陳曉璐

茅家埠位于西湖以西，東望楊公堤，西接龍井路，以水體景觀為主，是一個(gè)純江南風(fēng)格的村落。該景點(diǎn)突出湖埠、香道及水濱民居的景觀特色，著重體現(xiàn)茶文化、佛教文化及民俗文化。舊時(shí)在此居住的大多是茅姓人家，他們以采茶養(yǎng)蠶為生。據(jù)說，明清時(shí)村口埠頭布滿茅草，野趣橫生，“茅家埠”因此得名。它靠近西湖，與之風(fēng)光相似，卻少有人知，是個(gè)躲避人潮的好去處。在西湖日益人滿為患的情況下，茅家埠的價(jià)值逐漸顯現(xiàn)。早在宋代，這里就是一處著名景點(diǎn)，是通往天竺和龍井的主要通道。王士祿有詩(shī)云：“渡頭向曉聚蘭橈，勝日春風(fēng)粉黛饒。相喚茅家埠頭去，紛紛搖過第三橋?！?/p>

茅家埠植被豐富，有200多種，包括慈姑、荸薺、水杉、碧桃、睡蓮、香樟等，涵蓋了菊科、薔薇科、木蘭科等科種。這里不僅有野生植物，也有人工培植的植物，二者和諧共處。此外，還有一些外來物種，比如獨(dú)行菜、空心蓮子草等。茅家埠水面開闊，魚類繁多，水草茂盛，具有典型的濕地景觀。景區(qū)內(nèi)廣泛種植各種果樹和桑園，在發(fā)揚(yáng)自然價(jià)值的同時(shí)兼顧了經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

景區(qū)入口矗立著一塊石牌樓，上書一副對(duì)聯(lián)：“通利橋邊柳色含煙明鏡里，茅鄉(xiāng)道上鐘聲和月翠微間?！倍潭處资?，將茅家埠的景色概括得很好。走進(jìn)門去，綠意盎然，高大的喬木、清瘦的竹子和石邊雜草縱橫交錯(cuò)，卻又沒有遮擋住彎彎曲曲的石板路。人工的精巧和自然的野趣結(jié)合得恰到好處，石板路凹凸不平，古樸自然，正適合慢慢游覽。外面的喧囂仿佛一下子被隔絕了，取而代之的是啁啾的鳥鳴。然而，當(dāng)你去尋找這些歌唱者的蹤跡時(shí)，它們又在林間深處跟你玩捉迷藏。一路走去，有許多隱藏在樹間的茶樓飯館，大都取“清溪余韻”之類風(fēng)雅的名字。有的茶館還設(shè)有免費(fèi)贈(zèng)飲的茶攤，方便了過路行人和環(huán)衛(wèi)工人，體現(xiàn)了人文關(guān)懷。

往前不遠(yuǎn)處，便是都錦生故居。都錦生是茅家埠人，民國(guó)企業(yè)家，開辦了一家絲織廠。其產(chǎn)品雍容華貴，富麗堂皇，多次獲得國(guó)內(nèi)外獎(jiǎng)項(xiàng)，很受歡迎。他本人還親手織出了第一幅絲織風(fēng)景畫——九溪十八澗。斯人已去，故居猶存。他的故居由祖屋、作坊、紀(jì)念室、陳列室等組成，展示都錦生的生平和絲綢文化。簡(jiǎn)約的白墻黑門上，遍布爬山虎和青藤，房屋與自然完美結(jié)合，很有隱者山居的感覺。文震亨在《長(zhǎng)物志中》介紹，房屋以“居山水間者為上，村居次之，郊居又次之”?？戳硕煎\生故居，才明白什么是雅人幽致。

繼續(xù)往前，茅家埠全景便展現(xiàn)在眼前。一片開闊狹長(zhǎng)的水域，靜靜地平鋪在石路之前，宛如一面綠色的鏡子，又像一塊精美的輕紗。微風(fēng)吹過，水面泛起輕微的漣漪，如同少女的裙裾被吹得微微擺動(dòng)。這是因?yàn)槊┘也核蛩闹芏急恢脖话鼑?，那些植被宛如一片錦幛，隔絕了很多風(fēng)力。在這片水域的盡頭，飛翔著很多白鷗。仔細(xì)觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們最終都會(huì)飛回同一片樹林中?？磥碓谀莻€(gè)人跡罕至的地方，白鷗們劃了自己的“地盤”。

