張樂(lè)盈

摘要：隨著電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和電影理論的不斷豐富，受眾對(duì)于電影的認(rèn)識(shí)從起初單純將其視為“視覺(jué)藝術(shù)”轉(zhuǎn)為兼具畫(huà)面空間和聽(tīng)覺(jué)空間的“視聽(tīng)藝術(shù)”。聲音不再是電影語(yǔ)言中的“附屬品”，或是“輔助性”元素，它影響著電影情節(jié)的敘事建構(gòu)。本文以高口碑印度懸疑類(lèi)電影《調(diào)音師》為研究對(duì)象，分析其音樂(lè)元素、音響元素、語(yǔ)言元素對(duì)電影情節(jié)的敘事建構(gòu)。

關(guān)鍵詞：隱喻;互文性;想象性;敘事建構(gòu)

中圖分類(lèi)號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-8122（2020）04-0111-03

印度電影《調(diào)音師》，又名《看不見(jiàn)的旋律》，根據(jù)法國(guó)同名短片改編而來(lái)，它講述了一位裝扮成盲人的鋼琴家因目睹一起兇殺案導(dǎo)致殺身之禍的故事，該電影最大的特點(diǎn)就是層出不窮的意外和反轉(zhuǎn)，其被網(wǎng)友冠以“全員惡人”稱(chēng)號(hào)。結(jié)尾之處擊打易拉罐的刺耳聲響，使影片格局頓顯，并給觀(guān)眾留下了豐富的想象空間。由于該電影出色的聽(tīng)覺(jué)元素的使用，本文將從音樂(lè)、音響、語(yǔ)言三部分出發(fā)，詳細(xì)探討其對(duì)電影情節(jié)敘事建構(gòu)的影響。

一、音樂(lè)對(duì)電影情節(jié)的敘事建構(gòu)

（一）音樂(lè)主動(dòng)參與影片敘事

1.音樂(lè)作為身份符號(hào)參與敘事。影片主角的身份設(shè)定是一名鋼琴家，這一身份是通過(guò)影片的鋼琴曲來(lái)傳達(dá)的。影片初始階段的3′20″到4′40″處是一段長(zhǎng)達(dá)80秒的音樂(lè)特寫(xiě)，伴隨著音樂(lè)響起，鏡頭由遠(yuǎn)及近。此時(shí)，鋼琴曲作為音樂(lè)主動(dòng)參與到了敘事情節(jié)中，并以此彰顯人物身份。并且，在影片后續(xù)高達(dá)55次的劇情反轉(zhuǎn)點(diǎn)中，都有鋼琴曲貫穿其中，或高潮、或低音、或輕快、或急促、或壓抑、或沉悶，并時(shí)常伴隨著男主出現(xiàn)，這表明男主彈奏的鋼琴曲已然成為該電影的一部分，音樂(lè)成為了彰顯人物身份的符號(hào)。

2.音樂(lè)作為情感符號(hào)參與敘事。在影片所有插曲中，《Naina Da Kya Kasoor》是最受歡迎的，它通過(guò)男主的彈奏呈現(xiàn)出來(lái)并貫穿始終，與畫(huà)面、劇情緊密結(jié)合。此外，幾乎在男主每一個(gè)心理軌跡的變化點(diǎn)上都有一首符合情境的音樂(lè)與之相配。這表明，影片歌曲已超脫于背景音樂(lè)這一簡(jiǎn)單存在而成為人物情感宣泄的窗口，快節(jié)奏的音樂(lè)象征著戀愛(ài)的甜蜜，卻也隱含著男主角身處犯罪現(xiàn)場(chǎng)、直面殺人犯時(shí)的恐懼和無(wú)助。此時(shí)，音樂(lè)作為傳達(dá)人物心理情感的符號(hào)，主動(dòng)參與電影敘事[1]。

3.音樂(lè)作為民族符號(hào)參與敘事。影片8′20″到8′50″處是一段30秒的印度歌舞，這段歌舞是通過(guò)屏幕中的電視，即“第二屏幕”或“第二畫(huà)面”來(lái)間接呈現(xiàn)的。鏡頭從電視“年輕演員”的臉上轉(zhuǎn)移到電影“中年普拉默·辛哈”（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“辛哈”）的臉上，此時(shí)，電視聲音轉(zhuǎn)小，而電影現(xiàn)實(shí)中網(wǎng)絡(luò)評(píng)論區(qū)的解說(shuō)音出現(xiàn)，辛哈和妻子西米的聲音被放大。此處音樂(lè)的使用除了彰顯人物身份、表明時(shí)空轉(zhuǎn)換以外，更重要的是，此處音樂(lè)的音調(diào)和歌詞風(fēng)格并非印度現(xiàn)代流行音樂(lè)，而是古典音樂(lè)，有著鮮明的民族特色。長(zhǎng)久以來(lái)，觀(guān)眾對(duì)于印度電影一直存在“一言不合就尬舞”的“刻板印象”。但在該影片中，印度歌舞這一獨(dú)特的民族元素被巧妙置入電影情節(jié)中，正如被無(wú)痕植入影視作品中的“原生廣告”，并不會(huì)影響觀(guān)看體驗(yàn)，反而會(huì)帶來(lái)額外的注意力收獲。

