施扶民

[摘? ? ? ? ? ?要]? 立德，就是堅(jiān)持德育為先，通過(guò)教育活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人;樹人，就是堅(jiān)持以人為本，通過(guò)教育過(guò)程來(lái)塑造人、改變?nèi)恕l(fā)展人。學(xué)校應(yīng)在辦學(xué)過(guò)程中堅(jiān)持把“立德樹人”作為學(xué)校教育的根本任務(wù)，把“立德樹人”作為教育工作的核心目標(biāo)，從而讓“立德樹人”的教育理念在學(xué)校落地生根、開花結(jié)果。教師可以將老子《道德經(jīng)》中的“善水文化”融入學(xué)生的德育中，讓學(xué)生像水一樣具備一定的利他精神以及淡定從容的豁達(dá)心態(tài)，從而切實(shí)提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)、政治覺悟、道德品質(zhì)以及文化素養(yǎng)。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 立德樹人;文化建設(shè);德育

[中圖分類號(hào)]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2020）15-0190-02

中華民族的文化創(chuàng)造，經(jīng)過(guò)五千年的歷史演進(jìn)和積累，已形成一條波瀾壯闊、起伏跌宕的文化長(zhǎng)河。推動(dòng)文化繁榮、加強(qiáng)道德建設(shè)，是高校責(zé)無(wú)旁貸的使命。因此，高校教師要高度重視傳統(tǒng)文化，深刻揭示其內(nèi)涵及特點(diǎn)，從而為立德樹人提供豐富資源和堅(jiān)實(shí)保障，進(jìn)而增強(qiáng)高校學(xué)生的文化自信，提升高校學(xué)生的道德品質(zhì)與思想認(rèn)識(shí)。

一、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)責(zé)任

大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)不僅關(guān)系到個(gè)體的健康發(fā)展，還關(guān)系到社會(huì)主義的現(xiàn)代化建設(shè)，更關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。古往今來(lái)，我們中華民族就不缺少具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的能人義士，他們都是學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳榜樣。因此，教師要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與核心價(jià)值觀有效結(jié)合起來(lái)，從而促使學(xué)生具備強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)而讓每一個(gè)學(xué)生都能在社會(huì)主義的現(xiàn)代化建設(shè)中貢獻(xiàn)最大的價(jià)值。

如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的無(wú)數(shù)革命烈士，他們?yōu)榱酥腥A人民共和國(guó)的成立獻(xiàn)出了寶貴的生命，他們都非常珍惜自己的生命，也都非常熱愛生活，但是為了中華人民共和國(guó)的成立，他們獻(xiàn)出了寶貴的生命。強(qiáng)大的愛國(guó)情懷促使革命戰(zhàn)士獻(xiàn)出了寶貴的生命，生活在和平時(shí)代的我們，更應(yīng)該為祖國(guó)的繁榮強(qiáng)大貢獻(xiàn)自己的全部力量。我國(guó)的每一個(gè)時(shí)期幾乎都有一批愛國(guó)戰(zhàn)士，他們的事跡激勵(lì)著中華兒女的子孫后代。所以每一個(gè)學(xué)生都要用實(shí)際行為來(lái)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中倡導(dǎo)的文明、平等、和諧、健康等內(nèi)容?，F(xiàn)代社會(huì)背景下的愛國(guó)情感以及社會(huì)責(zé)任感就蘊(yùn)含在日常生活中的每一件小事中，包括學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、愛護(hù)公共設(shè)施、團(tuán)結(jié)同學(xué)、與人為善、公平競(jìng)爭(zhēng)，等等。每一個(gè)學(xué)生認(rèn)真做好了每一件小事，那么十幾億人就能凝聚出巨大的力量。

二、以校園文化提升人文素養(yǎng)

