的策略研究

2020-05-08 08:43沈適也
大經(jīng)貿(mào) 2020年2期
關(guān)鍵詞:課程思政高職院校疫情

【摘 要】 “課程思政”是高校落實(shí)立德樹人的根本舉措?!靶鹿谝咔椤钡挠绊懴赂呗氃盒M七t開學(xué)時(shí)間,進(jìn)行線上教學(xué),在這種形式下推進(jìn)“課程思政”建設(shè),一方面需要高職院校教師在線上教學(xué)過程中掌握“天時(shí)”、“地利”、“人和”,以自身行動(dòng)為表率,另一方面需要思政教師與其他任課教師合理運(yùn)用好教學(xué)過程中的“澆灌”技術(shù)與“滴灌”技術(shù),產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng),此外還需要高職院校守好“新媒體”這塊責(zé)任田。三大策略并舉,三管齊下推進(jìn)“課程思政”建設(shè)。

【關(guān)鍵詞】 疫情 課程思政 高職院校 線上授課

一、引子

黨的十九大強(qiáng)調(diào)“青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”,高校思想政治工作關(guān)系高?!芭囵B(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”這個(gè)根本問題。長期以來,高校思想政治理論課程與專業(yè)課等其他課程一直存在“兩張皮”的現(xiàn)象。[1]

從“思政課程”到“課程思政”,將教育實(shí)踐中的價(jià)值引領(lǐng)和知識(shí)傳授、智育與德育、認(rèn)知與行為統(tǒng)合起來,從“思政教育”的“內(nèi)核”出發(fā),用價(jià)值引領(lǐng)的“魂”貫穿思想政治理論課、通識(shí)課和專業(yè)課各類課程,充分發(fā)揮課堂主陣地、主渠道作用,通過顯性教育和隱性教育相融通,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)并重。 [2]

在防控“新冠疫情”的特殊時(shí)期,黨中央審時(shí)度勢地提出推遲高校開學(xué),進(jìn)行線上授課,要高校教師明確當(dāng)前線上教學(xué)“教什么”和“怎么教”,加強(qiáng)以愛國主義教育為主要內(nèi)容的思想引導(dǎo),關(guān)心學(xué)生身心健康。高校要結(jié)合本校實(shí)際情況,制定一校一策、一校多策的在線教學(xué)方案,開展教學(xué)內(nèi)容改革和教學(xué)模式方法創(chuàng)新,確保網(wǎng)絡(luò)安全和運(yùn)行穩(wěn)定。在疫情背景下的線上授課成為了眾多高職院校教師必須掌握的技能,而完成線上授課只是基本工作,如何在線上授課過程中穩(wěn)步推進(jìn)“課程思政”建設(shè)成為了一個(gè)值得研究的問題。

二、線上教學(xué)過程自我表率推進(jìn)“課程思政”建設(shè)

在防控“新冠疫情”的特殊時(shí)期,盡管教師的作用遠(yuǎn)不如在一線奮戰(zhàn)的醫(yī)生,但教師依舊可以用自身的行動(dòng)為學(xué)生作出表率。在線上授課的過程中,教師會(huì)遇到諸多阻礙。《孫臏兵法》有云“天時(shí)、地利、人和,三者不得,雖勝有殃?!睂O臏認(rèn)為戰(zhàn)爭過程中如果沒有掌握“天時(shí)”、“地利”、“人和”,即便獲勝了也會(huì)埋下隱患。在如今的線上授課過程中同樣要掌握“天時(shí)”、“地利”、“人和”,如若不然,即便完成了教學(xué)任務(wù),但教學(xué)效果卻不甚理想。