（二）音樂(lè)在影片敘事中的表達(dá)功能

根據(jù)畫(huà)面內(nèi)容、敘事節(jié)奏，對(duì)音樂(lè)進(jìn)行選擇性搭配，可以使電影起到“1+1>2”的傳播效果。電影音樂(lè)元素的意義表達(dá)是多元化的，它既可以抒發(fā)情感、強(qiáng)化或淡化畫(huà)面內(nèi)容的表達(dá)、深化主題思想、渲染氣氛，也可以主導(dǎo)或主動(dòng)推進(jìn)電影的敘事節(jié)奏，如音樂(lè)劇電影就是提高了音樂(lè)元素在電影中的主體性[2]。

1.音樂(lè)的表情功能。該電影的導(dǎo)演斯里蘭姆·拉格萬(wàn)，對(duì)于音樂(lè)有著深刻而獨(dú)特的理解，他把影像和音樂(lè)巧妙結(jié)合，互相撐托，對(duì)觀(guān)者產(chǎn)生視聽(tīng)沖擊，如男主泡咖啡時(shí)西米帶上“鬼臉”的試探，畫(huà)面看似在若無(wú)其事地?cái)⑹鲆粋€(gè)客觀(guān)事實(shí)，但其實(shí)隨著微搖的鏡頭、音樂(lè)重音的變化，在“操控”著觀(guān)眾的心跳節(jié)奏，如音樂(lè)的突然高亢、戛然而止，這正是音樂(lè)的表情功能。

2.音樂(lè)的表意功能。影片1∶18′50″處，被毒瞎的男主在摸索證件準(zhǔn)備出門(mén)時(shí)，音樂(lè)一直處于低沉狀態(tài)，并伴隨著密集的震動(dòng)音，當(dāng)男主轉(zhuǎn)身走了幾步后，畫(huà)面右側(cè)出現(xiàn)了一個(gè)懸掛在眼前的虛焦鏡頭的床單，再下一秒，男主背后的警察和眼前的床單轉(zhuǎn)為實(shí)焦，與此同時(shí)，音樂(lè)轉(zhuǎn)向高潮，聲調(diào)提升，震動(dòng)音更為密集，甚至刺耳。此時(shí)音樂(lè)的變化起到表意的功能，即表達(dá)充斥在這一房間內(nèi)隨時(shí)可能爆發(fā)的危機(jī)的意義。

3.音樂(lè)的表真功能。在影片18′40″到19′39″處，有近一分鐘的音樂(lè)特寫(xiě)，即男主在蘇菲的餐廳內(nèi)進(jìn)行鋼琴演奏的特寫(xiě)。此外，現(xiàn)場(chǎng)演奏、音樂(lè)特寫(xiě)、口型與旋律、歌詞的對(duì)應(yīng)，都共同表達(dá)了男主演奏環(huán)境的真實(shí)，即音樂(lè)的表真功能。

二、音響對(duì)電影情節(jié)的敘事建構(gòu)

（一）音響對(duì)現(xiàn)實(shí)的“隱喻式”表達(dá)

音響作為一種聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)言，能為觀(guān)者營(yíng)造出“超真實(shí)”的沉浸空間和立體化的視聽(tīng)空間。經(jīng)過(guò)藝術(shù)化處理后的音響會(huì)更加彰顯其表意功能。影片中，音響的表意功能主要體現(xiàn)在音響經(jīng)過(guò)特殊化處理后被放置于特定情境中，進(jìn)而對(duì)情境進(jìn)行“隱喻式”表達(dá)，即“音響喻示”，是導(dǎo)演運(yùn)用創(chuàng)意和技術(shù)，有意識(shí)地創(chuàng)作或選擇某一音響來(lái)預(yù)示、暗示敘事發(fā)展或隱喻劇情內(nèi)涵、人物性格與思想變化的創(chuàng)作手法[3]。具體體現(xiàn)在本影片為達(dá)到隱喻目的而對(duì)機(jī)械音響、自然音響和動(dòng)作音響的放大化處理。

