王佳

摘? 要：隨著時代的發(fā)展，我國中學(xué)階段的德育教學(xué)工作也出現(xiàn)了新變化，法治教育的重要性越來越突出，《道德與法治》課程的授課教師就應(yīng)結(jié)合教育部發(fā)布的課程標(biāo)準(zhǔn)，按照新課標(biāo)的要求，積極實施課程教學(xué)改革，優(yōu)化師生關(guān)系，堅持理論聯(lián)系實際，實施趣味教學(xué)，實現(xiàn)道德品質(zhì)教育與法治教育的有機結(jié)合，增強這門課程的時效性，從而引導(dǎo)中學(xué)生群體身心的健康成長。

關(guān)鍵詞：道德與法治? 教學(xué)改革? 中學(xué)生

我國青少年兒童群體身心健康發(fā)展的前提就是在學(xué)校中接受系統(tǒng)化教育，不單單要接受科學(xué)文化知識教育，還應(yīng)接受品德、道德、思想與法治教育，加強道德素質(zhì)教育，讓每一位學(xué)生都得到相應(yīng)的品質(zhì)鍛煉，增強道德意識與法律意識。隨著時代的發(fā)展，我國中學(xué)階段的德育教學(xué)工作也出現(xiàn)了新變化，法治教育的重要性越來越突出，《道德與法治》課程的授課教師就應(yīng)結(jié)合教育部發(fā)布的課程標(biāo)準(zhǔn)，按照新課標(biāo)的要求，積極實施課程教學(xué)改革，增強這門課程的時效性，從而引導(dǎo)中學(xué)生群體身心的健康成長。

1? 《道德與法治》課程實施教學(xué)改革的現(xiàn)實意義

1.1 有助于實現(xiàn)道德品質(zhì)教育與法治教育的有機結(jié)合

對我們廣大中學(xué)生群體而言，《道德與法治》這門課程具有鮮明的時代性、極強的實踐性、內(nèi)容的綜合性與教學(xué)的人性化等特征，通過教師的講授與引導(dǎo)，在學(xué)習(xí)道德與法律知識的基礎(chǔ)上，培育成積極向上的人生態(tài)度與敢于挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)觀念，戰(zhàn)勝消極情緒，從而變得更加陽光、開朗，最終明確學(xué)習(xí)的意義與目的，全面提升自身的道德修養(yǎng)。但是，從教學(xué)角度來講，道德與法治是兩個不同的概念，框架內(nèi)容也不盡相同，這就需要教師創(chuàng)新教學(xué)方法，實現(xiàn)這項內(nèi)容的有機結(jié)合，全面落實教育部規(guī)定的教育目的。具體教學(xué)過程中，教師可以整合教學(xué)內(nèi)容，盡力挖掘這兩項內(nèi)容中的相似的章節(jié)，同時調(diào)節(jié)授課氣氛、活躍授課形式，拉近師生之間的距離，提升教學(xué)效果。這種教學(xué)改革就可以充分發(fā)揮中學(xué)生群體的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)過程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，踴躍談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會、與其他同學(xué)一起交流自己對道德、法治的學(xué)習(xí)感受與收獲，產(chǎn)生課堂共鳴，切實提升學(xué)習(xí)效率，進行品質(zhì)道德訓(xùn)練，明確法制觀念。

1.2 有助于提升中學(xué)生群體的法治意識

不可否認(rèn)的是，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展運用，一些不良思想與觀念通過互聯(lián)網(wǎng)得以迅速傳播，一些思想嚴(yán)重影響了作為未成年人的中學(xué)生群體身心的健康成長，中學(xué)生群體呈現(xiàn)的模仿不良行為的情況時有發(fā)生，未成年人群體的犯罪行為也不斷出現(xiàn)，中學(xué)生群體之間還出現(xiàn)了一定的校園欺凌案例，這種情況就反映出我國中學(xué)生法制觀念淡薄的客觀事實。以前我國中小學(xué)都統(tǒng)一開設(shè)品德課，面對社會上出現(xiàn)的新情況，教育部及時調(diào)整了課程設(shè)置，在品德課程中增加了法治內(nèi)容，并統(tǒng)一命名為《道德與法治》，這就需要授課教師積極實施教學(xué)創(chuàng)新，不能拘泥于傳統(tǒng)的品德課程的授課方法，適當(dāng)增加法律領(lǐng)域的知識內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生知法懂法、守法、宣傳法律、敬重法律的意識，有效預(yù)防未成年人犯罪行為的發(fā)生。

2? 《道德與法治》課程教學(xué)改革的指導(dǎo)方針

2.1 優(yōu)化師生關(guān)系原則

我國各級學(xué)校中最重要的關(guān)系就是師生關(guān)系，同時，在校園內(nèi)，師生雙方是平等的、是相互尊重的。中學(xué)階段的教學(xué)中更應(yīng)重視良好的師生關(guān)系的構(gòu)建，因為，從生理的角度而言，中學(xué)階段的學(xué)生，正處于向青春期過渡的發(fā)育時期，每個學(xué)生骨子里都帶有一定的質(zhì)疑與叛逆意識，不再是小學(xué)階段那樣完全自覺聽從于教師，而是開始有自己的主張、自己的想法?；蛟S，在他們眼里，《道德與法治》課程并不是主要科目，這門課程不計入中考成績，就應(yīng)可學(xué)或不可學(xué)。在這種情況下，如果師生關(guān)系不和睦的話，肯定影響這門課程的教學(xué)效果，因此，授課教師就應(yīng)優(yōu)化師生關(guān)系，積極走進學(xué)生中間，當(dāng)學(xué)生的引路人與知心朋友。中學(xué)生群體在青春期階段，有相應(yīng)的秘密與悄悄話，與父母的關(guān)系也開始變得有些疏遠(yuǎn)，如果教師能走進他們身邊的話，他們就會相信老師，把這些話說給老師聽，讓老師幫他們排憂解難。只要他們信任老師，就會相信老師在課堂上講的內(nèi)容、所說的話，從而提升這門課程的教學(xué)效果。