“天時(shí)”指的是線上授課的時(shí)間是否是高峰期。從釘釘直播到騰訊課堂,從學(xué)習(xí)通到云班課輕直播,沒有任何一個(gè)平臺(tái)能夠單獨(dú)承載龐大的用戶數(shù)量。上午這個(gè)時(shí)間段自然就成了各大平臺(tái)的直播高峰期,各平臺(tái)出現(xiàn)“直播兩小時(shí),延遲五分鐘”的尷尬局面,教師與學(xué)生互動(dòng)的時(shí)候,學(xué)生毫無反應(yīng),用手機(jī)打開釘釘直播觀看才發(fā)現(xiàn)學(xué)生看到的直播內(nèi)容還停留在五分鐘之前??傮w而言,晚上直播的延遲少于下午直播的延遲,下午直播的延遲少于上午直播。因此,盡量錯(cuò)開直播高峰期,在各直播平臺(tái)之間切換,實(shí)時(shí)選擇最為流暢的直播平臺(tái),就等于掌握了線上授課的“天時(shí)”。

“地利”指的是線上授課的教師進(jìn)行授課的硬件設(shè)備是否過關(guān)。直播平臺(tái)的流暢性是授課教師無法改變的,而授課教師的教學(xué)設(shè)備卻是自己可以優(yōu)化的。很多時(shí)候直播的卡頓并不是直播平臺(tái)單方面的原因,與授課教師的網(wǎng)絡(luò)與電腦有關(guān),因此為了提升授課的質(zhì)量與學(xué)生的體驗(yàn),教師將自己的硬件設(shè)備調(diào)試到最優(yōu)狀態(tài)就等于掌握了線上授課的“地利”。

“人和”指的是教師和學(xué)生上課時(shí)的精神面貌是否調(diào)整到了最佳狀態(tài)。線上授課雖然拉遠(yuǎn)了教師與學(xué)生在現(xiàn)實(shí)世界的距離,卻拉近了兩者在內(nèi)心世界的距離。面對(duì)著屏幕,學(xué)生說出了許多在課堂上直面教師不敢說的意見,不再隱藏自己內(nèi)心的問題與感受。教學(xué)本身就是一個(gè)互動(dòng)的過程,單方面的填鴨式教學(xué)是早該被摒棄的落后教學(xué)方式。教師的精彩授課可以引發(fā)學(xué)生的內(nèi)心共鳴,而學(xué)生在平臺(tái)上的消息數(shù)量與點(diǎn)贊數(shù)量又為教師注入了強(qiáng)勁的動(dòng)力,形成良性循環(huán)。因此如果教師和學(xué)生雙方都將自己的精神面貌都調(diào)整到了最佳狀態(tài)就等于掌握了線上授課的“人和”。

線上授課的教學(xué)過程中任課教師對(duì)教學(xué)質(zhì)量把控也是“課程思政”的體現(xiàn)。部分自控力較差的學(xué)生因?yàn)榫€上授課的特殊性而自由散漫,而任課教師用自己的教學(xué)激情與課堂質(zhì)量能夠讓學(xué)生充分感受到教師的用心程度,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到教師為線上授課要花費(fèi)比以前更多的精力,受到教師的精神感染,從而做到“慎獨(dú)自律”,在無人監(jiān)督的情況下也能做到認(rèn)真學(xué)習(xí),這便是教師在線上授課過程中用自己的實(shí)際行動(dòng)作表率,融入了“課程思政”的內(nèi)容。

“停課不停學(xué),停課不停教?!碧厥鈺r(shí)期暫停的只是線下課堂教學(xué),而不該暫停教師對(duì)教學(xué)方式的繼續(xù)深入探索與“課程思政”的建設(shè)。這個(gè)特殊時(shí)期為線上授課的開展提供了契機(jī),高職院校教師應(yīng)該抓住機(jī)遇,落實(shí)線上授課過程的“天時(shí)地利人和”,充分利用一切資源提升自己的線上授課能力,在信息化教學(xué)與數(shù)字化教學(xué)的道路上邁出更為堅(jiān)實(shí)的一步,用自己的教學(xué)態(tài)度提高教學(xué)質(zhì)量,與學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴,通過自我表率推進(jìn)“課程思政”建設(shè)。

三、各門課程分工協(xié)作推進(jìn)“課程思政”建設(shè)

傳統(tǒng)的思政課程都是以理論灌輸為主,在“翻轉(zhuǎn)課堂”的開展下可以一定程度上活躍課堂氣氛,然而線上授課卻因?yàn)槭芟抻诰W(wǎng)絡(luò)速度等客觀因素而無法實(shí)時(shí)與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)。在這種情況之下,三堂連上的思政課程理論性有余,人本性不足,教學(xué)效果很難盡如人意。此時(shí),便需要各門課程分工協(xié)作形成協(xié)同效應(yīng)。