校園文化是德育的重要組成部分，是全面育人不可或缺的重要載體。因?yàn)榄h(huán)境會(huì)在潛移默化中給人以一定的心理暗示，如果校園內(nèi)都是正能量的信息，那么學(xué)生就會(huì)在潛移默化中受到這些信息內(nèi)容的影響。如果校園內(nèi)的整體環(huán)境非常整潔，讓人心情舒暢，那么學(xué)生就會(huì)自覺規(guī)范自身的言行。相反，如果校園內(nèi)的整體環(huán)境比較骯臟，那么學(xué)生就有可能會(huì)產(chǎn)生某些不良情緒，甚至?xí)龀瞿承┎涣嫉呐e止。由此可見，積極、健康、向上的校園文化是激勵(lì)學(xué)生的強(qiáng)大動(dòng)力，因此教師要大力營(yíng)造積極、健康、向上的校園精神文化氛圍，從而切實(shí)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

首先，學(xué)校方面要?jiǎng)?chuàng)設(shè)具有人文情懷的制度文化。如教師要將學(xué)校方面制定的《學(xué)生日常行為規(guī)范》發(fā)放到每一個(gè)學(xué)生手中，促使學(xué)生加強(qiáng)學(xué)習(xí)。然后教師可以適時(shí)組織學(xué)生展開“守則、規(guī)范”的達(dá)標(biāo)競(jìng)賽，在班級(jí)范圍內(nèi)選舉出認(rèn)真遵守校規(guī)校紀(jì)的優(yōu)秀學(xué)生，并開展一定的自評(píng)、他評(píng)活動(dòng)，從而讓每一個(gè)學(xué)生都能自覺規(guī)范自身的言行。

其次，學(xué)校方面要積極營(yíng)造健康向上的精神文化氛圍。教師可以班級(jí)為單位，積極營(yíng)造健康向上的班級(jí)氛圍。如教師可以組織學(xué)生展開“學(xué)習(xí)身邊人”的系列活動(dòng)，促使學(xué)生將他們看到的，經(jīng)歷到的具有正能量的人和事加以分享，進(jìn)而讓每一個(gè)學(xué)生都能形成正確的價(jià)值觀。

三、以傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)道德品質(zhì)

我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中的很多思想觀點(diǎn)雖然歷經(jīng)千年，但是依然對(duì)現(xiàn)代人有著很高的指導(dǎo)意義。如道德經(jīng)中的善水文化：水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，即最高的善就像水一樣，水善于滋潤(rùn)萬(wàn)物卻不與其爭(zhēng)長(zhǎng)短。細(xì)細(xì)地品味上述的善水文化就會(huì)發(fā)現(xiàn)：世界上的萬(wàn)物都離不開水，世界上的萬(wàn)物都奈何不了水，世界上的萬(wàn)物都非常依賴水，但是水卻非常謙遜，從來(lái)不會(huì)居功自傲。如果每一個(gè)人都能像水一樣，則能夠與道同體，進(jìn)而能夠像水一樣萬(wàn)古長(zhǎng)流。因此教師可以結(jié)合我國(guó)的傳統(tǒng)文化來(lái)塑造學(xué)生的道德品質(zhì)。

首先，教師可以組織學(xué)生展開以《道德經(jīng)》中的善水文化為主的演講活動(dòng)。語(yǔ)言文字是思想的外在表現(xiàn)，學(xué)生有什么樣的思想，就會(huì)表達(dá)出什么樣的言語(yǔ)?；谏扑幕难葜v活動(dòng)，學(xué)生要想寫出精彩的演講稿就要加強(qiáng)對(duì)《道德經(jīng)》的閱讀和理解，就會(huì)搜索大量的關(guān)于《道德經(jīng)》善水文化的分析介紹，進(jìn)而學(xué)生就會(huì)對(duì)其中的內(nèi)容展開分析研究。而且演講活動(dòng)需要學(xué)生融入一定的情感，因此演講內(nèi)容就會(huì)成為學(xué)生思想中的一部分，進(jìn)而就能起到加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育的作用。

