每年圣誕和元旦都是美國文化市場(chǎng)最活躍的檔期,過節(jié)看演出早已成為眾多美國人的生活習(xí)慣和家庭傳統(tǒng),芭蕾舞劇《胡桃夾子》就是節(jié)日演出市場(chǎng)的常青樹、搖錢樹。在新冠肺炎疫情影響下,美國紐約城市芭蕾舞團(tuán)、舊金山芭蕾舞團(tuán)、喬弗里芭蕾舞團(tuán)等眾多芭蕾舞團(tuán)紛紛宣布取消今年圣誕《胡桃夾子》演出,對(duì)于劇團(tuán)和觀眾而言,在物質(zhì)精神層面上都是一種損失。
Every Christmas and New Year's Day are the most active periods in the American cultural market.Watching performances during festivals has long become a life habit and family tradition for many Americans. The ballet "The Nutcracker" is the very evergreen tree and a cash cow in the festival market. Under the influence of the epidemic, the New York City Ballet, San Francisco Ballet, Joffrey Ballet and many other ballet companies have announced the cancellation of this year's Christmas The Nutcracker performance, a great loss in terms of materials and spirituals for the theater company and the audiences.
每年圣誕和元旦都是美國文化市場(chǎng)最活躍的檔期,過節(jié)看演出早已成為眾多美國人的生活習(xí)慣和家庭傳統(tǒng),芭蕾舞劇《胡桃夾子》就是節(jié)日演出市場(chǎng)的“常青樹”“搖錢樹”。在新冠肺炎疫情影響下,美國紐約城市芭蕾舞團(tuán)、舊金山芭蕾舞團(tuán)、喬弗里芭蕾舞團(tuán)等眾多芭蕾舞團(tuán)紛紛宣布取消今年圣誕《胡桃夾子》演出,對(duì)于劇團(tuán)和觀眾而言,在物質(zhì)精神層面上都是一種損失。
芭蕾舞劇《胡桃夾子》在世界舞蹈史上的重要作用被舞蹈界有所低估。這是一部根據(jù)德國童話改編的俄國芭蕾,柴科夫斯基作曲,優(yōu)美的音樂配上華麗的場(chǎng)景,講述了一個(gè)小女孩的夢(mèng)境故事,近幾十年來,該劇在美國演變成了美國人講述自己價(jià)值觀的一種獨(dú)特方式。
《胡桃夾子》于1892年在俄國圣彼得堡首演,20世紀(jì)中期傳入北美后,特別是經(jīng)俄國移民、編導(dǎo)家喬治·巴蘭欽改編后,這部舞劇更受美國觀眾和舞蹈界歡迎并陸續(xù)產(chǎn)生各種版本,比如,夏威夷編導(dǎo)在劇中加入當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)舞蹈“呼啦舞”,被稱為美國“現(xiàn)代舞界的莫扎特”的馬克·莫里斯將上世紀(jì)60年代搖擺舞融入劇中,著名藝術(shù)家唐納德·伯德在該劇引進(jìn)了黑人元素等。經(jīng)過與美國本土文化的融合,這部劇逐漸成為美國絕大多數(shù)芭蕾舞團(tuán)的保留劇目。
盡管許多劇團(tuán)都在表演巴蘭欽的版本,但是,魯?shù)婪颉づ镆?、米哈伊爾·巴里什尼科夫、阿列克謝·拉特曼斯基和馬修·伯恩等偉大的編舞家也都創(chuàng)造了自己的版本,受到廣泛歡迎,這些編導(dǎo)家在劇目上都留下了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,使《胡桃夾子》成為美國演出市場(chǎng)多樣化的代表。