以“澆灌”技術(shù)與“滴灌”技術(shù)為例,可以非常形象地闡釋各門課程線上課堂內(nèi)容的分工優(yōu)化對(duì)“課程思政”的推動(dòng)作用。如果把學(xué)生比作幼苗,教師比作農(nóng)夫,那么知識(shí)便是水,在灌溉作物的時(shí)候有“澆灌”與“滴灌”兩種方式,兩種方式各有長短。“澆灌”能夠最快供給幼苗足夠的水分,這是其優(yōu)勢所在,效果立竿見影,但沒有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)夫很難把握“澆灌”的用水量,澆水過度非但是對(duì)水資源的浪費(fèi),還會(huì)導(dǎo)致幼苗“澇死”?!皾补唷比缤颊n程,系統(tǒng)化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育,但如果思政教師經(jīng)驗(yàn)不足或者教學(xué)方式不對(duì),填鴨式的教學(xué)方式只會(huì)讓學(xué)生對(duì)思政課程反感,起到反作用?!暗喂唷奔夹g(shù)雖不如“澆灌”技術(shù)這般具有立竿見影的效果,但勝在潛移默化的功效?!暗喂唷敝傅氖撬颊酝獾钠渌n程,因?yàn)槠渌n程的任課教師沒有受過正規(guī)的思政理論教育培訓(xùn),因此無法系統(tǒng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育,但卻有著“潤物細(xì)無聲”的優(yōu)勢,可以在任何課程中將相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行拓展,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育,避免了“集中式”與“過度式”的“澆灌”使學(xué)生產(chǎn)生逆反情緒。

因此,推進(jìn)“課程思政”最理想的方式是“澆灌”與“滴灌”并用,“澆灌”為主,“滴灌”為輔。在思政課程教學(xué)過程中,一方面要注意灌輸知識(shí)的數(shù)量與速度,秉持“欲速則不達(dá)”的理念,放慢語速,循序漸進(jìn),避免拖堂,留足中間休息時(shí)間,一方面讓課堂語言鮮活起來,在保證嚴(yán)謹(jǐn)性的同時(shí)增加思政課程的“人本性”。將相對(duì)晦澀難懂的思政理論知識(shí)轉(zhuǎn)換成為學(xué)生容易接受的鮮活話語,一定程度上增加課堂的趣味性。

在“澆灌”保證幼苗生存必需的基本水分之后,由“滴灌”補(bǔ)足蒸發(fā)導(dǎo)致的水分流失。人在學(xué)習(xí)任何知識(shí)之后都會(huì)出現(xiàn)不同程度的遺忘,這相當(dāng)于水分的流失。思政課程一周只有一次,無法做到對(duì)知識(shí)點(diǎn)的及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固,而其他課程都可以在講到本課程知識(shí)點(diǎn)時(shí)適當(dāng)延伸課堂內(nèi)容,與時(shí)事新聞結(jié)合。例如在生物課程中,回顧2003年的SARS,17年以后的人類又因?yàn)槭秤靡吧鷦?dòng)物受到了懲罰,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自然要存有敬畏之心,從保護(hù)自然聯(lián)系到“五位一體”布局中的“生態(tài)文明建設(shè)”。韓語課程教學(xué)過程中可以提到韓國政府在處理此次疫情的政策方法以及韓國民眾的過激反應(yīng),對(duì)比我國國內(nèi)外同胞踴躍捐贈(zèng)物資,疫區(qū)人民主動(dòng)自我隔離的事實(shí),體現(xiàn)出我國人民在“核心價(jià)值觀”熏陶下產(chǎn)生的強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感。又如在酒店實(shí)訓(xùn)課程過程中介紹意式咖啡之后提及意大利政府在本次疫情中的對(duì)策,并與我國的政策進(jìn)行對(duì)比,體現(xiàn)出以習(xí)總書記為核心的黨中央的決策之英明與社會(huì)主義制度之優(yōu)越?!皾补唷迸c“滴灌”并舉,各門課程協(xié)同推進(jìn)“課程思政”建設(shè)。