例如，影片開(kāi)場(chǎng)2′02″到3′18″處，有田野中的鳥(niǎo)叫聲、蚊子嗡嗡聲、兔子吃草及逃跑時(shí)跳躍的腳步聲等自然音響;也有獵人追捕時(shí)刻意放輕的腳步聲、舉槍的聲音以及稻草人被撞后頭部的頭盔與光盤(pán)發(fā)出的聲音等動(dòng)作音響;還有槍響、汽車(chē)刺耳的急剎聲、玻璃破碎的聲音等機(jī)械音響。這些音響的設(shè)置并非僅為了配音、還原現(xiàn)場(chǎng)，還有對(duì)全片緊張基調(diào)的暗示。此外，通過(guò)獵人和兔子的關(guān)系來(lái)隱喻影片“獵人和獵物”的關(guān)系，與后面劇情相勾連，黑屏后的槍響、剎車(chē)聲、尖叫聲都為觀(guān)者留下了懸念。

（二）“噪音”與畫(huà)面的“互文性”表達(dá)

噪音，狹義上指令人不舒適的聲音，但從宏觀(guān)上看，它是傳播過(guò)程中的一種添加手法，需要我們客觀(guān)看待[4]。當(dāng)下，噪音被廣泛應(yīng)用在電影創(chuàng)作方面，我們熟知的賈樟柯導(dǎo)演的電影在噪音的使用上就非常成熟，其噪音多選取自交通工具，如汽車(chē)、自行車(chē)、火車(chē)、輪船，以及建筑工地工人施工的聲音，如搬運(yùn)器材、電鉆、榔頭發(fā)出的聲音等[5]。

本影片對(duì)于噪音的應(yīng)用，使其作為文本具有了文獻(xiàn)性。一方面，噪音強(qiáng)化了電影的“懸疑”風(fēng)格;另一方面，它和畫(huà)面之間相互配合，彼此為“鏡”，視覺(jué)文本是吸收聽(tīng)覺(jué)文本后的產(chǎn)物，聽(tīng)覺(jué)文本也是視覺(jué)文本轉(zhuǎn)化的結(jié)果，兩者彼此參照，并相互牽連，構(gòu)成了一個(gè)完整而開(kāi)放的電影文本[6]。由此，觀(guān)眾能夠通過(guò)這種視覺(jué)空間和聽(tīng)覺(jué)空間的“互文性”表達(dá)深入理解影片的意義。

例如，影片1∶22′25″到1∶22′40″處，男主在不知自己將被割腎的情況下，聽(tīng)聞自己需要打“破傷風(fēng)”，并未懷疑，但鏡頭切換到針管上時(shí)卻是醫(yī)生在抽血。同時(shí)，窗外響起火車(chē)轟隆隆開(kāi)過(guò)的聲音以及刺耳的鳴笛聲。與臺(tái)詞相悖的畫(huà)面動(dòng)作配上刺耳的音響，引人猜測(cè)。此處噪音有三層用意：一是向觀(guān)者傳達(dá)男主并未跳脫出接二連三的“陷阱”，其所處環(huán)境依然復(fù)雜危險(xiǎn);二是烘托緊張氛圍，告訴觀(guān)者看似平靜的畫(huà)面下實(shí)則暗流涌動(dòng);三是賦予觀(guān)者“上帝視角”，傳達(dá)影片人物不知道但觀(guān)者知道的信息，以此來(lái)加重觀(guān)眾的不安全感，既使其擔(dān)憂(yōu)男主命運(yùn)，又使其充分調(diào)動(dòng)想象力猜測(cè)情節(jié)走向和影片用意。

三、語(yǔ)言對(duì)電影情節(jié)的敘事建構(gòu)

影片的語(yǔ)言元素在此處特指對(duì)白。作為影視作品表情達(dá)意的主要手段，它有著非常豐富的功能，既能補(bǔ)充畫(huà)面語(yǔ)言，交代或凸顯關(guān)鍵信息，又能主動(dòng)推進(jìn)敘事節(jié)奏。此外，契合影片主題的語(yǔ)言對(duì)白既能有效傳達(dá)影片主旨，又能表達(dá)自我、隱喻現(xiàn)實(shí)、暗示情節(jié)走向。

（一）語(yǔ)言的“想象性”表達(dá)

