左秀麗

摘要：建國(guó)初期是中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展過程中的一個(gè)重要階段。在這一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)合土地改革運(yùn)動(dòng)和農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造運(yùn)動(dòng)，對(duì)農(nóng)民進(jìn)行了富有成效的思想政治教育工作，提高了農(nóng)民的思想覺悟，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。本文簡(jiǎn)要分析了建國(guó)初期黨對(duì)農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育的基本經(jīng)驗(yàn)，對(duì)當(dāng)代農(nóng)民的教育有一定的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：建國(guó)初期;中國(guó)共產(chǎn)黨;農(nóng)民思想政治教育

一、堅(jiān)持實(shí)事求是

中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)為，在對(duì)農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育的過程中，必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，教育內(nèi)容和方式都要符合農(nóng)民的實(shí)際和特點(diǎn)。這就要求我們黨在對(duì)農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育時(shí)充分認(rèn)識(shí)到農(nóng)民思想觀念的多樣性和道德覺悟的層次性。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，每個(gè)農(nóng)民所處的社會(huì)環(huán)境不盡相同，受教育的程度各不一樣，進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷也有很大區(qū)別，思想道德觀念、政治覺悟的差異性是必然的，追求思想覺悟的完全一致化是不現(xiàn)實(shí)的。對(duì)農(nóng)民的思想政治工作必須分層次進(jìn)行。

建國(guó)初期，由于革命發(fā)展的不平衡、幾千年來小農(nóng)意識(shí)的束縛、文化水平和社會(huì)意識(shí)低下等原因，農(nóng)民群眾思想道德觀念、政治覺悟的差異性就更加明顯。面對(duì)農(nóng)民思想政治教育的這一現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)行了從農(nóng)民實(shí)際出發(fā)的正確方針，特別是充分闡明各項(xiàng)重大政治任務(wù)與農(nóng)民群眾切身利益的聯(lián)系，從而使他們了解和擁護(hù)黨的路線方針政策。這也正是建國(guó)初期農(nóng)民思想政治教育的成功之所在。關(guān)于抗美援朝的教育證明了這一點(diǎn)，在這一宣傳教育中，中國(guó)共產(chǎn)黨特別強(qiáng)調(diào)支援朝鮮人民的正義斗爭(zhēng)是與中國(guó)人民和中華民族的安全和利益緊密相連的。從而使這一國(guó)際事件能夠迅速為以農(nóng)民群眾為主體的中國(guó)社會(huì)所理解和接受。在國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)過程中，黨提出的“愛國(guó)發(fā)家，多種棉花”的口號(hào)也使農(nóng)民群眾認(rèn)識(shí)到國(guó)家和自身的發(fā)展是相輔相成的， 進(jìn)而使他們把自身的利益和國(guó)家的利益自覺聯(lián)系在一起，迸發(fā)出前所未有的生產(chǎn)積極性。當(dāng)時(shí)湖南農(nóng)村對(duì)“李四喜思想”的討論和批判之所以是成功的，也正是因?yàn)樗鼫?zhǔn)確把握了農(nóng)民群眾思想心理的實(shí)際狀況，用農(nóng)民群眾的實(shí)際生活來教育和提高他們，使農(nóng)民群眾真正成為這一思想改造運(yùn)動(dòng)的主體，把黨的引導(dǎo)和農(nóng)民群眾的自覺改造結(jié)合起來，實(shí)行了耐心而細(xì)致的工作作風(fēng)和方法。

二、保障農(nóng)民的根本利益

利益原則是歷史唯物主義的重要觀點(diǎn)。馬克思曾指出：人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都同他們的利益有關(guān)。恩格斯強(qiáng)調(diào)指出：“迄今的一切革命，都是為了保護(hù)一種所有制以反對(duì)另一種所有制的革命?！币虼耍瑢?duì)農(nóng)民階級(jí)進(jìn)行思想政治教育時(shí)，必須把思想政治教育同農(nóng)民的利益結(jié)合起來。否則，思想政治教育就不會(huì)收到預(yù)期的效果。 農(nóng)民一直是中國(guó)革命的主力軍，中國(guó)共產(chǎn)黨無論在革命時(shí)期還是建設(shè)時(shí)期，都不能忽視農(nóng)民，不能對(duì)農(nóng)民的利益訴求不聞不問。從這個(gè)角度看，黨的土地改革的方針政策是以保障農(nóng)民利益為根本出發(fā)點(diǎn)的，一塊屬于自己的土地，使農(nóng)民獲得了莫大的滿足，也使共產(chǎn)黨贏得了農(nóng)民的心。正是因?yàn)檗r(nóng)民群眾通過民主革命 （包括建國(guó)初期的土地改革）的實(shí)踐親身感受到黨的路線、方針、政策和奮斗目標(biāo)是他們切身利益的來源和保證，他們才會(huì)衷心擁護(hù)和全力支持 50 年代后期的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造這樣一個(gè)涉及政治、經(jīng)濟(jì)、思想、生活的全方位根本性的變革。為了取得思想政治工作的預(yù)期效果，利益原則應(yīng)始終貫穿于思想政治工作的過程中。正如鄧小平所指出的：“不講多勞多得，不重視物質(zhì)利益，對(duì)少數(shù)先進(jìn)分子可以，對(duì)廣大群眾不行，一段時(shí)間可以，長(zhǎng)期不行。革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就 沒有革命行動(dòng)。但是，革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論。 ”

