張壘

摘 要：自從有了人類以來，就有了建筑。人類的生命始終伴隨著對(duì)建筑的體驗(yàn)，建筑是每個(gè)人生命史中不可分割的一部分。建設(shè)與發(fā)展中的破壞性副作用正向人們提出挑戰(zhàn)，使人們?cè)絹碓矫鞔_的認(rèn)識(shí)到，我們生存的環(huán)境需要保護(hù)。生態(tài)化發(fā)展已成為全球共同關(guān)注的話題。

關(guān)鍵詞：建筑;設(shè)計(jì);生態(tài);可持續(xù)發(fā)展

引言：環(huán)境哺育著人類，人類又是新的變化著的環(huán)境的開拓者?！叭祟愒诘厍蛏系穆L(zhǎng)和曲折的進(jìn)化過程中，已經(jīng)達(dá)到這樣一個(gè)階段，即由于科學(xué)技術(shù)發(fā)展的速度加快，人類獲得了無數(shù)方法和在空間的規(guī)模上改進(jìn)其環(huán)境的能力……人類必須利用知識(shí)在同自然合作的情況下建設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境?！?/p>

隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、人口的不斷發(fā)展，人們對(duì)自然資源和能源的需求趨勢(shì)成幾何基數(shù)增長(zhǎng)，生產(chǎn)的社會(huì)化程度越來越高，社會(huì)生活的節(jié)奏日益加快，人類和環(huán)境的相互影響的后果都變得更為突出。

一、建筑的生態(tài)設(shè)計(jì)、生態(tài)建筑

1.1建筑的生態(tài)設(shè)計(jì)

建筑設(shè)計(jì)，建筑的生態(tài)設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)以人為本的理念貫穿始終，提倡科技的前導(dǎo)性，強(qiáng)調(diào)人是自然的主人，依靠自然、利用自然、發(fā)展自然、保護(hù)自然。

1.2我國(guó)古代的生態(tài)思想

在我國(guó)古代“天人合一”的思想體現(xiàn)在《易經(jīng)》關(guān)于天、地、人“三才”以及“道法自然”“我自然”“返璞歸真”等思想中，這是我國(guó)古代的生態(tài)思想。

1.3生態(tài)建筑

在21世紀(jì)的今天，我們的建筑師仍在追求著生態(tài)建筑。

生態(tài)建筑：以技術(shù)為先導(dǎo)，以可持續(xù)發(fā)展為戰(zhàn)略，體現(xiàn)節(jié)約資源，有效利用資源，減少污染，合理利用能源，創(chuàng)造健康舒適的人居環(huán)境，適宜人居，融于環(huán)境和諧共生。

選擇生態(tài)聚居模式，是人類經(jīng)過歷史的選擇后的追求，從而在我們的設(shè)計(jì)建造使用中出現(xiàn)了節(jié)能建筑、健康建筑、生態(tài)建筑、可持續(xù)建筑和綠色建筑，這都是人類與自然最終要和解的努力。

生態(tài)建筑師綠色的（green），真正的（ecology-ic），健康的（health），可支撐的起的。

生態(tài)并不是抽象的概念，廣義的“綠色”思想，廣義的“生態(tài)”理論，具體的生態(tài)技術(shù)就是高新技術(shù)，適宜技術(shù)等。廣泛的具體實(shí)踐，客觀的評(píng)價(jià)體系，生態(tài)是一個(gè)體系。在生態(tài)中，人、建筑以及自然環(huán)境相互作用，互為支撐，相互影響，生態(tài)不只是“green”。在我們的設(shè)計(jì)中都在追求者生態(tài)、建筑、人三者之間的和諧。

二、自然生態(tài)與人工環(huán)境

2.1人工環(huán)境的組成部分—建筑

我們所追求與設(shè)計(jì)的建筑是為了滿足人類生產(chǎn)、生活、娛樂等需求的物質(zhì)實(shí)體;是第二自然、是人工環(huán)境;是人的基本需求和更高需求的物質(zhì)表現(xiàn);是人類與自然之間相互作用、相互選擇、相互適應(yīng)的結(jié)果，是人類與自然斗爭(zhēng)、妥協(xié)與和解的體現(xiàn);是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)文明與精神明的一種巨大的空間文化形態(tài);是人類按一定的建造目的，應(yīng)用一定的建筑材料，把握一定的科學(xué)技術(shù)建造出來的。而建筑又是人工環(huán)境的組成部分。

2.2自然環(huán)境和人工環(huán)境的和諧

我們一直在研究怎樣才能讓自然環(huán)境與人工環(huán)境更加的和諧。而生態(tài)則更好地聯(lián)系起建筑與環(huán)境，使二者融為一體，我們現(xiàn)在有生態(tài)建筑，就是以技術(shù)為先導(dǎo)，以可持續(xù)發(fā)展為戰(zhàn)略。

我們要科學(xué)的、合理的塑造人工環(huán)境（生態(tài)建筑），并研究通過人的活動(dòng)帶來的互為因果的積極或消極的影響，正確處理在宏觀范圍內(nèi)人類與自然環(huán)境以及人工環(huán)境的關(guān)系。

2.3建筑

“建筑”的含義即為建筑單體或組群?！碍h(huán)境”是指建筑單體或組群所在空間范圍內(nèi)的情況，其中包括土地、空氣、山水、樹木等自然因素;道路、原有建筑、設(shè)施、小品等人工因素;以及社會(huì)制度、人群關(guān)系、生活方式、傳統(tǒng)風(fēng)情等社會(huì)因素。

2.4室外環(huán)境

對(duì)于我們來講，要研究室外環(huán)境（也包括廣場(chǎng)、居住區(qū)等）和人、建筑的關(guān)系。在室內(nèi)環(huán)境中，建筑則成為人和環(huán)境的外圍護(hù)物，人們通常極大部分的時(shí)間在室內(nèi)度過，因此人—建筑—環(huán)境的關(guān)系愈顯緊密，人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境的細(xì)微變化，生理和心理等方面的反應(yīng)更為直接和敏感。因此室內(nèi)熱環(huán)境、空氣環(huán)境、聲環(huán)境等給人們的感受，室內(nèi)空間組合光照、色彩和材料質(zhì)感等所引起的視覺效果，都是當(dāng)前微觀環(huán)境的重點(diǎn)，其中包括光亮派、田園派、重技派、新洛可可派等等，環(huán)境層次的劃分是相對(duì)的，不能絕對(duì)分開，不同層次環(huán)境因素的內(nèi)容及其對(duì)人們的影響基本上是相同的，只是探討環(huán)境問題有所不同。

三、結(jié)論

建筑與人之間更加和諧，我們?cè)谠O(shè)計(jì)中要從人、建筑、環(huán)境的相互作用、相互聯(lián)系、相互制約、整體關(guān)系以及“世界是包括一切的整體”來看，可以把人、建筑、環(huán)境作為一個(gè)綜合的、復(fù)雜的大系統(tǒng)認(rèn)識(shí)和對(duì)待，環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)充分運(yùn)用當(dāng)代系統(tǒng)思想科學(xué)的思想方法，在研究其相互關(guān)聯(lián)，互為因果的多種因素時(shí)采用定量化的方法，以取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一的設(shè)計(jì)效果。

因此，我們可以看出自然生態(tài)、人、建筑之間相互影響、相互作用，我們更要維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)自然環(huán)境，科學(xué)合理的塑造人工環(huán)境。

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