本案是在“童真語文”的教學(xué)思想觀照下展開的，較好地體現(xiàn)童真課堂“在兒童中學(xué)”的教學(xué)原則。教師巧妙地“化教為學(xué)”，不待教師講，讓兒童自主地借助注釋、借助和現(xiàn)代文的比較閱讀來真正讀懂小古文，讓學(xué)習(xí)真實(shí)地發(fā)生在兒童身上。兒童運(yùn)用理性思維展開自主質(zhì)疑，通過主動(dòng)積極的思維活動(dòng)促進(jìn)深度學(xué)習(xí)，在“來回走”的過程中自然地讀出故事內(nèi)涵。整堂課體現(xiàn)的就是兒童“學(xué)出來的好”，深度學(xué)習(xí)的增量得到了充分的體現(xiàn)。

【課堂實(shí)錄】

一、由故事入手，自主初解題意

師：看仔細(xì)嘍，我們先來玩一個(gè)“看圖畫猜成語”的游戲。

（生依次說出“揠苗助長(zhǎng)、刻舟求劍、南轅北轍、守株待兔”）

師：這四個(gè)成語有什么共同特點(diǎn)嗎？

生：它們都是寓言故事。

生：它們都是四字成語。

師：“守株待兔”是我們學(xué)過的故事，守的是——

生（齊）：“株”。

師：“株”指的是——

生：指的是樹樁。

師：“待”的意思是——

生：“待”的意思是等待。

師：哪位小朋友來說一說“守株待兔”的字面意思？

生：守在樹樁前面等待兔子。

師：“守株待兔”就是我們今天要學(xué)的課文，不過，今天我們學(xué)的是小古文版的“守株待兔”。請(qǐng)你拿起筆，把“守株待兔”這個(gè)成語工工整整地寫到課題上方。

師：請(qǐng)注意，“株”是——木字旁，“待”是——

生（齊）：雙人旁。

師：變成“單人旁”就讀——

生（齊）讀：侍。

師：“服侍”的“侍”。

（生書寫，師巡視，提醒寫字姿勢(shì)要端正，表揚(yáng)字寫得漂亮的同學(xué)）

二、古今比較，自主掃除障礙

師：你的手里分別有古文版和現(xiàn)代文版的《守株待兔》，請(qǐng)你快速地瀏覽，看看它們有什么不一樣的地方，一眼就能看出來的不一樣。

生：古時(shí)候的字很少，現(xiàn)代版的字很多。

師：“字很少”說明古文版的篇幅比較短小，語言比較精練?，F(xiàn)在就讓我們讀讀古文版的，請(qǐng)你自由地、大聲地讀兩遍。

（生自由地讀古文）

師：你感覺哪句話比較難讀？

生（疙里疙瘩地讀）：因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。

師：確實(shí)有點(diǎn)難讀，我們一起來看看。“耒”讀lěi，它是古代耕田用的一種農(nóng)具，耕者正拿著這個(gè)農(nóng)具在勞動(dòng)呢！“耕”和“耒”比較，你發(fā)現(xiàn)了什么？

生：“耒”是“耕”的偏旁。

師：“釋”也是我們要學(xué)寫的字。

（課件出示“釆”和“釋”，“耒”和“耕”）

師：仔細(xì)觀察，看看“耕”和“釋”這兩個(gè)字有什么相同的地方。

生：兩個(gè)字偏旁的“捺”都變成了點(diǎn)。

生：“釋”和“耕”都是左窄右寬。

師：“釋”的偏旁你認(rèn)識(shí)嗎？

生（部分）：是“采”。

生（部分）：好像不是“采”。

師：像“采”不是“采”，它讀biàn。讓我們一起伸出手指，一起書空“釆”這個(gè)偏旁。

（師生一起書空偏旁“釆”，強(qiáng)調(diào)筆畫“點(diǎn)”）

師：寫好了這個(gè)偏旁，你一定能寫好“釋”字?，F(xiàn)在和老師一起來寫寫“耕”字。

（師板書范寫“耕”，特別提示穿插的筆畫。生書空。）

師：請(qǐng)你拿起筆認(rèn)認(rèn)真真地各寫一個(gè)，寫完以后，如果發(fā)現(xiàn)哪一個(gè)寫得不夠好，就再寫第二個(gè)，爭(zhēng)取一個(gè)比一個(gè)寫得好。