四、做好“新媒體發(fā)布”推進(jìn)“課程思政”建設(shè)

高校思想政治教育工作在新媒體時(shí)代所面臨的環(huán)境愈加復(fù)雜,單純依靠傳統(tǒng)的思想政治理論課,已經(jīng)難以適應(yīng)現(xiàn)有環(huán)境下思想政治教育的發(fā)展需求,也不利于實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的目標(biāo)。[3]

在線上教學(xué)的過程中,學(xué)生對(duì)電腦、手機(jī)與平板等電子產(chǎn)品的接觸時(shí)間大大增加,同樣增加的是其接觸各類新媒體的時(shí)間,而當(dāng)前形勢下許多被利益驅(qū)使的自媒體虛假報(bào)道新聞,各類良莠不齊的自媒體混淆視聽,在西方意識(shí)形態(tài)的滲透下,有可能弱化社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的話語權(quán),沖擊大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,因此亟需一道振聾發(fā)聵的正義之音將學(xué)生喚醒。

在新形勢下守好“新媒體建設(shè)”這塊主陣地,推進(jìn)“課程思政”建設(shè)顯得尤為迫切。以學(xué)校官方微信公眾號(hào)為核心,各二級(jí)學(xué)院以及各學(xué)校職能部門微信公眾號(hào)協(xié)同發(fā)力,形成一道將不良信息隔絕在外的保護(hù)屏障。

公眾號(hào)發(fā)布內(nèi)容與題材盡量做到多樣化鮮活化。國家層面的消息,可發(fā)布抗擊“新冠疫情”的英雄人物與感人事跡。社會(huì)層面的消息,可發(fā)布本校師生踴躍爭當(dāng)志愿者,奔波于復(fù)工復(fù)產(chǎn)第一線的相關(guān)事跡。學(xué)校層面的消息,可發(fā)布“抗疫作品集”,里面涵蓋了學(xué)生以防控“新冠疫情”為主題的剪紙、美術(shù)、書法等作品。思政教育不能只停留于課堂之上,而是要全方面育人,全程育人。做好“新媒體建設(shè)”是推進(jìn)“課程思政”建設(shè)的重要一環(huán)。

五、結(jié)語

“課程思政”旨在將思想政治教育有機(jī)融入各門課程的教學(xué)和改革之中,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的有效結(jié)合,實(shí)現(xiàn)立德樹人的潤物無聲,構(gòu)建高水平人才培養(yǎng)體系和德智體美勞教育培養(yǎng)體系的有效切入點(diǎn)。以課堂教學(xué)為切入點(diǎn),強(qiáng)調(diào)所有課堂都是育人的主渠道,融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié),使得思想政治教育與知識(shí)體系教育能夠做到有機(jī)統(tǒng)一。

在疫情背景下的線上教學(xué)過程中,做到因時(shí)而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新,通過教師的自我表率、思政教師與其他任課教師的分工協(xié)作、落實(shí)新媒體建設(shè)三方面推進(jìn)新形勢下的“課程思政”建設(shè),落實(shí)“立德樹人”這一項(xiàng)根本任務(wù),為實(shí)現(xiàn)中華偉大復(fù)興培養(yǎng)能擔(dān)大任的時(shí)代新人。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 董勇.論從思政課程到課程思政的價(jià)值內(nèi)涵[J]. 思想政治教育研究,2018(5)

[2] 董勇.論從思政課程到課程思政的價(jià)值內(nèi)涵[J]. 思想政治教育研究,2018(5)

[3] 陳卓國. 論新媒體背景下高校課程思政教學(xué)改革[J]. 學(xué)校黨建與思想教育, 2019(18)

作者簡介:沈適也 出生年月:1990.5? 性別:男 民族:漢 籍貫:浙江臺(tái)州。職務(wù):思政教師,學(xué)歷:碩士,研究方向:儒家文化史 單位:浙江省臺(tái)州科技職業(yè)學(xué)院。

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