2003年美國出版了《胡桃夾子國度》一書,作者詹妮弗·費(fèi)舍爾通過采訪廣泛的觀眾群體,從舞劇的意義、角色、演員表演等多方面進(jìn)行闡述,說明很多美國人把觀看這部劇當(dāng)作對(duì)人生光陰的追憶,即便是追求娛樂消遣的觀眾,也把觀看節(jié)日演出作為一種不同尋常的、更為深刻的體驗(yàn)。
芭蕾舞劇《胡桃夾子》劇照
在疫情影響下,美國劇團(tuán)被迫取消《胡桃夾子》圣誕演出,經(jīng)濟(jì)收入將不可避免地呈現(xiàn)斷崖式下跌,例如,俄亥俄州大都會(huì)芭蕾舞團(tuán)每年預(yù)算700萬美元,而《胡桃夾子》收入就占140萬美元。賓夕法尼亞州芭蕾舞團(tuán)這部劇12月的演出收入甚至能占全年的一半。對(duì)于那些沒有政府財(cái)政撐腰、主要靠社會(huì)資助的演出團(tuán)體,猶如雪上加霜。
1944年,《胡桃夾子》由舊金山芭蕾舞團(tuán)在美國首演,他們無論如何也想象不到該劇以后的吸金能力有多么強(qiáng)大。早在1954年巴蘭欽的版本在紐約首演時(shí),《時(shí)代》雜志就報(bào)道,紐約舞團(tuán)的《胡桃夾子》“夾住了”5萬美元,而到周末為止觀眾已把所有的票一搶而空。
“舞蹈美國”這家機(jī)構(gòu)每年都要對(duì)它的成員團(tuán)體進(jìn)行售票、觀眾等方面的調(diào)研,從2008年開始的《胡桃夾子》專項(xiàng)調(diào)研顯示,2017年其成員舞團(tuán)《胡桃夾子》一劇的總收入達(dá)5100萬美元,而2008年是3000萬美元;門票收入占各團(tuán)演出季收入的48%,而2008年只占22%至25%,說明劇團(tuán)對(duì)該劇的依賴性越來越大;觀眾人數(shù)提高了14%,即增加了8.3萬人次;2017年平均票價(jià)為28至147美元,比2008年翻了一倍;演出場(chǎng)次比2008年增加29%,即每個(gè)團(tuán)平均要多演兩場(chǎng)。這家機(jī)構(gòu)認(rèn)為,演出收入增加固然是好事,但是把寶都押在圣誕節(jié)上,相當(dāng)于投資者把雞蛋放進(jìn)同一個(gè)籃子里,其實(shí)也是有風(fēng)險(xiǎn)的。
受疫情影響,紐約城市芭蕾舞團(tuán)不得不做出艱難決定,取消原定圣誕期間連續(xù)5周在林肯中心的演出傳統(tǒng),這意味著兩個(gè)下午的學(xué)生免費(fèi)專場(chǎng)不能舉辦,而美國芭蕾學(xué)校學(xué)生翹首以盼的實(shí)踐機(jī)會(huì)也失去了。再如,北卡州夏洛特芭蕾舞團(tuán)自1992年以來每年從未間斷過的演出,由于不符合社交距離的規(guī)定,涉及到臺(tái)上4組演員、一個(gè)大樂隊(duì)和150名芭蕾舞學(xué)校的孩子都不能參加演出。
亞特蘭大芭蕾舞團(tuán)每年12月演出《胡桃夾子》,已有61年歷史,今年原本預(yù)期可賣5.2萬張門票,30場(chǎng)收入160萬美元,只好泡湯。演出取消后,40名舞蹈演員加上芭蕾二團(tuán)近10人、170名亞特蘭大舞蹈教育中心的學(xué)生、40名樂隊(duì)成員、35名舞臺(tái)工作人員都將無事可做。
為了應(yīng)對(duì)疫情并維護(hù)《胡桃夾子》這一演出品牌,很多劇團(tuán)想方設(shè)法維系與觀眾的聯(lián)系,通過線上方式保持節(jié)日傳統(tǒng)不中斷。亞特蘭大芭蕾舞團(tuán)準(zhǔn)備采取“汽車影院”模式推出《胡桃夾子》,活動(dòng)在地面停車場(chǎng)連續(xù)舉辦5個(gè)晚上,每車收費(fèi)100美元,前排位置收費(fèi)150美元。播放的影片內(nèi)容是劇團(tuán)多年來的精品薈萃,采用超大舞臺(tái)裝置和明亮投影。觀眾可以預(yù)訂劇目衍生品禮物,中場(chǎng)休息時(shí)可送到車?yán)?。在?0天胡桃夾子”的活動(dòng)中,觀眾還可以進(jìn)行影片線上點(diǎn)播。劇團(tuán)負(fù)責(zé)人表示,這些活動(dòng)都是為了留住觀眾,做到財(cái)務(wù)收入持平就不錯(cuò)了,無法像平時(shí)那樣集資。