（生寫字，師巡視，提醒寫字姿勢(shì)要端正，表揚(yáng)字寫得漂亮的同學(xué)）

師：我們學(xué)了這幾個(gè)字后再來讀這個(gè)長(zhǎng)句子，肯定能讀好。老師先讀一讀，你聽聽，讀的時(shí)候要注意什么呢？

生：“因”后面要空一下，然后讀“釋其耒”，然后再空一下，讀“而守株”，然后空一下，再讀“冀復(fù)得兔”。

師：掌聲送給她，她有了一個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn)：讀小古文要注意停頓。誰也來讀讀這個(gè)句子？

（課件出示：因/釋其耒/而守株，冀/復(fù)得兔）

（生讀句子）（刻意停頓）

師：停頓時(shí)，要音斷氣不斷。如果音斷了，氣也斷了，那這個(gè)句子就沒有生命了。我們大家一起讀一讀。

（生齊讀）（停頓自然）

三、古今參讀，自主讀懂故事

課件出示：宋人有耕者。田中有株。兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。

師：現(xiàn)在讓我們一起來合作讀小古文吧，老師讀畫橫線的部分，你們讀其他部分。

（師生合作讀）

師：交換一下，現(xiàn)在你們來讀畫橫線的部分。

（師生再合作讀）

師：小古文可不能這樣讀，讓我們一個(gè)句子一個(gè)句子地來讀?？纯矗还灿袔讉€(gè)句子？

生（數(shù)句子）：5個(gè)。

師：那我們就請(qǐng)5個(gè)同學(xué)來進(jìn)行“開火車”讀吧。

（生“開火車”讀小古文）

師：一個(gè)句子一個(gè)句子連起來就成了一篇，現(xiàn)在請(qǐng)大家自己讀讀這篇小古文，邊讀邊想“哪個(gè)字哪個(gè)詞自己讀不懂”。

（生自由讀小古文）

師：讀不懂怎么辦？今天老師不講，請(qǐng)小朋友自己來讀懂小古文，我們可以借助注釋，可以借助現(xiàn)代文版的《守株待兔》來讀懂小古文。比如“耕者”的意思我不懂，我就把它畫出來，然后先去看注釋，注釋里沒有解釋，我就去讀現(xiàn)代文版的故事，一讀，我就知道“耕者”的意思就是——

生（齊）：農(nóng)夫。

師：好，我們就這樣來自己讀懂小古文。

（學(xué)生靜靜地展開“獨(dú)學(xué)”，教師充分保證了獨(dú)學(xué)的時(shí)間）

師：已經(jīng)完成學(xué)習(xí)任務(wù)的同學(xué)，可以和同桌分享一下自己學(xué)懂的字詞，注意讓平常不太說話的同學(xué)先交流哦。

（同桌學(xué)生展開“對(duì)學(xué)”，課堂里交流熱烈）

師：剛剛是一個(gè)字一個(gè)詞的解釋，集體交流的時(shí)候要稍微提高一點(diǎn)難度，哪句話的意思你讀懂了？

生：我讀懂了“兔走觸株，折頸而死”的意思，就是——有一天，一只兔子撞到了木樁上，然后折斷脖子死了。

生：兔子忽然從樹叢里竄出來，撞在了樹樁上，折斷了脖子死了。

師：那我就要考考你了，“走”的意思是？

生：“走”的意思是“跑”。

師：那“兔走”就是——

生（齊）：兔子跑。

師：那“龜兔競(jìng)走”呢？

生：就是“龜兔賽跑”。

師：“百獸見之皆走”就是——

生：百獸看到了老虎，都跑了。

師：這讓我們想到了哪個(gè)故事？

生：狐假虎威。

師：古文中的“走”是“跑”的意思，古詩中的“走”也是“跑”的意思?！皟和弊咦伏S蝶”就是——

生：兒童奔跑著追趕著黃蝶。

師：兒童急走追黃蝶——

生：飛入菜花無處尋。

師：好，讓我們把這些積累下來，一起讀一讀。

（生齊讀積累）

生：“兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑”的意思是兔子不可能再次得到，而他一直被宋國(guó)人笑話。

師：如果現(xiàn)在你能夠不看現(xiàn)代文，把意思說出來，那才叫讀懂。

生：“因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔”的意思是“于是他放下農(nóng)具守著樹樁，還希望得到撞死的兔子”。