其次，教師可以模仿“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”這一節(jié)目，組織學(xué)生展開詩(shī)詞朗誦競(jìng)賽。班級(jí)學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的默寫就像是中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)節(jié)目中的百人團(tuán)大戰(zhàn)，詩(shī)歌默寫中勝出的前三名學(xué)生展開冠亞軍的爭(zhēng)奪。學(xué)生要想在詩(shī)歌競(jìng)賽活動(dòng)中有良好的表現(xiàn)，就必然要全身心地投入詩(shī)歌的理解記憶與朗誦中，因而學(xué)生就會(huì)更多地汲取詩(shī)歌中蘊(yùn)含的價(jià)值觀。

四、以主題教育實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)立德樹人根本任務(wù)

主題教育實(shí)踐活動(dòng)，即師生圍繞共同的主題展開教育實(shí)踐活動(dòng)。主題教育實(shí)踐活動(dòng)既能創(chuàng)設(shè)良好的人文環(huán)境，又能給學(xué)生精神方面的啟迪和影響，還能有效落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。因此，教師要結(jié)合學(xué)校以及班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況組織多樣化的主題教育實(shí)踐活動(dòng)。

首先，教師可以組織學(xué)生展開以“職業(yè)理想”為主題的教育實(shí)踐活動(dòng)。工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生基本是以相應(yīng)的職業(yè)目標(biāo)為理想，當(dāng)然也有部分學(xué)生是以創(chuàng)業(yè)為理想目標(biāo)。無(wú)論學(xué)生有什么樣的理想目標(biāo)，努力與準(zhǔn)備是不可或缺的。假設(shè)學(xué)生畢業(yè)后的目標(biāo)是求職，那么學(xué)生就要積極搜索關(guān)于職業(yè)素養(yǎng)方面的信息，包括工作內(nèi)容、其所需要的知識(shí)技能等。假設(shè)學(xué)生畢業(yè)后的目標(biāo)是創(chuàng)業(yè)，那么學(xué)生選擇的行業(yè)是什么，是否有做過(guò)市場(chǎng)調(diào)查，前期投資多少，學(xué)生是否有相對(duì)寬松的資金等。該主題教育的本質(zhì)就是引導(dǎo)學(xué)生思考自身的職業(yè)規(guī)劃，并促使學(xué)生為今后的求職做充分的準(zhǔn)備。

其次，教師可以組織學(xué)生展開以“生命健康”為主題的教育實(shí)踐活動(dòng)。由于現(xiàn)代生活的節(jié)奏非?？?，無(wú)論是學(xué)生本人還是學(xué)生父母都承擔(dān)著較大的生活壓力，以至于極個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)了“輕生”的心理和行為，這是非常不可取的。無(wú)論什么原因的輕生，都只會(huì)讓真正關(guān)心自己的人心痛。主題教育實(shí)踐活動(dòng)中，每一個(gè)學(xué)生都要分享他們對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，從而讓“珍愛生命”的意識(shí)深入每一個(gè)學(xué)生的心中。

最后，教師還可以組織學(xué)生展開以“心理健康”為主題的教育實(shí)踐活動(dòng)。心理健康教育活動(dòng)中，教師可以促使學(xué)生分享他們正面心理品質(zhì)的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，并促使學(xué)生都能以積極、樂(lè)觀的精神狀態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)和生活。

五、以重大節(jié)日為契機(jī)加強(qiáng)德育

重大節(jié)日蘊(yùn)含著豐富的道德教育資源，其具有獨(dú)特的教育價(jià)值。因?yàn)樯鐣?huì)生活的方方面面都會(huì)營(yíng)造出濃厚的節(jié)日氛圍，所以基于重大節(jié)日的德育，更能促使學(xué)生在思想方面受到一定的啟發(fā)和影響。因此，教師可以重大節(jié)日為契機(jī)加強(qiáng)德育。

如國(guó)慶節(jié)，各個(gè)企業(yè)都會(huì)打出“歡度國(guó)慶”的條幅，公共場(chǎng)合更是會(huì)加強(qiáng)花籃以及彩燈等方面的點(diǎn)綴，全國(guó)各地都會(huì)呈現(xiàn)出歡樂(lè)、祥和的氣氛，那么學(xué)生也會(huì)因?yàn)樯L(zhǎng)在這樣一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家而倍感自豪。因此教師可以結(jié)合國(guó)慶節(jié)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感，如組織學(xué)生展開“國(guó)旗下的演講”，或者是促使學(xué)生暢談新時(shí)代背景下的愛國(guó)行為等。