影片有多處對(duì)白體現(xiàn)了導(dǎo)演強(qiáng)大的表達(dá)力和觀(guān)者豐富的想象力，如片首的“What is life ？It depends on the liver”。對(duì)于“l(fā)iver”，每個(gè)人理解不同，有人將其翻譯為“肝臟”，認(rèn)為這與影片結(jié)尾處一棵肝臟形狀的大樹(shù)相呼應(yīng)，與劇情也更為貼切。但也有人認(rèn)為“l(fā)iver”指“生活者”，“生活是什么，取決于生活者本身”。結(jié)合影片內(nèi)容設(shè)置，男主假扮盲人尋求音樂(lè)靈感，卻最終成了真正的“道德盲”。本文認(rèn)為，無(wú)論觀(guān)者如何理解，該句話(huà)作為影片的開(kāi)場(chǎng)白，因其意義的不確定性，會(huì)瞬間激發(fā)觀(guān)者的想象，并促使其提出疑問(wèn)：為什么生命取決于肝臟，肝臟預(yù)示著什么，肝臟是這部電影的主題嗎？……這表明對(duì)電影語(yǔ)言的“有意設(shè)置”可使觀(guān)者產(chǎn)生電影預(yù)期的“想象空間”，并引起好奇，進(jìn)而調(diào)動(dòng)全體感官投入，為觀(guān)者充分理解影片內(nèi)涵奠定基礎(chǔ)。

（二）語(yǔ)言的“現(xiàn)實(shí)性”表達(dá)

影片結(jié)束后，回想最開(kāi)始的問(wèn)題“What is life？”，會(huì)發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)演對(duì)所刻畫(huà)的眾多人物形象并沒(méi)有給出樂(lè)觀(guān)的回答，其中有為達(dá)目的不惜殺人下毒，終究沒(méi)有向善的西米;一手遮天，一心向權(quán)，假公濟(jì)私的警察局長(zhǎng);貪婪自私，膽小迷信的出租車(chē)夫婦;損人利己，過(guò)河拆橋的醫(yī)生;最終由“眼盲”變成“心盲”的男主;不明真相，站在道德至高點(diǎn)上評(píng)頭論足的蘇菲;以及貪婪、冷漠、自私的鄰居小孩等這些形象，他們構(gòu)成了這個(gè)社會(huì)的縮影，昭示著社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這些立體的人物形象和“細(xì)思極恐”的懸疑細(xì)節(jié)正是對(duì)“What is life？”的回答，也是對(duì)“It depends on the liver”的現(xiàn)實(shí)演繹。影片正是通過(guò)語(yǔ)言的隱喻功能來(lái)表達(dá)社會(huì)的“現(xiàn)實(shí)性”，包括貪婪、自私、冷漠，以及經(jīng)不起考驗(yàn)的人性，并告訴觀(guān)者：千人千面，好好生活，尊重彼此的內(nèi)心秩序。

四、結(jié)語(yǔ)

這部電影的創(chuàng)意來(lái)源于2010年的法國(guó)經(jīng)典同名短片《調(diào)音師》，它在前者的基礎(chǔ)上進(jìn)行了深化。一方面，它豐富了影片的故事情節(jié)和人物設(shè)置;另一方面，音樂(lè)、音響、對(duì)白等聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)言的綜合運(yùn)用，使影片立意深遠(yuǎn)，對(duì)其敘事建構(gòu)起到了很大的推動(dòng)作用。

此外，該影片也帶給我們另外兩方面的思考。第一，它為懸疑類(lèi)電影的創(chuàng)作提供了很好的借鑒，不斷反轉(zhuǎn)的劇情以及接連不斷的黑色幽默，從影片開(kāi)始持續(xù)到影片結(jié)尾，最后的“神之一擊”也使觀(guān)眾對(duì)于電影的思考不會(huì)隨著電影的結(jié)束而結(jié)束;第二，影片映照現(xiàn)實(shí)。影片各個(gè)人物都是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的縮影，我們可能剛開(kāi)始一心向善，但最終難免心盲，活成什么樣子，取決于我們自己，正如影片剛開(kāi)始的那句話(huà)——“What is life？It depends on the liver”。

參考文獻(xiàn)：

[1]尹葰嫣.《調(diào)音師》：“人性之惡”的敘事縫合[J].傳媒論壇，2019（3）.

[2]呂凈.電影音樂(lè)：電影與音樂(lè)的互動(dòng)及聯(lián)姻[J].電影文學(xué)， 2012（24）.

[3]陳功.電影后期聲音藝術(shù)創(chuàng)作——聲音元素的選擇與組合初探[D].上海音樂(lè)學(xué)院，2009.

[4]王志欽.自成一格的游戲世界 戈達(dá)爾電影中的噪音[J].北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)， 2019（1）.

[5]張潔.賈樟柯電影中的噪音、沉默和音樂(lè)[J].藝術(shù)百家， 2010（8）.

[6]謝辛.聲音的視覺(jué)化 從抽象動(dòng)畫(huà)電影到“互聯(lián)網(wǎng)+聲音BGM”觀(guān)念延伸[J].北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（5）.

[責(zé)任編輯：楊楚珺]