師：“冀復(fù)得兔”里有一個(gè)“復(fù)”，“復(fù)”的意思是——

生：“復(fù)”的意思是“再”。

師：那“冀復(fù)得兔”就是——

生：希望再得到兔子。

生：“田中有株”的意思是他的田里有一個(gè)樹樁。

生：“宋人有耕者”的意思是宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫。

師：那現(xiàn)在就讓我們連起來和同桌講一件這個(gè)故事吧！不看現(xiàn)代文，就看著小古文講，看著小古文能講故事，才算真正讀懂了。

（同桌講故事）（氣氛熱烈）

四、聚焦古文，自主悟出內(nèi)涵

師：我們借助注釋、借助現(xiàn)代文自己讀懂了這個(gè)故事，可真不簡(jiǎn)單！讀書想要有更多的收獲，就要積極動(dòng)腦，試著讀出自己的疑問來。現(xiàn)在請(qǐng)大家輕輕地讀讀課文的最后一句話，聯(lián)系我們已經(jīng)了解的內(nèi)容，試著提出自己的問題。

生：兔子為什么不能復(fù)得？

生：他為什么會(huì)被宋國(guó)人笑話？

生：宋國(guó)人在笑話他什么？

師：真好！我們自己提出了三個(gè)問題?，F(xiàn)在，我們可以利用手中的現(xiàn)代文、小古文來一一解答這幾個(gè)問題。我們先來說說兔子為什么不能復(fù)得？

生：已經(jīng)有兔子撞死，其他的兔子就有自我保護(hù)的意識(shí)了。

生：這只是個(gè)偶然的事情，不可能再發(fā)生。

生：農(nóng)夫一直守在那里，兔子不可能自己送上門來。

生：這只是農(nóng)夫的運(yùn)氣而已，運(yùn)氣不可能一直都這么好。

師：第一天，耕者在守株待兔，他美美地想著——

生讀（美美地）：兔走觸株，折頸而死。

師：一個(gè)星期過去了，他照樣在守株待兔，他癡癡地盼著——

生讀（癡癡地）：兔走觸株，折頸而死。

師：一個(gè)月過去了，他還是在守株待兔，他傻傻地等著——

生讀（傻傻地）：兔走觸株，折頸而死。

師：這可能嗎？

生：不可能，他在做白日夢(mèng)。

生：不可能，他在想不勞而獲。

（交流的過程中，讓學(xué)生把關(guān)鍵的詞語板書在黑板上）

師：第二個(gè)問題是“為什么會(huì)被宋國(guó)人笑呢”，這個(gè)問題很簡(jiǎn)單。

生：農(nóng)夫一直在守株待兔，所以被宋國(guó)人笑話了。

師：好，現(xiàn)在你就是宋國(guó)人，我們一起來想象一下。春天，當(dāng)你忙著播種的時(shí)候，你看見農(nóng)夫——

生讀：釋其耒而守株。

師：夏天，當(dāng)你忙著耕耘的時(shí)候，你看見農(nóng)夫——

生讀：釋其耒而守株。

師：秋天，當(dāng)你忙著收獲時(shí)，你照樣看見農(nóng)夫——

生1讀：釋其耒而守株。

師：秋天，當(dāng)你忙著收獲時(shí)，你照樣看見農(nóng)夫——

生2讀：釋其耒而守株。

師：你都快忍不住了，你是不是有話想對(duì)農(nóng)夫說？拿起筆，把你想說的話寫下來。特別要注意，今天我們已經(jīng)學(xué)了小古文，如果你能把小古文中的詞句用進(jìn)去就更棒了。

師（提示）：寫到后面，你如果能再給農(nóng)夫講一點(diǎn)道理，估計(jì)農(nóng)夫會(huì)聽得更明白。

（學(xué)生靜靜地寫話——宋國(guó)人笑著對(duì)農(nóng)夫說）

師：同桌兩人都已經(jīng)寫完的，可以先交流交流。

（部分同桌交流，部分學(xué)生繼續(xù)寫話）

師：宋國(guó)人會(huì)笑著對(duì)農(nóng)夫說些什么呢，我們來聽聽。注意，現(xiàn)在你就是宋國(guó)人哦！

生：哪有人像你這么笨的，不勞而獲是沒有好回報(bào)的，現(xiàn)在你的莊稼都枯萎了，你怎么過日子?。?/p>

師：有誰把古文中的詞句用進(jìn)去了？

生：哎呀，你簡(jiǎn)直是癡心妄想，兔子是不可能經(jīng)常“觸株”，然后“折頸而死”的。你想不勞而獲，整天做白日夢(mèng)罷了，你這樣什么事都做不好。