如母親節(jié)或者父親節(jié)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生嘗試給他們的父母準(zhǔn)備小禮物。雖然大學(xué)生還沒有自主的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，但是禮物的價(jià)值并不能完全用金錢來(lái)衡量，尤其是子女送給父母的禮物，父母根本不會(huì)用金錢來(lái)衡量。如學(xué)生可以通過(guò)微信視頻的形式向父母表達(dá)出自己的愛意與牽掛之情。如果學(xué)生在家的話，他們可以給父母大大的擁抱，并向父母描述自己的職業(yè)計(jì)劃等。

六、以互聯(lián)網(wǎng)為平臺(tái)營(yíng)造良好德育氛圍

現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)已經(jīng)滲透到日常生活的方方面面，幾乎每一個(gè)高校學(xué)生都有智能手機(jī)或者是其他種類的電子產(chǎn)品。既然互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為高校學(xué)生日常生活的一部分，那么教師不妨借助互聯(lián)網(wǎng)來(lái)營(yíng)造良好的德育氛圍，從而全面提升德育的有效性。

網(wǎng)絡(luò)中曾經(jīng)有一個(gè)點(diǎn)擊率非常高的視頻，內(nèi)容大概是“星空的夢(mèng)想”，其主要講述了一個(gè)大學(xué)生非常喜歡研究星空，但是迫于生活現(xiàn)狀，他選擇了就業(yè)率高的其他專業(yè)?？墒窃诖髮W(xué)期間他會(huì)到自然科學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)星空知識(shí)，而且他的良好表現(xiàn)獲得了專業(yè)教師的認(rèn)可。畢業(yè)時(shí)他面對(duì)兩難的選擇，最終選擇了他熱愛的星空。教師不妨引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合這個(gè)視頻認(rèn)真思考一下他們最初的夢(mèng)想是什么，他們求學(xué)的路上是否有堅(jiān)持初心?！兜赖陆?jīng)》中告訴我們上善若水，水遇寒則成冰，遇熱則成霧，遇形則變其形，遇勢(shì)則化為瀑，但是無(wú)論水的形態(tài)如何變化其本質(zhì)依然是水，此亦為“不忘初心”。每一個(gè)學(xué)生前行的道路上都不要忘記自己為什么出發(fā)，每一個(gè)學(xué)生都要把內(nèi)心理想作為自己奮斗的最終目標(biāo)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生將他們的夢(mèng)想以及追逐夢(mèng)想的過(guò)程通過(guò)微視頻的形式錄制下來(lái)，然后將其傳送到網(wǎng)絡(luò)上，從而促使每一個(gè)學(xué)生都能參與到關(guān)于“初心、夢(mèng)想”的微視頻的創(chuàng)作活動(dòng)中。整個(gè)視頻創(chuàng)作過(guò)程中，相信學(xué)生的內(nèi)心也會(huì)受到感染與啟發(fā)，相信每一個(gè)學(xué)生都能夠成為勇敢的追夢(mèng)人。

教師可以積極組建學(xué)校的官方微信公眾號(hào)，并通過(guò)學(xué)校的官方微信公眾號(hào)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育引導(dǎo)。幾乎每一個(gè)學(xué)生都有閱讀微信公眾號(hào)的習(xí)慣，學(xué)生會(huì)在閱讀公眾號(hào)內(nèi)容的同時(shí)展開深入的思考與學(xué)習(xí)。

總而言之，傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，高校要將傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的價(jià)值理念融入學(xué)生的德育中，從而讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在高校教育中落地生根，并促使其開出鮮艷的德育之花，進(jìn)而讓每一個(gè)學(xué)生都能遇見更好的自己。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 張 慧