往南繞行一段，來到茅家埠深處，你會(huì)發(fā)現(xiàn)別樣的風(fēng)情。寬闊的石路變成了狹窄的小徑，各種雜草伸出葉子，試圖攔住你的腳步。然而，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。一泓幽泉潺潺流淌，在中間嵌著幾塊平坦的石頭，有一種“清泉石上流”的感覺。小心翼翼地走過石橋，便是一大塊濃綠的草坪。草坪上古木參天，卻不擁擠，在此休息十分愜意。停留片刻，極目所見皆是深深淺淺的綠色。茅家埠植物雖多，但被水隔開，就不顯得擁擠，反而有一種極佳的布局感。若在此處泛一小舟，便可領(lǐng)略李清照“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”的趣味。紅色的蜻蜓穿梭其中，令人眼前一亮。

繼續(xù)繞行，便來到一處彎曲的木橋。橋的左邊生著一人多高的蘆葦，讓人想起詩(shī)經(jīng)中的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。蘆葦顏色較淺，單看并不出彩，但密密地長(zhǎng)成一群，便有一種蒼涼的古韻，令人悠然神往。橋的右側(cè)，長(zhǎng)著燦爛的彼岸花。火紅的花朵在陽(yáng)光下散發(fā)出奇異的光芒，宛如一位神秘的美人。

繼續(xù)往東走，便來到茅家埠的一個(gè)著名景點(diǎn)——玉澗橋。玉澗橋始建于明代，本位于桐廬縣，后來遷移到杭州市西湖區(qū)。站在橋上極目遠(yuǎn)眺，但見水天茫茫，一碧萬(wàn)頃。楊樹伸出傘蓋般的枝葉，點(diǎn)綴著湖面。不時(shí)有野鴨游魚倏忽游過，驚起層層漣漪，于大靜景中增添小動(dòng)景。橋的左側(cè)停著許多畫舫，岸邊垂柳依依，隨手一拍便是畫中景象。連綿的遠(yuǎn)山被云霧遮蔽著，朦朦朧朧的，與近處的柏楊交疊，如同大師筆下的國(guó)畫。你可以將自己的靈魂與山水合二為一，物我兩忘。偶爾也會(huì)有人在這里排練舞蹈，畢竟只有這樣的環(huán)境才適合跳曼妙的古典舞。

過了玉澗橋，再往前走，便到了通利古橋。在古代，游客們就是在這里棄舟登岸，前往上天竺上香禮佛，因此茅家埠也被稱為上香古道。通利古橋?yàn)閱慰资皹颍L(zhǎng)約14.5米，寬約3.5米，縱聯(lián)分節(jié)并列砌筑。如今的通利古橋已經(jīng)被保護(hù)起來，走不上去了。因此，這里的植物無(wú)人打理，水中藻荇交橫，橋上蒼苔密布，臺(tái)階也有很多裂痕，倒能窺見一些歲月的痕跡。這里是茅家埠里最天然的地方，有一種“清水出芙蓉，天然去雕飾”的感覺。

沿著茅家埠往南走1公里左右，就到了趙之謙紀(jì)念亭。趙之謙，字益甫，是清代著名書畫家、篆刻家，在經(jīng)學(xué)和金石考據(jù)之學(xué)方面有極高的成就。他的墓本在西湖丁家山麓，被毀之后于附近重建，并設(shè)立趙之謙紀(jì)念亭。它比一般的亭子大，視野開闊，適合游人休息賞景。這里四面環(huán)樹，修竹掩映，清風(fēng)從四面吹來，令人神清氣爽。木質(zhì)地板中空，踩之作響，更添空曠之感。走到對(duì)面，便是重建的趙之謙墓。簡(jiǎn)樸的墓碑隱藏在馬路附近，被茅草、蒼苔、木樨等植物包圍著，隔絕塵世，令人想起這個(gè)幾百年前的隱居者。