生：你真傻，兔不可復(fù)得，你這樣沒日沒夜地守株是沒用的，還不如去耕地。

師：誰覺得自己非讀不可，寫出了和別人不一樣的東西？

生：你不能“釋其耒而守株”，這樣整天想著不勞而獲，還不如自己去勞動(dòng)，去收獲糧食。

生：你這樣“釋其耒而守株”，得到過兔子嗎？你還是好好耕田，和你的妻子孩子一起生活吧！

生：耕者啊，你怎么那么笨呀，世界上不可能有免費(fèi)的午餐，你別在那兒坐著空想了，“兔走觸株”只是偶然，只是你運(yùn)氣好而已。跟我一起來耕地吧！

五、拓展積累，自然傳承文化

師：在同學(xué)們的交流里，大大的道理就蘊(yùn)含在其中了?！妒刂甏谩愤x自古代思想家、散文家韓非的文章《韓非子·五蠹》中，現(xiàn)在讓我們一起把這個(gè)小小的寓言故事送進(jìn)自己的記憶倉庫里。

（師生一起有感情地背誦《守株待兔》）

師：《守株待兔》是中國(guó)古代寓言里的其中一個(gè)，像這樣的中國(guó)古代寓言還有很多很多。

（課件出示“《揠苗助長(zhǎng)》《南轅北轍》《刻舟求劍》的小古文”）

師：我們一起讀讀這幾個(gè)寓言故事的題目。

生（齊讀）：揠苗助長(zhǎng)、南轅北轍、刻舟求劍。

師：我們回去怎么讀懂這幾篇小古文呢？

生：借助注釋、借助老師提供的現(xiàn)代文版的故事就可以讀懂。

師：真好！學(xué)會(huì)了這個(gè)方法，我們就可以讀懂更多的小古文。下課。

【專家評(píng)析】

著名特級(jí)教師 周一貫

總觀語文課改的推進(jìn)，其方向是以學(xué)習(xí)者為中心，以學(xué)習(xí)為重點(diǎn)，以深度學(xué)習(xí)為指向，培育好能適應(yīng)未來社會(huì)需要的德才兼?zhèn)涞男乱淮??！吧疃葘W(xué)習(xí)”從本質(zhì)上來說就是語文發(fā)展思維力的學(xué)習(xí)，無論是語文知識(shí)的習(xí)得，語文能力的養(yǎng)成，還是語文核心素養(yǎng)的培育，他們的基礎(chǔ)都是人的思維力。沒有思維的深度參與，就不可能有深度學(xué)習(xí)。

古詩文的教學(xué)，因?yàn)闀r(shí)代的阻隔和文言與白話的差異，一般都會(huì)比較重視以講析為主的“授予”，但由特級(jí)教師季科平執(zhí)導(dǎo)的小古文《守株待兔》卻不是這樣，而是借助文言文與白話文的比較閱讀，用學(xué)生質(zhì)疑和合作解疑等教學(xué)策略，體現(xiàn)了以學(xué)為主、撬動(dòng)思維支點(diǎn)的新思路，體現(xiàn)了古文導(dǎo)讀一樣可以指向“深度學(xué)習(xí)”的課改精神之成功實(shí)踐。

一、從“已知”到“未知”，鋪墊深度學(xué)習(xí)的起點(diǎn)

新課伊始，教師首先從學(xué)生的“已知”出發(fā)，用游戲化的“看圖猜成語”，讓學(xué)生回顧一些熟知的成語故事：“揠苗助長(zhǎng)”“刻舟求劍”“南轅北轍”“守株待兔”等。所有的認(rèn)知活動(dòng)都會(huì)遵循從“已知”到“未知”這一客觀規(guī)律。所謂“溫故而知新”就不會(huì)使學(xué)生視“新知”為畏途，這不僅有著“觸類旁通”的學(xué)理依據(jù)，而且也深層地揭示了“深度學(xué)習(xí)”并非僅僅以“深”為求，而是要由淺入深，步步為營(yíng)，穩(wěn)扎穩(wěn)打。這個(gè)富有情趣的進(jìn)入，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也為接下來的比較閱讀（白話文的《守株待兔》與文言文的《守株待兔》），找到了一個(gè)十分合適的起點(diǎn)。

二、從“白話”到“文言”，克服深度學(xué)習(xí)的難點(diǎn)

教師充分運(yùn)用了學(xué)生熟知的《守株待兔》的現(xiàn)代文版（下發(fā)資料）和新學(xué)的文言文版，讓學(xué)生開展自主的比較閱讀，巧妙地把本來應(yīng)當(dāng)以教為主的文言字、詞的解讀，完全轉(zhuǎn)化為讓學(xué)生在兩種版本的比較對(duì)照中自主閱讀的活動(dòng)，從而撬動(dòng)了激發(fā)學(xué)生思維力的支點(diǎn)。這樣，教師可以更多地把力氣投放到生難字的識(shí)與寫上。“解讀”歷來是文言文教學(xué)的難點(diǎn)，但在本案中教師巧妙地借用了兩種版本的比較閱讀，把“聽教師講解”轉(zhuǎn)化為“讓學(xué)生自己思考”，充分顯示了在小古文教學(xué)中學(xué)生一樣可以擁有自讀自悟的天地，克服了學(xué)生在閱讀小古文中如何實(shí)施深度學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