芭蕾舞劇《胡桃夾子》劇照
西雅圖太平洋芭蕾舞團(tuán)的《胡桃夾子》也是當(dāng)?shù)毓?jié)日演出品牌。去年有140名當(dāng)?shù)貙W(xué)生參加演出,門票收入則占劇團(tuán)全年收入的四分之一。今年由線下演出改為線上播出,將有關(guān)該劇的新信息與檔案資料結(jié)合起來播放,從10月起售票。
舊金山芭蕾舞團(tuán)作為美國第一家演出完整版《胡桃夾子》的劇團(tuán),每年12月觀看該劇演出的觀眾達(dá)7.5萬人次。今年舞團(tuán)附屬學(xué)校的學(xué)生也無法參加演出實(shí)踐,為此,該團(tuán)管理層提出家庭和學(xué)生一起過節(jié),希望大家參與問卷調(diào)查,怎樣才能做到安全居家并將《胡桃夾子》的傳統(tǒng)保持下去。
進(jìn)劇場(chǎng)看演出,不僅是美國人文化娛樂消費(fèi)的形式,也是家庭團(tuán)聚和社交傳統(tǒng)的組成部分,像《胡桃夾子》這樣的節(jié)日演出具有了更多的文化和社會(huì)意義。受疫情影響的不僅是少看一兩場(chǎng)演出,而且更影響美國人生活中的情感交流和社交需求。
美國藝術(shù)基金的多次調(diào)研表明,參加藝術(shù)活動(dòng)的動(dòng)機(jī)中,提及最多的是為了和家庭、朋友的社交活動(dòng)。許多家庭都把節(jié)日看演出作為度過高品質(zhì)時(shí)光的方式,而且年復(fù)一年,這種方式很獨(dú)特,與一年中的其他時(shí)間不同??囱莩鍪且环N個(gè)性化的經(jīng)歷:全家去同一家餐廳吃飯,孩子去禮品店買東西;有大家期盼已有的劇情內(nèi)容,可以在朋友圈分享并且經(jīng)常回憶。
節(jié)日演出往往比平常的演出更能吸引社交人群。上述調(diào)研還顯示,66%的美國人參加節(jié)日演出是為了支持組織或社區(qū)。節(jié)日演出正是提供了社區(qū)相互支持的機(jī)會(huì),也為普通人提供了更多的參與機(jī)會(huì),比如做志愿者,由此建立的關(guān)系在今后還可以持續(xù)。一人參與,眾人捧場(chǎng),大家支持著不同的群體,為不同的人歡呼叫好:家人、同學(xué)、同事、鄰居參與演出,其他人前去捧場(chǎng)。圍繞著《胡桃夾子》,可以為很多人提供參與機(jī)會(huì),即使業(yè)余劇團(tuán)的演出也不例外。費(fèi)舍爾在《胡桃夾子國度》一書中認(rèn)為,該劇具有打造社區(qū)精神的潛力,哪怕有些表面膚淺的東西。
美國藝術(shù)基金2017年對(duì)參與公共藝術(shù)的調(diào)查得出結(jié)論,54%的美國人每年參加一次藝術(shù)活動(dòng)。這一次很可能就是節(jié)日演出,因?yàn)楣?jié)日演出是低門檻、高回報(bào)的藝術(shù)體驗(yàn),《胡桃夾子》讓平時(shí)遠(yuǎn)離芭蕾的人接近了它,因?yàn)樵搫∈蔷范捉咏?、?yán)肅而有趣、華麗而有意義。另外,該劇還是孩子為中心。家長(zhǎng)愿意讓孩子通過觀看《胡桃夾子》作為接觸古典音樂和芭蕾的啟蒙。在一些小城市,當(dāng)?shù)貏F(tuán)為學(xué)生提供上臺(tái)演出的機(jī)會(huì),因?yàn)閮和巧?,比如在巴蘭欽版本中有35個(gè)兒童角色。孩子演出,家長(zhǎng)買票,送給親朋好友來捧場(chǎng),也為劇團(tuán)門票收益奠定了基礎(chǔ)。
如上所述,美國在疫情下的《胡桃夾子》現(xiàn)場(chǎng)將被線上作品所取代,孩子們則有可能在家化上妝,演出自己的《胡桃夾子》來自娛自樂。有的藝術(shù)機(jī)構(gòu)推出新的替代品,比如巴爾的摩中心舞臺(tái)等劇院機(jī)構(gòu)合作出品了委約戲劇,供家庭成員居家閱讀,有的制作了“節(jié)日演出工具包”。畢竟圣誕和元旦是一年中觀眾最多的時(shí)候,美國眾多文化機(jī)構(gòu)都不愿意失去這個(gè)市場(chǎng)。