鞏義市水道口村，農(nóng)業(yè)部和河南省雙料“美麗鄉(xiāng)村建設(shè)”試點(diǎn)。從鄭州出發(fā)，25公里即達(dá)。2016年，水道口村總投資1600余萬元用于美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，目前游園廣場、村組道路、旅游步道和生態(tài)養(yǎng)生園等建設(shè)點(diǎn)項(xiàng)目已全面完成展開。隨著水道口村的建設(shè)，其越來越成為河南人周末的輕松去處，看鄉(xiāng)村大舞臺、問道佛山、原味清心養(yǎng)生齋品美食……

每個人都渴望擁有精彩的生命，其實(shí)，精彩就在身邊，只要你，放下心中的小計(jì)較，小確幸就在水道口，觸手可得。

水道口：山水“有道”

鞏義市水道口村地處鞏義東北部，全村地形為一山一水七嶺八溝，一山為佛山，一水為嗲河，七嶺為瑞福嶺、如意嶺、佛抱嶺、龍頭嶺、龍眼嶺、龍身嶺、龍尾嶺，八道溝為鳳仙溝、水源溝、福報(bào)溝、泉水溝、龍吟溝、臥龍谷、狀元谷、富水谷。

水道口的山水，不驚不奇，卻有佛、有山、有水、有道，自成一家，是一幅畫，信仰如山，智慧似水；山得水而活，水得山而壯，美得水而靈，山水之道，從容之道，養(yǎng)生之道。

這兒的山，逶迤起伏，布滿了茂盛的綠蔭，幽深秀麗，靜靜地綿延環(huán)繞；這兒的水，猶如一條回旋曲折的銀色飄帶，潺潺而下，泠泠悅耳；還有一亭，四角翹起，像鳥一般，悄然飛臨在這細(xì)水旁，這是一幅寂靜而恬美的山水畫。

水道口的山水，因四季之景不同，給人帶來不同的視覺感受，而美麗水道口的山水則是畫者的心中山水，是其思想境界、學(xué)識修養(yǎng)、藝術(shù)水準(zhǔn)的自然流露和表達(dá)。注入了文學(xué)的氣質(zhì)與精髓，也體現(xiàn)出特有的審美情趣，它從簡練、恬淡、含蓄中體現(xiàn)出一種韻律的美感。

水道口的山水之道，源于古代道家的樸素哲學(xué)觀。道家認(rèn)為：“一陰一陽謂之道，道生一、一生二、二生三，萬物負(fù)陰抱陽，沖氣以為和。”早在南朝時宗炳在其《山水序》里就解釋說“山水以形媚道”。這個“道”既可以理喻為古代圣賢棲息林泉，寄情山水之外，于凝氣怡身中悟出的“道”，又可理解是儒家智者樂水、仁者樂山之“道”。

美麗水道口自己的“道”，用自己的山水語言形式來表達(dá)自己的思想和情感，這個“道”并非是無形的，而是有形的，它既存于度假區(qū)的腦海中，又藏匿在觀者和悟者的思想情感深處，寄寓在感受之中。

水道口：養(yǎng)生養(yǎng)心

“以人民為中心，以健康為根本。”表達(dá)出了對人民健康福祉的密切關(guān)注：我們的人民熱愛生活，期盼有更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更優(yōu)美的環(huán)境……

其實(shí)，養(yǎng)生在我們中華民族有著悠久歷史和文明。一直是與先人修身養(yǎng)性、祛病護(hù)體的要求緊密聯(lián)系。早在華夏文明的開源階段，宇宙中日月經(jīng)天的現(xiàn)象，就已啟發(fā)先人領(lǐng)會出人生就是一個自然過程，只有師法自然、回歸自然，才能使生命長久。

隨著當(dāng)前社會的日趨繁榮，人們對健康的渴望越來越迫切，因此也愈加重視學(xué)習(xí)并遵循養(yǎng)生之道。在水道口，滿眼望去都是綠植，根本不用擔(dān)心空氣污染，更不用擔(dān)心因?yàn)槌缘牡貌恍⌒模陨鲜萑饩悺?/p>

水道口的水來自嗲河。佛山東坡山坳中有一山泉，常年有水，匯入小關(guān)主河道，多年以來當(dāng)?shù)厝艘恢苯小班呛印?，最后匯成了蓮花水庫、涼水泉水庫。據(jù)統(tǒng)計(jì)，水道口村有村民2000余人，70歲以上的有200多人，80歲以上的有150多人，90歲以上的有100多人，100歲以上的有50多人。水道口村老人的自然死亡年齡平均在80歲以上。

據(jù)專家研究發(fā)現(xiàn)，水道口的水起到了至關(guān)重要的作用。著名的《本草綱目》認(rèn)為，新汲的、未被污染的井泉水均有某種醫(yī)療價(jià)值?！俺鰩r泉水，此山巖土石間所出泉，流為溪澗者也……其泉源遠(yuǎn)清冷，或山有玉石美草木者為良；其山有黑土毒石惡草者不可用?！彼哉f水道口村民的長壽，和當(dāng)?shù)厝墓π敲懿豢煞值摹?/p>

2016年5月，鞏義市水道口村原味清心養(yǎng)生齋開園儀式隆重舉行。該項(xiàng)目以“養(yǎng)生從此開始，養(yǎng)生從口開始”的理念為引導(dǎo)，是圍繞旅游，養(yǎng)生，餐飲，農(nóng)民文化生活改善而開發(fā)的民生項(xiàng)目。

原味清心養(yǎng)生齋品牌來源于蓮花，因?yàn)樵肚逍酿B(yǎng)生齋希望能夠打造一個清心養(yǎng)生的自在之所，“一念心清凈，蓮花處處開。一花一凈土，一土一如來?！倍趟驳娜松猛旧?，讓自己在心里開一片凈土，讓心若蓮花般開，綻放自己生命的姿彩。將真實(shí)釋放，將疲憊停歇，找回我們最初的純凈，最初的自然，這樣才會快樂，才會幸福。“蓮自心中生，心是蓮花開。自當(dāng)常澆灌，馨香滿歸途?！?/p>

吃飯也是一種修行，酸甜苦辣既是事物的味道，也是人生的百味，其實(shí)苦是生活的原味，累是人生的本質(zhì)。莊子曾云：“人之養(yǎng)生亦當(dāng)如是，游于空虛之境，順乎自然之理。”養(yǎng)生的本質(zhì)包涵修心，只有做到不放縱心欲而能協(xié)調(diào)心身，才能達(dá)到真正的養(yǎng)生效能，需要在其自身的生態(tài)機(jī)能上向良性方向發(fā)展。

發(fā)掘或賦予水道口較高的審美價(jià)值和文化內(nèi)涵，打造出由當(dāng)前“感官表象”的被動式養(yǎng)生模式演變?yōu)椤扒榫盎ト凇钡闹鲃邮金B(yǎng)生模式，使人文景觀和自然景觀得到有機(jī)結(jié)合。這就是美麗水道口未來的發(fā)展方向。

水道口村新農(nóng)村試點(diǎn)建設(shè)規(guī)劃已經(jīng)出臺，通往佛山山頂?shù)纳铰芬舱谛藿?，到那時候，水道口村將成為一個集旅游、餐飲、住宿為一體的旅游區(qū)。村集體經(jīng)濟(jì)將會更加蓬勃興旺，村民生活會更加富裕。