三、從“一處”到“多處”，溝通深度學(xué)習(xí)的基點(diǎn)

學(xué)生閱讀小古文并非沒有一點(diǎn)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，問題在于教師是否有足夠的教學(xué)智慧，去溝通“一處”新知的掌握與“多處”已知的聯(lián)通上，這是本案中十分突出的一個(gè)亮點(diǎn)。《守株待兔》小古文中“走”的古今異義現(xiàn)象無疑是“一處”新知，如何與學(xué)生“已知”的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)鏈接，化難為易，真正達(dá)到理解積累的目的?！巴米哂|株”中的“走”，課文注釋中就有“跑”的解釋，教師就接著引導(dǎo)學(xué)生鏈接“龜兔競(jìng)走”的“走”，“百獸見之皆走”的“走”，“兒童急走追黃蝶”的“走”，等等，進(jìn)一步理解古詩文中的“走”的意思。在理解的基礎(chǔ)上再加以誦讀積累，真正領(lǐng)會(huì)了“走”的古今異義。這種聯(lián)系知識(shí)儲(chǔ)備來解決新問題的能力，本質(zhì)是善于觸發(fā)思維的聯(lián)動(dòng)功能，而這也正是進(jìn)入深度學(xué)習(xí)的重要基點(diǎn)。

四、從“質(zhì)疑”到“解疑”，凸顯深度學(xué)習(xí)的力點(diǎn)

深度學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是“學(xué)須有疑”，質(zhì)疑、解疑的過程，才是觸發(fā)思維進(jìn)入深度學(xué)習(xí)的有效過程。對(duì)此朱熹說得好：（讀書）“若用工粗鹵，不務(wù)精思，只道無可疑處。非無可疑，理會(huì)未到，不知有疑爾?！保ā吨熳诱Z類輯略》卷二）讀過季科平老師好幾個(gè)課例，都有“學(xué)生質(zhì)疑”的環(huán)節(jié)，這實(shí)在太重要了。質(zhì)疑本身既是一種重要的讀書習(xí)慣，更是指向深度學(xué)習(xí)的根本能力。請(qǐng)注意在本案中教師鼓勵(lì)學(xué)生提出的問題：“兔子為什么不能復(fù)得”，“耕者為什么會(huì)被宋國(guó)人笑話”，“宋國(guó)人會(huì)笑話他什么”等，確實(shí)都有相當(dāng)?shù)膬r(jià)值?！巴米訛槭裁床荒軓?fù)得”，這里所指不是復(fù)得一般的兔子，而是“觸株折頸而死的兔子”。兔子因驚嚇而奔，才會(huì)“觸株”，也才會(huì)傷得如此厲害。這純屬偶然，當(dāng)然不太可能再次重現(xiàn)?！八麨槭裁磿?huì)被宋國(guó)人笑話”，教師借機(jī)讓學(xué)生展開聯(lián)想：第一天，耕者在守株待兔，他美美地想著……一個(gè)月過去了，他還在傻傻地等著、想著……春天到了，耕者不去備耕種田，還在做什么……夏天呢……秋天呢……學(xué)生的思維被教師在質(zhì)疑中激發(fā)，自然也就更深刻地感知了“守株待兔”的寓意。至于第三個(gè)問題“宋國(guó)人會(huì)笑話他什么”，正好被老師巧妙地轉(zhuǎn)化為語言運(yùn)用，讓大家作為宋國(guó)人把“會(huì)笑話他什么”寫在作業(yè)本上。而且老師鼓勵(lì)大家用上古文中的詞句來表達(dá)，深化了書面表達(dá)的內(nèi)涵。

教育的目標(biāo)是“育人”，育人的關(guān)鍵在于“育心”，育心的重點(diǎn)在“育腦”。學(xué)習(xí)的過程就是開動(dòng)大腦的過程，深度學(xué)習(xí)就是旨在發(fā)展思維的學(xué)習(xí)。這即使是學(xué)習(xí)古文也不應(yīng)例外。

（作者單位：浙江省紹興市柯橋區(qū)漓渚鎮(zhèn)中心小學(xué)）

□責(zé)任編輯 敖小英

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