崔偉

我們今天廣泛認(rèn)知的小品藝術(shù)，已不同于戲劇意義上的小品概念。它不僅是戲劇學(xué)子創(chuàng)作和表演訓(xùn)練的載體與成果，而且在表演和觀賞追求上也體現(xiàn)出戲劇與曲藝，甚至與綜藝不可分離的痕跡，包括要從受眾的相對(duì)封閉，轉(zhuǎn)為面對(duì)觀眾、市場(chǎng)等。從當(dāng)下小品現(xiàn)狀看，此小品已非彼小品。若實(shí)在要給喜劇小品尋找定位和總結(jié)特性，是否可以這樣說：它是在戲劇創(chuàng)作和表演小品基礎(chǔ)上，于20世紀(jì)80年代發(fā)展起來的，融入曲藝和其他流行的藝術(shù)形式手段，具有喜劇效果和廣泛社會(huì)接受度的短小表演形式。

中國(guó)曲協(xié)非常注重在工作中體現(xiàn)文聯(lián)組織的政治引領(lǐng)與文化擔(dān)當(dāng)，深刻踐行“四個(gè)堅(jiān)持”的要求，注重及時(shí)關(guān)注、熱情扶持具有廣泛群眾基礎(chǔ)，體現(xiàn)發(fā)展創(chuàng)新的藝術(shù)形式，尤其是基層、基礎(chǔ)性文藝創(chuàng)作與健康發(fā)展。從對(duì)小品的扶植引導(dǎo)上，中國(guó)曲協(xié)也是既強(qiáng)調(diào)思想導(dǎo)向，也尊重藝術(shù)規(guī)律，并且與時(shí)俱進(jìn)地支持小品藝術(shù)的求變、善變。比如，2019年10月份舉辦了首屆全國(guó)原創(chuàng)曲藝小品優(yōu)秀節(jié)目展演，不但產(chǎn)生影響，而且很有意義。

最初源于電視晚會(huì)的小品30多年來，藝術(shù)路徑和風(fēng)格的變化是鮮明的、巨大的，但總的趨勢(shì)其實(shí)很明顯，即表演主體的明星化、藝術(shù)表現(xiàn)的喜劇化、表演方式的效果化、故事題材的平民化。因此，在這樣的藝術(shù)特色走向與強(qiáng)化中，小品已越來越離開了戲劇文化概念下小品的文學(xué)追求和藝術(shù)要求。

這種走向?qū)Σ粚?duì)，很難評(píng)價(jià)，它取決于社會(huì)發(fā)展和文化基礎(chǔ)，包括創(chuàng)作和表演主體的文化與審美氣質(zhì)。是否好，則可以做些思考，因?yàn)閺男∑肥O一時(shí)到廣受詬病，后續(xù)乏力，則可以總結(jié)出這樣的結(jié)論：取悅觀眾、依靠明星、注重觀賞效果、追求市場(chǎng)效益都激活了新的小品表現(xiàn)方式，但也埋下了小品式微的隱憂。過分追求喜劇效果，把藝術(shù)作品絕對(duì)不能缺失的生活本身之深醇變得寡淡，把戲劇事件與情感最該具有的動(dòng)人感人變得輕浮，把藝術(shù)欣賞最應(yīng)具有的動(dòng)人心魄和余韻悠長(zhǎng)變得“相逢開口笑，笑過不思量”，把明星的社會(huì)和藝術(shù)影響力變得僅剩下明星效應(yīng)而不是人物、故事、細(xì)節(jié)留給社會(huì)和觀眾的藝術(shù)生命力。

極為可喜的是，在中國(guó)曲協(xié)舉辦的首屆全國(guó)原創(chuàng)曲藝小品優(yōu)秀節(jié)目展演活動(dòng)中，一股清風(fēng)拂面，正風(fēng)盎然，頗給有些不景氣的小品藝術(shù)帶來振奮，引發(fā)發(fā)展的思考。選推的節(jié)目，弘揚(yáng)的精神，倡導(dǎo)的追求，呈現(xiàn)的作品等，都極為有力地引領(lǐng)鼓勵(lì)了小品藝術(shù)的健康發(fā)展，有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用和示范作用。

當(dāng)下小品創(chuàng)作和社會(huì)影響仍有很具優(yōu)勢(shì)的文化與社會(huì)價(jià)值，但也存在一些危機(jī)，若不及時(shí)重視匡正，不但其社會(huì)與文化的作用得不到發(fā)揮，而且長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的后勁也會(huì)受到影響。

當(dāng)下的小品藝術(shù)已經(jīng)成為喜聞樂見的一種融戲劇和曲藝于一體的新的時(shí)代藝術(shù)，以“輕騎兵”的優(yōu)勢(shì)擔(dān)負(fù)著弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳播先進(jìn)文化，滿足人民群眾物質(zhì)文化需求的神圣使命，大有作為，應(yīng)在以下幾方面發(fā)揮作用。