2.2 理論聯(lián)系實際原則

在新課標(biāo)的教學(xué)框架中，《道德與法治》課程的重要性十分突出，需要教師有效組織教學(xué)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，積極實施教學(xué)創(chuàng)新。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)堅持理論聯(lián)系實際原則，將教科書中的道德理論規(guī)范條文與法制條款同中學(xué)生的生活實際結(jié)合起來，重點關(guān)注聽課學(xué)生的思想狀況，關(guān)注他們在生活中遇到的各種問題，利用道德與法治學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容來叩開這些學(xué)生的心扉，傾聽他們的呼聲，幫助他們答疑解惑。同時，教師還應(yīng)注意這些學(xué)生身心發(fā)育過程中出現(xiàn)的問題，適當(dāng)引入心理健康、抗挫折教育、衛(wèi)生教育與法律教育等內(nèi)容，引導(dǎo)他們進行性格、人格、心理等領(lǐng)域的健康塑造，讓他們通過生活實際來檢驗理論知識的正確性，促進自己的健康成長。

2.3 趣味教學(xué)原則

對朝氣蓬勃的中學(xué)生群體而言，《道德與法治》教材中的內(nèi)容，如深奧的道德規(guī)范條文、抽象的法律條款，他們聽起來稍顯枯燥，學(xué)習(xí)的時候難度也較大，也不易理解，這就需要教師實施趣味教學(xué)，提升這些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只要有興趣，就會產(chǎn)生持續(xù)學(xué)習(xí)的勁頭，加之教師把這些內(nèi)容具體化、簡易化，就有助于中學(xué)生群體消化吸收所學(xué)知識，讓這些知識成為促進他們健康成長的一項直接因素。

3? 《道德與法治》課程教學(xué)改革的實施策略

3.1 實施興趣教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)環(huán)境

新課標(biāo)要求初中道德與法治課堂教學(xué)要將自身的教學(xué)模式不斷進行優(yōu)化，創(chuàng)建良好的教學(xué)情境，提高學(xué)生對于道德與法治的興趣，將實際教學(xué)的質(zhì)量提升上去，從而實現(xiàn)課程教育的現(xiàn)代化建設(shè)。另外，緊跟時代的步伐，通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將道德與法治課程教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，將一些實際案例貫穿其中，從而將各個地區(qū)的思想文化進行相關(guān)的交流，在市場經(jīng)濟條件下保持思想的多元化。在實際教學(xué)過程之中，教師可以利用多媒體技術(shù)，對教學(xué)進行創(chuàng)新，建立起符合實際情況的情境，一方面激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，另一方面也能夠鍛煉學(xué)生綜合能力及素質(zhì)。在當(dāng)前信息化時代，通過現(xiàn)代技術(shù)來對教學(xué)狀況進行影響，將道德與法治教學(xué)的質(zhì)量有效地提升上去，并將當(dāng)代中學(xué)生的道德素質(zhì)提升上去。

3.2 構(gòu)建良好的師生關(guān)系

在實際過程之中，真正將新課改的要求落實到位，就是要建立教師與學(xué)生之間的良好關(guān)系，教師才能夠有效地實現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)，將學(xué)生的主觀能動性進行充分調(diào)動，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，并且還能夠提高教師與學(xué)生的配合程度，最終實現(xiàn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提升。所以，在實際初中道德與法治教學(xué)過程之中，教師要符合新課改的要求，就要對自身有一定的定位，既要解答學(xué)生提出的問題及疑惑，也要像學(xué)生的朋友一般，給予學(xué)生一定的尊重。

3.3 實施有效的實踐教學(xué)

在新課標(biāo)的要求之下，初中道德與法治教學(xué)將人文的內(nèi)容融匯其中，這就需要將教學(xué)的內(nèi)容和實踐活動結(jié)合在一起，將學(xué)生的視野不斷地拓寬，提升學(xué)生的道德實踐能力，在實際教學(xué)過程之中開展的實踐活動可以是對雷鋒志愿活動的學(xué)習(xí)，也可以是對精神文明建設(shè)的理解，讓學(xué)生提出自身的觀點一起進行探討，從而讓學(xué)生在課堂上就能夠體會到道德與法治課堂教學(xué)的真正含義，并讓學(xué)生發(fā)揮自身的主觀能動性，對一些案例發(fā)表自身的看法，從而有效地提升學(xué)生對于課堂教學(xué)的參與程度，并促進學(xué)生的健康成長。

參考文獻

[1] 田光軍.例談小學(xué)思品課堂設(shè)計[J].樂山教育，2017（4）：24.

[2] 朱文霞.互動式教學(xué)模式在初中道德與法治課教學(xué)中的應(yīng)用[J].旅游縱覽，2017（8）：280.

[3] 鄭士國.淺談初中道德與法治課的情感教育[J].科學(xué)咨詢：教育科研，2016（10）：52.