譚保羅

觀察政治人物的肢體語言，是理解全球政經趨勢一個很好的切入口。比如，美國總統(tǒng)特朗普和印度總理莫迪。

2020年2月，特朗普訪問印度，在艾哈邁達巴德莫特拉體育館，10萬印度人集體歡迎特朗普，場面壯觀，一些印度人在現(xiàn)場痛哭流涕。

這是一種投桃報李。在此之前的2019年9月，莫迪訪問美國，特朗普陪同他來到休斯敦，同樣在盛大的體育館，5萬美國人民歡迎莫迪，其中很多是印裔美國人。

在冷戰(zhàn)之后，夸張的人山人海場面其實已經從外交領域消失很多年。但現(xiàn)在，它又重新出現(xiàn)了，而且在資本主義國家出現(xiàn)，不知道是為什么？

不過，我認為最有意思的是，特朗普和莫迪總是有著親密的肢體接觸—手拉手。有人說，印度男人之間，為了表示友誼，經常手拉手一起逛街。但這個風俗尚無權威考證。

政治人物之間為了表示親密，有很多肢體語言，手拉手只是其中之一。歷史上，最出名的是可能是 “勃列日涅夫之吻”。

西方人親吻面頰是一種常見的問候，領導人之間也是如此。但前蘇聯(lián)領導人勃列日涅夫卻將 “吻面禮”進行了重大改良。在擁抱對方之后，除了親吻對方的臉頰，他還會向對方的嘴唇進行一次深深的親吻。

“勃列日涅夫之吻”主要在冷戰(zhàn)時的社會主義陣營流行。他當政時期，由于歐佩克成立等因素，產油國比較強勢，國際油價也保持在一個較高水平，這使得蘇聯(lián)的財政問題好轉。在這一時期（20世紀60年代中期到80年代初），蘇聯(lián)在美蘇爭霸中處于攻勢，核武器數(shù)量超過美國。

政治人物之間，沒有無緣無故的親吻、手拉手和熊抱。新的時代，正徐徐展開。

在外交場合，勃列日涅夫會主動給東歐社會主義陣營的國家領導人（主要是男人之間）一個“勃列日涅夫之吻”，這讓后者經常很尷尬，但也沒辦法。很多人認為，這種“禮儀”有些超過了必要限度。

由于領導人的成長環(huán)境、個人性格等，他們的行為風格一定有差異。但無論哪個陣營，作為大國領導人，必然有著專業(yè)的公關和形象團隊，“不合適”的吻，一定是希望主動表達某些信號。

比如，“勃列日涅夫之吻”就至少表達了兩個意思：一是社會主義陣營之間，大家親密無間；二是蘇聯(lián)作為“老大哥”，對同一陣營國家的某些事務，蘇聯(lián)有介入的主動權，就像那個你無法拒絕的吻一樣。換言之，吻，是一種權力符號。

“勃列日涅夫之吻”發(fā)生在一個博弈和動蕩的年代。不知道，撒切爾夫人這樣的資本主義鐵血式領導人，是否躲過了這個吻？

領導人之間，沒有無緣無故的肢體接觸。因為，他們心中很清楚，在攝像機面前不同尋常的親密，將在億萬觀眾的心中形成一種心理刻印，釋放某些他們希望表達的信號。

這種刻印是很有效的，因為支持者在很多時候只相信自己看到的東西，認為看見即合理。然后，他們將積極為剛才看到的東西，尋找合理性的解釋—美印關系將全面走向升華，這是歷史的必然趨勢，這代表著兩國人民的利益。于是，政客的目的達到了。

在“手拉手”外交之前，特朗普是“握手專家”，他用有力的握手，把對方拉扯得身體搖搖晃晃，這是向國際社會傳達一個信號：我控制你的身體，我是老大。

莫迪則是“熊抱專家”，他喜歡用力抱住發(fā)達國家領導人的肩膀和腰部，抱得死死的，好像不愿意停下來，有點女孩子抱住男朋友的既視感。他希望傳達的信號也很簡單：印度需要你，就像我現(xiàn)在一樣。

政治人物之間，沒有無緣無故的親吻、手拉手和熊抱。新的時代，正徐徐展開。