三、認(rèn)清長(zhǎng)期性和艱巨性

對(duì)農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育，必須對(duì)教育過程的長(zhǎng)期性、艱巨性保持清醒和足夠的認(rèn)識(shí)，不能過分依賴階級(jí)斗爭(zhēng)的手段和方法來達(dá)到教育的目的。農(nóng)民是一個(gè)龐大而復(fù)雜的社會(huì)群體，在兩千多年的封建社會(huì)漫長(zhǎng)的人類歷史發(fā)展過程中，農(nóng)民養(yǎng)成了自身獨(dú)特的心理意識(shí)——小農(nóng)意識(shí)，如自私、保守、渙散、封閉等等。改造小生產(chǎn)者的思想和習(xí)慣，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，因此，必須尊重現(xiàn)實(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)，與時(shí)懼進(jìn)，因勢(shì)利導(dǎo)，而不能僅憑理想、熱情和干勁，一味求快和拔高。階級(jí)斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民爭(zhēng)取國(guó)家政權(quán)的基本方法， 但是階級(jí)斗爭(zhēng)奪取政權(quán)的成功經(jīng)驗(yàn)未必適用改造和教育農(nóng)民傳統(tǒng)思想觀念的思想政治教育工作。因?yàn)橄鄬?duì)于政治、軍事乃至經(jīng)濟(jì)方面而言，意識(shí)形態(tài)具有更加持久和廣泛的獨(dú)立性，意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)也相應(yīng)地增強(qiáng)了其持久性、艱難性和反復(fù)性。具體到無產(chǎn)階級(jí)思想而言， 盡管它是與一切剝削階級(jí)意識(shí)形態(tài)根本敵對(duì)的先進(jìn)的意識(shí)形態(tài)，是包括中國(guó)農(nóng)民群眾在內(nèi)的一切勞動(dòng)群眾根本解放的精神武器，但是在前文敘述的歷史背景和思想現(xiàn)實(shí)之下， 無產(chǎn)階級(jí)思想的先進(jìn)性和爭(zhēng)取群眾就更加需要通過一系列持久細(xì)致的工作來實(shí)現(xiàn)，不但如此，一旦這些工作在指導(dǎo)思想和具體實(shí)踐中發(fā)生失誤，就只能使無產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)性受到挫折，人為的延長(zhǎng)無產(chǎn)階級(jí)思想深入農(nóng)民群眾，提高農(nóng)民群眾思想覺悟的過程，蘇聯(lián)、中國(guó)和其它社會(huì)主義國(guó)家的歷史進(jìn)程充分證明了這一點(diǎn)。

四、加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)

農(nóng)村思想政治教育工作的生命力，農(nóng)村思想政治教育工作的質(zhì)量和社會(huì)效益，取決于黨的領(lǐng)導(dǎo)和科學(xué)的管理。農(nóng)村思想政治工作是黨的工作的重要組成部分，更需要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于農(nóng)村思想政治工作的計(jì)劃、決策、實(shí)施以及正確有效具有決定性的意義，離開或削弱了黨的領(lǐng)導(dǎo)，農(nóng)村思想政治工作就會(huì)迷失方向，起不到應(yīng)有的作用。建國(guó)初期黨對(duì)農(nóng)民群眾思想政治教育的經(jīng)驗(yàn)證明：黨重視并切實(shí)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村思想政治工作的領(lǐng)導(dǎo)，農(nóng)村思想政治工作的威力就大，農(nóng)民群眾就能振奮起積極向上的革命精神，自覺抵制極端個(gè)人主義、封建主義和資本主義腐朽思想的侵蝕，工作就能取得顯著成效。反之，如果忽視甚至放棄黨對(duì)農(nóng)村思想政治工作的領(lǐng)導(dǎo)，那就什么問題也得不到很好解決，就會(huì)出現(xiàn)軟弱渙散，就會(huì)使資產(chǎn)階級(jí)的腐朽思想和生活方式到處泛濫， 就會(huì)使人們失去革命精神和正確的理想信念以及高尚的道德情操，甚至?xí)艳r(nóng)民引向不顧國(guó)家和集體利益，單純追求個(gè)人的物質(zhì)利益、金錢和享受的邪路。