一是小品作品和小品作者群體要追求堅(jiān)實(shí)的生活積累和深刻的藝術(shù)提煉。

文藝不論哪種體裁，都是生活的發(fā)現(xiàn)與表達(dá)，都是要源于對(duì)生活的捕捉和思考，對(duì)人的認(rèn)識(shí)與感受，對(duì)情感的開掘與描寫，給人以啟示和希望。小品盡管體量小，也應(yīng)知微見著，有著道德、筋骨、溫度。小品應(yīng)該成為當(dāng)代藝術(shù)家奉獻(xiàn)給廣大觀眾寒天的一杯熱騰騰的姜湯，溫暖有幾絲苦澀；暑日一碗清冽的涼茶，清涼但卻沁潤(rùn)人心。因此，好的小品一定要有堅(jiān)實(shí)的生活積累和深刻感悟做支撐。格局不大，格調(diào)不高，是因?yàn)槿狈ι?，沒有做到深入生活。于是編故事，設(shè)噱頭，戲是編的不是心血和情感提煉出來的，怎么感人，如何深刻？生活這一課，小品作品和作者最缺。而創(chuàng)作規(guī)律則證明，小品創(chuàng)作對(duì)生活積累與提煉的要求最高。切記小品要在表現(xiàn)生活、發(fā)現(xiàn)生活上追求深而活，而不是淺而“嗨”；要在表現(xiàn)情感上做到細(xì)而濃，而不是廉而空；在塑造人物上要呈現(xiàn)靈而準(zhǔn)，不是表而俗。

二是小品創(chuàng)作隊(duì)伍應(yīng)更加壯大，提升創(chuàng)作能力。

小品有著獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性和創(chuàng)作規(guī)律，優(yōu)秀創(chuàng)作人才和梯隊(duì)呈現(xiàn)的人才接續(xù)是保證小品創(chuàng)作質(zhì)量良性發(fā)展的基礎(chǔ)工程、未來工程。但是目前致力于小品創(chuàng)作專業(yè)，特別是具有高水平創(chuàng)作功力的小品創(chuàng)作拔尖人才越來越少。小品人才隊(duì)伍嚴(yán)重固化、年齡老化、能力弱化越來越嚴(yán)重，原因是近年來小品創(chuàng)作隊(duì)伍很少有新人進(jìn)入。缺乏人才的事業(yè)一定是沒有希望的事業(yè)，所以小品藝術(shù)要繁榮發(fā)展，一支專業(yè)素質(zhì)過硬的人才隊(duì)伍必不可少。

三是小品培訓(xùn)更注重實(shí)際效果，內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。

小品培訓(xùn)要克服重所謂經(jīng)驗(yàn)交流，輕思想錘煉的基礎(chǔ)課，少時(shí)代感悟的政治課，無文學(xué)水平的公共課，乏理論評(píng)論的鑒賞課。近年來，國(guó)家極為重視文藝人才的培訓(xùn)，小品藝術(shù)也不例外。每年各個(gè)層級(jí)的培訓(xùn)數(shù)量不少，但效果明顯嗎？我認(rèn)為是不明顯的，更有很多常態(tài)化的培訓(xùn)主體是為培訓(xùn)而培訓(xùn)，試問培訓(xùn)方式、內(nèi)容、師資、作品到底如何，是否真的達(dá)到了預(yù)期效果？我認(rèn)為恐怕培訓(xùn)主辦者也不會(huì)理直氣壯。我們一定要珍惜當(dāng)前黨和國(guó)家對(duì)文藝事業(yè)高度重視的大好機(jī)遇，牢記質(zhì)量是藝術(shù)生命線的諄諄教誨，要在攀登“高峰”，追求質(zhì)量上鍥而不舍。小品藝術(shù)與其他藝術(shù)還有不同規(guī)律，它的觀念更新、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、技巧磨礪與創(chuàng)作方式、方法的與時(shí)俱進(jìn)要求更加高。但現(xiàn)在人才培養(yǎng)方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)疏離小品現(xiàn)實(shí)要求，缺乏創(chuàng)新意識(shí)，培訓(xùn)應(yīng)有的思想上提升，追求上鼓勁，能力上提高，作品上升華，英才上壯大作用不明顯。

總之，小品藝術(shù)有著極為廣厚的群眾基礎(chǔ)、輝煌的發(fā)展歷程、遠(yuǎn)大的前行目標(biāo)，在黨和國(guó)家把“沒有社會(huì)主義文化的繁榮興盛就沒有中華民族偉大復(fù)興”作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉戰(zhàn)略一部分的時(shí)刻，小品藝術(shù)理應(yīng)更好發(fā)揮“輕騎兵”的作用，有著一個(gè)更大的發(fā)展。

（作者：中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)分黨組成員、秘書長(zhǎng)）（責(zé)任編輯/鄧科）